我国上市银行非利息收入与净利息收入波动性与相关性分析

近年来,由于受到＂利率市场化＂和＂金融脱媒＂趋势的影响,我国商业银行传统的资产负债业务受到现实的制约,非利息业务不断上升,对商业银行的经营收入结构产生了重大影响。通过采用国内11家上市银行1997年至2008年之间的混合数据,实证分析非利息收入与净利息收入之间的波动性与相关性关系,结果显示：现阶段我国上市银行非利息收入波动性明显高于净利息收入,而且非利息收入与净利息收入间具有顺周期性和轻微的滞后性。     

文化共生视域下中华文化的生成逻辑与教育路径

学校作为中华文化教育的主阵地,在增进各民族学生中华文化认知、培育中华文化认同和实现中华文化自觉方面发挥着重要作用。基于文化共生理论视角,中华文化根植于多民族文化共生,是各民族优秀文化交融创新的结晶。这一从多样性的民族文化到共生性的中华文化,并最终指向共同性的中华文化认同及中华民族共有精神家园的逻辑层次,有助于实现各民族学生由中华文化认知内化为中华文化认同,最终外化为坚定中华文化自信、塑造行为自觉。因此,认知教育、情感教育和实践教育应贯穿于学校中华文化教育的始终,包括开展共生性文化认知教育,增进文化自觉;深化交融性文化情感教育,增强文化认同;强化规范性文化实践教育,实现文化自为。     

壮族山歌的文化生态变迁

壮族是个歌唱民族。鉴于壮族先人社会的发展,当原始父权制社会确立之后,母权制势力还十分强大,男子不得不对女子作出妥协让步。男女聚会作歌,既形成了壮族先人的山歌文化,又成为壮族先人祭祀水神诉求丰收的礼仪。本文追溯了壮族先人山歌文化的起源,以及其在历史发展长河中出现的时段,发前人之所未发,观点新颖。     

民族志视野下的宗祠文化研究--以容县杨梅镇红石村五卿潘公祠为例

具有祭祀和纪念性质的传统建筑——宗祠,是中国以血缘为纽带的宗法社会所特有的产物。宗祠是中国传统建筑的重要组成部分,以此为载体的宗祠文化则是我国传统文化的有机组成部分,具有很高的文化价值。广西玉林市容县杨梅镇红石村五卿潘公祠,始建于清朝乾隆五十六年（1791）至今已有220多年历史,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的宗祠,其深厚的宗祠文化深深影响着潘氏宗族的族人。     

机关事业单位养老保险的困境与出路

巴中市的机关事业单位养老保险改革按照省政府有关文件规定,从1996年4月开始在通江试点,历时十余年,截至2006年底全市已参加机关事业单位养老保险人数达73146人．养老保险费收支总额达44545万元,养老保险基金结余13407万元,覆盖范围和收支及结余额虽然庞大,但却一直得不到足够的重视和发展．而且机关事业单位养老保险目前还面临诸多困境。     

人才投资与人才成本

人才资源是一种资本性资源,是人才投资和人力资本积累的结果。在人才争夺日趋激烈的新形势下,加大人才投资已成为发达国家、地区和成功企业加速人才智力集聚的重要举措。但仍有不少用人单位不能正确认识人才投资与人才成本之间辩证统一的关系,认为增加投资就是提高成本,因而不愿意进行人才投入。也有的投资不当,造成人才高消费,增加了无效成本。人才投资与人才成本应统一于经济和社会事业的发展之中,有效的人才投资可以丰富人才资源,增强综合竞争实力和创新能力,给社会经济发展带来巨大回报效益。我们认为如果产出大于投入,实际上…     

浅析城市再生水资源利用之水空调

随着城市化进程和经济的发展,环境污染日趋严重,水资源日趋紧张,成为制约城市发展的瓶颈。再生水的利用成为人与自然协调发展、创造良好水环境、促进循环型城市发展进程的重要举措。     

香港引导青少年健康上网举措析评

网络可以帮助青少年增广见闻、培育心智,但如果被鼠标控制,青少年也可能成为网络低俗文化的最大受害者。因此,在青少年分辨是非能力未成熟的情况下,引导他们健康上网,学会控制鼠标,做网络的主人,对青少年的身心健康成长极为重要。本文以为可进行优秀网站选举,实行优秀网站学生大使计划,推行互联网内容标签制度,成立沉溺上网支援中心,都是近年来香港引导青少年健康上网的主要举措。     

走计生新路 促和谐发展

新疆自治区伊犁州全面贯彻落实党的十八大精神和中央、国务院新疆工作座谈会精神,构建以人为本、以人的全面发展和统筹解决人口问题的体制机制,降低生育水平,努力提高人口素质,为实现伊犁跨越式发展和长治久安创造了良好的人口环境。外I直各县市人口计生事业在各级党委、政府的正确领导以及上级主管部门的精心指导下,紧紧抓住人口计生工作前所未有的良好机遇,乘势而上,在工作思路、工作方式、工作机制上紧跟形势、不断创新,呈现出了一系列的亮点工作,为实现全州人口计生工作又快又好发展做出了重要贡献。     

李零文化心态一瞥

2008年,王元化先生去世之后,有谁可以填补中国思想版图的空白?那时候,觉得秦晖先生庶几近之。近年来,我对高王凌、李零很有兴趣,经过深入的阅读和思考,觉得高王凌、李零先生,都属于挑战格局的人物,堪称扛鼎式的人物。高王凌先生,笔者已经写出部分思考,现在,谈谈李零先生。一、生态李零,原籍山西武乡北梁侯村,1948年6月12日出生于前往北平的行军途中——邢台。现为北京大学中文系教授,他的《丧家狗——我读论语》