重视对蒙古族心理的研究

开展蒙古族心理研究是发展民族素质教育的迫切需要 ;是由我国民族文化多元性和民族心理的差异性决定的。重视对蒙古族心理的研究有助于全面掌握人类心理活动规律 ,丰富现有的心理学理论 ,发扬蒙古族优良传统 ,提高蒙古族教育素质 ,贯彻党的各项民族政策。要确立我国民族心理学的理论基础 ,收集和整理民族心理资料 ,培养大批民族心理研究人才 ,加强与各个毗邻学科的联系与合作     

民间信仰田野调查研究——以蒙古族的阿尔山信仰为例

本文利用了现代学术界的一种理论概念、研究模式和研究方法对蒙古族的阿尔山信仰进行了调查研究。水是生命之本,也是万物之母,所以世界各地都对水有着浓厚的信仰和崇拜。从蒙古族在额尔古纳河畔兴起以来蒙语中就把泉水称为Bylag,但不知什么时代开始蒙古语里有了阿尔山(蒙古语Arsian)这个字汇。蒙古人的阿尔山信仰,原始层次上为自然崇拜,又在接受外来文化的过程中更加有效地保护了本土文化。后来的医学发展应该对上述层次的进一步提升创造了条件,但近年来单纯以经济利益为目的的开发,使蒙古人阿尔山信仰疗养用的矿泉逐渐缩少。     

关于契丹小字的几点探索

《契丹小字研究》(中国社会科学出版社 1985)是中国目前关于契丹小字的最高水平的研究著作。但对契丹小字的解读还仅仅是一个开端,还需要进行更深刻、更广泛地研究。 1、关于卑9u(尤侯韻) 《契丹小字研究》(下略称《小字研究》)把对应于许王墓志汉字志文第二行之美功臣洛京留守开府仪同三司(下残)的契丹小字从许1中找了出来,认为下面四个字即洛京留守。又从令11中找出中京留守,仲16中找出了娄室大王。另一方面从许34中找出守太傅,兴36中找出沈洲刺史,故2中找出了尚书右仆射。     

黄土泥岩接触面滑坡工程防护的数值模拟

以晋陕蒙接壤区黄土泥岩接触地带滑坡为工程研究背景,分析研究黄土泥岩接触面滑坡的工程防护。通过室内试验确定了黄土的基本物理力学参数。利用FLAC2D数值软件,对地区常见的挡墙和锚索工程防护措施,针对坡脚为15°和25°的滑坡模型进行了工程防护的数值模拟,对比其防护效果,并给出工程建议。     

试论成吉思汗"天力论"思想

成吉思汗利用蒙古社会传统的“长生天”思想,形成其独特的“天力论”:汗权天授;代行天职;恭行天罚;得天赞助;忠诚得天佑护。“天力论”思想是直接为忠君思想服务的。虽然它在哲学上属于唯心主义理论,但包含着丰富的朴素唯物主义思想和辩证法思想。     

论蒙古族草原生态文化观

论蒙古族草原生态文化观格·孟和蒙古族在严酷而封闭的内陆草原自然环境中长期从事牧业和狩猎业的生产生活的实践活动，创造了独具特色的游牧文化。而草原生态文化观则是这种游牧文化的核心和实质。这是因为，首先，蒙古族的草原生态文化观是从蒙古族所从事的游牧和狩猎的...     

原始蒙古语辅音构拟的基础

对原始蒙古语辅音系统的构拟 ,主要有两种倾向。一种倾向认为 ,现代突厥语辅音系统是构拟古代蒙古语辅音系统的基础 ;另一种倾向认为 ,蒙古语族语言及其方言土语和中世纪文献资料是构拟古代蒙古语辅音系统的基础。突厥语言不应该是构拟原始蒙古语辅音的基础。拟测出来的原始形式一要能合理地说明现实语言的歧异 ,二要符合语音演变规律     

施甸“本人”语言否定副词“i”

云南“本人”的族源、历史、语言、文化有着较鲜明的特点,而至今对其研究甚少,通过考察我们发现“本人”语言的深层结构中存在着与北方民族语言相似或相同的成份,这与其族源不无关系.在本文中仅对该语言的否定副词“i”进行探讨.     

简析拉希彭楚克的哲学及社会思想

简析拉希彭楚克的哲学及社会思想博·那顺拉希彭楚克，是阿尔楚博罗特第二子后裔巴林部苏巴海达尔罕第五代世孙──车楞达日札之季子。拉希彭楚克，曾任巴林郡王旗协理，是三等台吉，同时，是当时著名的文人及历史学家。他于１７７４－１７７５年间完成了其主要代表著《水...