高校海归教师群体工作满意度的测量及影响因素分析——基于“学术职业发展状况第三次全球调查”的数据

近年来,中国高校中海归教师群体的比例不断扩大,高校海归教师正逐渐成为促进中国高等教育发展的重要力量。深入了解高校海归教师的工作满意度,并据此提出提升其工作满意度的政策建议具有一定的现实意义。基于“学术职业发展状况第三次全球调查”数据,对高校海归教师群体的工作满意度进行实证分析。研究发现,高校海归教师群体对聘任状态、工作环境、收入状况及整体职业环境的满意度呈现出较大差异。基于此,对提升高校海归教师群体工作满意度提出了若干建议。     

公共文化服务水平对居民文化消费支出的影响研究

构建公共文化服务水平综合评价体系,基于熵值法和综合评价法测算2011—2019年中国大陆31个省份的公共文化服务水平。基于此,利用固定效应模型,实证考察公共文化服务水平对居民文化消费支出的影响,同时借助分位数回归方法来检验在居民文化消费支出不同分布处公共文化服务水平对文化消费支出的影响。实证结果表明,公共文化服务水平对居民文化消费支出有明显促进作用,公共文化服务水平的确是刺激居民文化消费需求的关键因素。另外,受教育水平、产业结构等因素均对居民文化消费支出有明显促进作用,城镇化水平对居民文化消费支出的抑制作用明显。     

论三代领导核心在重大历史关头"南巡"的三大历史性收获

为了早日实现中国的现代化 ,并使社会主义永葆生机和活力 ,使我党永葆先进性 ,在我国社会主义发展的重大历史关头 ,三代领导核心在深思熟虑之后 ,视察区位优势突出、最能检测我国各项政策是否科学、是否适合国情的实验场的南方 ,且收获都丰——毛泽东在视察、听取汇报之后写成了著名的《论十大关系》——标志着我党探索自己社会主义建设道路的开始 ;邓小平在视察之途作了“南方谈话”——把改革开放和现代化建设推进到新阶段的宣言书 ;江泽民在考察时提出了“三个代表”的重要思想——新世纪加强党的建设的新思路、新举措。     

怎样才能防闪腰

在上举重物或坐在椅子上突然站起身,甚至弯腰洗脸时,腰部突然一阵疼痛,这就是俗称的“闪腰”。所谓闪腰,指的是腰椎关节发生扭挫。持续保持一种姿势,腰肌长时间集中负荷,周围腹肌、背肌很容易疲劳。在这种状态下,突然做相反方向动作,处在疲劳状态的肌肉力不可支,就容易被拉伤,甚至扭伤关节。经常负重、不停走动工作的人不容易闪腰,是因为他们的腰部经常处于活动状态。而长时间以固定姿势保持不动,整天坐在电视、电脑前面的人,腰肌得不到活动,时间一长会僵直,突然起立,正是闪腰最容易发生的时候。因此,这些人在活动身体时要多加小心,动作应轻…     

高等学校自主办学的实践逻辑与推进策略

高等学校自主办学是遵循高等教育规律的必然要求。我国高等学校自主办学实践是政府、市场与社会三种力量互动的结果。在推进高等学校自主办学实践中,要正确处理政府与高校、市场与高校以及社会与高校的关系,即合理界定政府角色,提高政府服务高校发展的能力;市场机制有限介入高等教育发展,保持高校自身的行为逻辑;发展高等教育中介机构,调节政府与高校的关系。     

文艺理论建设的新成果──《评文艺学论纲》

文艺理论建设的新成果──《评文艺学论纲》佴荣本胡有清的《文艺学论纲》（南京大学出版社１９９２年出版，下称《论钢》）是一本有自己特色的文艺学专著。第一，《论纲》有一定的逻辑严谨性。作者在书中指出，“文学理论所研究的范畴大致包括：第一，关于文学本质的理论...     

社会资本与城市居民对外来农民工的社会距离

根据“中国八城市社会网络与求职经历调查”的数据,本文分析了城市居民的社会资本以及其对城市居民与农民工社会距离的影响.在社会资本的三个因素中,网络密度与社会距离是呈正相关的,也就是人们交往圈子中亲属所占的比例越大,那么其与外来人口的社会距离就越远;网络多元性对社会距离具有负向影响,即一个人所拥有的资源越多,那么其与外来人口的社会距离越近.信任有助于减小社会距离,普遍信任因子和特殊信任因子都对因变量具有显著的负向影响,即个人对他人的信任度越高,尤其是对社会中不稳定关系的信任度越高,那么其感觉到与外地人的社会距离越近.不过,社团参与对于社会距离的影响不具有统计显著性.     

民办高校教学档案管理工作存在问题与对策

教学档案管理已成为办好民办高校的重要基础工作之一,也是衡量学校教育质量、办学水平及管理水平的一个重要指标,对加强学校教学管理,提高教学质量起着重要的作用.本文针对应用型民办本科高校教学档案管理工作的要求和特点,探讨民办高校教学档案管理信息化建设新的研究方向,并针对如何改进民办高校教学档案管理数字化建设提出了建设性意见.     

论荀子的圣人观

荀子的圣人观包括：（1）圣人的“材性知能”与普通人并无二致,圣人所以异于常人之处在于其能“积”、“伪”。（2）圣人的核心特质是“知通统类”,表现为熟稔礼法典制及其蕴含的原则,同时还集真善美于一身。（3）缘于“圣人”、“君”、“师”的统一,圣人的功化表现为制礼义、行教化和施刑政。