“行为引导型”教学法在专业课教学中的应用

"行为引导型"教学法是创造一个让学生自主学习的环境,从而使其主体性、主动性和创造性得到充分的发挥,引导学生在活动中提高学习兴趣、培养创新思维、形成关键能力.笔者在专业课<化工阀门与维修>的教学中尝试将"行为引导型"教学法贯穿于每个课题的教学之中,取得了一定的效果,得到学生的认可.     

文艺批评与传媒时代互动

随着科学技术的发展 ,传媒逐渐潜入生活的每一个领域 ,给人们带来新的思维方式和生活方式。传统的文艺批评在消费主义声浪中显得困窘无奈。文艺批评在传媒时代怎样改变自身 ,展转新的舞台 ,成为摆在文艺工作者面前的任务。     

“平价医院”的真相与想象

有了政府的投入,以及一系列的制度管理,在一两家医院里实现平价医疗,是可以做到的。但是,这样的医院能否在中国成为主流? 在1月7日召开的2006年全国卫生工作会议上,卫生部部长高强提出,各地应选择部分公立综合医院,作为转换运行机制的试点,建立平价医院或平价病房, 主要为低收入或者没有收入的人群提供服务。在10日举行的卫生部首次“定时定点”新闻发布会上,卫生部     

对抓好学科带头人和学术梯队建设的几点认识

一、选拔培养学科带头人和抓好学术梯队建设是加强学科建设的当务之急 学科建设是高校的一项基本建设,也是研究生教育的一项基本建设,是提高学校教学、科研水平和研究生培养质量的战略措施,学科建设有多方面内容,其中包括:教学科研条件的建设,图书资料建设,实验室建设,学术带头人的培养和学术梯队的建设等,在以上诸项中最关键的是学科带头人的培养和学术梯队的建设,有了好的     

浅谈信息化教学与小学语文的应用

随着多媒体技术与网络信息技术的快速发展,越来越多的学校采用信息化教学,信息化教学不仅仅是在传统教学的基础上对教学媒体和手段的改变,而且是以现代信息技术为基础的整体的教学体系的一系列的改革和变化。民族地区更应该应用这一手段,应用信息技术构建信息化环境,获取、利用信息资源,使教学不再枯燥、乏味,支持学生的自主、合作、探究学习,培养学生的信息素养,提高学生学习语文的兴趣,,让课堂教学生动、形象化,从而优化教学效果。     

老瓦匠的一家——建筑工人吴心家史

苦难的童年 吳心是广东恩平县君堂水源坑村人。他家从高祖父起,就是上无片瓦,下无寸土,靠租种地主的田过活,祖孙几代都是給地主做牛做馬。 吳心十岁那年,一家人的生活越来越苦,簡直无法挨下去,高利貸越借越多,借一籮谷,到下造收割时就得还三籮。本生利,利变本,越滾越大。它好比口渴吃盐,越吃越渴。父亲吳輻长只好叫吳心去給地主放牛。     

青年人渴望得到理解

青年属于社会,青年是整个社会中最富有特色的一个群体。现实社会造就的环境、产生的变革决定青年的思想和行为。我国处在改革、开放之际,怎样看待当代青年,怎样评价他们的思想和行为,几年来人们时常评及。我以为:论青年,首先要面对社会、面对青年;要理解当代社会,理解当今青年。就社会论青年,就要在社会主义社会这个大背景中考察青年。社会生活的复杂化造就青年思想、行为的多层次性。在青年整个     

春江明月在 懿范讵能忘——回忆闻一多先生的唐诗教学

今年是先师闻一多先生诞生的八十周年,也是他为民主运动殉难的三十三周年。唐诗,是我在先生身边听完的最后一个专业课程,留下的印象最深,听课笔记一直保留着,不时翻阅复习,象当年在课堂一样长期受到启发和教益。正如过去一位白永先生在《闻一多的诗论》一文中所说:“我们念惯了传统的旧式文学史,觉得凭了诗人的天分     

略谈俄语主从复合句的分类法

近一、二十年来,国外俄语教学发展很快,出现了不少新的变化。反映在主从复合句中的是,在苏联各类教科书中大多已摈弃长期以来占主导地位的传统分类法,开始采用结构语义分类法。如今,这一新的分类法已被介绍到国内并进入了教学领域,因此,采用哪一种分类法好,这个问题已尖锐地摆在每一个俄语教师的面前。为此,开展主从复合句分类问题的讨论,不但有语言研究价值,而且在俄语教学中也有十分重要的实践意义。     

論譚嗣同的變法思想及其歷史意義

一、谭嗣同變法思想的淵源在十九世紀末期中国改良派所從事的政治活动和思想活动中,譚嗣同代表比较急进的一翼。我们在他的著作中,可以看出谭嗣同思想在某种程度内表现了唯物论的傾向,表现了对封建的旧制度、旧文化挑战的勇气。谭嗣同的这种变法思想,在当时的历史条件下,具有一定的进步意义。但在当时构成改良派的组成份子,实际上都是和封建势力有相当联系的资产階級的代言人,他們不滿意封建統治,要求变法维新,却又站在和农民革命敌对的地位,并对外国帝国主义抱着种种幻想,这种观点也同样表现在谭嗣同的著作中。 譚嗣同的代表作品是‘仁学’,在‘仁學’中,谭嗣同吸取了关於①西方的哲学与科学部分:包括新约、算学(几何)格致(天文、地輿、全体、心灵)社会学;②印度哲学部分,包括华严,心相诸宗;③中国哲学部分,包括孔、孟、荘、墨以及司马迁、陶潛(淵明)、周敦頤(茂叔)、张载(横渠)、陸九淵、王守仁(阳明)、王夫之(船山)、黄宗义(梨洲)等人一系列的学说。据他自己说: ‘凡为仁学者,於佛书当通華严及心宗相宗之书,于西书当通新