两个女知青的人生际遇

1她们是在1969年12月26日那天结成莫逆的。那一天,她们在学校门口集合,由班长带队,举一面红旗,浩浩荡荡横穿整个沈阳市,去往农村。她们足足走了一天才到达那座名叫蒲河的小镇,见到被雪装殓的田野、被黑暗厚葬的群山,以及山坳里气息奄奄的灯光。之后,大家住进一间寒冷破败的茅草屋。没错,这件事叫做知识青年下乡,肖秋光和孟珍那一年17岁。     

谁比谁痛苦?

一年一度的“经理人综合痛苦指数调查”结果又揭晓了,调查内容、形式虽然与往年不一样,但结果都一样——生活在职场的经理人越来越痛苦。有被调查者在调查问卷中写到:每个行业每个职位都很痛苦。这里我们分析了不同职务的痛苦比较。综台痛苦指数NO.1——部门经理得分61、44     

王爷的碗

从前,在一个国家有一个很有名气的陶器师。提起他家烧的陶器,连很远的国家都知道。到这个国家来旅游的人,都爱到这家陶器店来,买几件陶器带回国作纪念。一天,一位身份很高的官吏来到陶器店前,他把店主叫到跟前,说:"你的陶器每件都制作得那么轻巧和细薄,这很好。现在请你精心给王爷制作一只茶碗。"店主人听后,惶恐不安地表示,一     

“形而上学性质”的中西比较释读

茵加登运用现象学的方法分析文学作品的构成,在四层次结构说之外,他又提出了一个更为重要的因素--形而上学性质.因其所论抽象玄奥令人费解,故本文特从功能、来源、存在方式三个角度,借助于中西美学的比较对其作出释读.文章指出,"形而上学性质"的含义与中国古典美学中的"道"、"气"、"神"、"意"有相近或相通之处,即通于"道"、"气"、"神"、"意"的哲理层面.但这个哲理层面,不是指抽象的纯思想,而是包含了情感、形象和思想于一体并被气化之后而通向虚无通向无限的一种东西.功能、来源、存在方式这三个角度,恰恰可以被看作是对"形而上学性质"的三个方面的规定.借助于这些规定,就可以深化我们对它的理解.     

中国当代少数民族文学话语权评析

文章从话语权之内涵,话语权之现状,话语权之错位及话语权之希翼等四个侧面,对中国当代少数民族文学话语权问题进行了梳理与评析,认为"不归位"和"被掠夺"是其突出的两大现实特征;而话语权的错位更是其现状的真实写照,当然,张承志、栗原小获等的出场,也为其带来了乐观和希望.     

求解输出为有界随机数的排序择优问题

【目的/意义】排序择优问题是仿真优化领域的经典研究问题。该问题的目标是设计统计采样算法，通过在有限个统计分布中进行采样并观测随机采样结果从而找到真实均值最大的分布。在该问题的研究中，现有文献大多假设对不同分布进行采样时输出为正态分布随机数，进而基于正态分布随机数相关性质进行算法设计。但在现实中，该假设通常不成立，一旦假设不成立，现有算法的统计有效性将会大受影响。【设计/方法】将正态假设进行拓展，即假设对不同分布为有界域分布，进而开展算法设计。【结论/发现】设计出一类顺序淘汰式算法求解输出为有界域随机数的排序择优问题，数值实验验证，此算法效率远高于现有的SE、ME和lil′DCB算法。     

说好相爱一辈子

那时他们刚刚考上大学,他是从偏远农村出来的孩子,她也是。当他们被人嘲笑是乡下人时,他们总是会相互安慰,久了,两颗心就近了。和所有小恋人一样,他们一起打饭,一起去逛公园,钱不多,大多时候,她和他要泡在图书馆里,写写小纸条,人虽然穷,爱情世界里的光芒却是一样的。他和她,就那样自然而然地爱了。     

作为审美交流与潜对话的艺术接受

艺术接受是人类整个艺术活动的有机组成部分,本世纪以来,尤其是六十年代以后,随着现代艺术的强烈冲击,哲学、美学、心理学、传播学等的巨大影响,人们愈来愈关切艺术接受活动的一系列重大问题,形成了艺术接受理论的不同学派,如联邦德国康士坦茨学派的接受美学(姚斯)和审美反应论(伊瑟尔),民主德国和苏联的艺术接受理论(瑙曼、梅