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101.
领导者和被领导者,都是富有感情的具体人。领导者对下属要有爱心,真正以诚相待。这样,才能与下属产生感情交流,进行感情沟通,发挥情感的积极作用。 相似文献
102.
我经常听到一些议论,说现在的老百姓真是刁民,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,专门与"官"对着干。老百姓日子越过越好了,对我们的一些干部却越来越不满意了。胆子越来越大了,不管什么都非要给个说法,不少人闹着要决策、财务、人事等对他们公开,动不动还拍桌子打板凳,弄得官不像官民不像民了。有些人遇到点鸡毛蒜皮的事 相似文献
103.
现在有些人对腐败现象和腐败分子不满意,时常发些牢骚,恨不得纪委一天之内就把所有的贪官一网打尽。这些同志的迫切心情值得肯定,但想法有些过于简单和理想化了。他们高估纪委能力的同时,也低估了腐败分子的智商。其实,腐败分子也在不断地与时俱进,他们会用灵敏的嗅觉去寻找新的利益最大、漏洞最多的地方,不断开辟新的滋生腐败的土壤。所以,我们查处党员干部 相似文献
104.
105.
本文以成都地区高校贫困生为总体,运用抽样调查数据描述了高校贫困生经济支持网的构成,并分析讨论了贫困生家庭特征、个人特征对其经济支持网的影响.在此基础上,提出了加强贫困生经济支持网建设的两点建议. 相似文献
106.
一个学生用很巧妙的一种方法解出一道难题,当问及“这种方法是怎么想起的”的时候,他可能用分析,归纳,演绎等方法很清晰地表达出解题思路;也可能很难说出明确的思维起点和思维过程,而只能说:“我也说不清楚是怎么来的。”这种“说不清楚”的思维方式就是直觉。它显得失之严谨,无法用语言表达,具有偶然性,变通性和灵活性,但它确实存在。纵观高考、竞赛化学试卷,可发现不少别出心裁,形式新颖,围绕基本内容,巧妙设问,着重考查能力,体现选拔功能的试题。对于这类试题,考生中往往出现两类思维方式:一类是循规蹈矩的逻辑思维的演绎推理;另一类是创… 相似文献
107.
陈国华 《盐城师范学院学报》2004,24(1):98-100
明代袁于令的《隋史遗文》为汉语史研究提供了大量可靠的语料 ,不过《汉语大词典》对它并不重视。本文以《隋史遗文》为语料 ,从“书证滞后”和“书证缺失”两方面 ,对《汉语大词典》中的若干词语的书证试作补充。 相似文献
108.
神秘的惠安女子,一直作为独特的形象在舞台、银幕和文学作品中被表现,给人们留下了深刻的印象,也由此蒙上了一层神秘的色彩.惠安地处福建省泉州市东北部,临海傍山,虽与开放的古城泉州相距不远,但一直处于封闭状态.惠安女子悲剧性的人生为人们所传说.当年一部电影《寡妇村》更使无数观众掬一把同情的眼泪.福建诗人舒婷的那首诗《惠安女子》,将惠安女勤劳、倔强的性格刻画得栩栩如生,读过不忘.惠安女子中的汉族人,其衣着、习俗也很奇特,历史上有早婚风俗,婚后不落夫家.惠安女自十四五岁出嫁,至24岁才能与丈夫相会同房,而相会一年只有一次.由于长期的压抑和对爱情的渴求,许多惠安姐妹曾因忍受不了而结伴集体投海、上吊自杀,酿成一个个悲剧……今天的惠安女,境况已有所改变,早婚习俗也在被慢慢摒弃,这当值得人们欣慰.那么,惠安女何以有今天的独特形象?何以形成种种与众不同的奇特风俗?本刊特请陈国华先生撰写《奇特的惠安女风俗》一文以飨读者朋友.陈先生系惠安人,多年来一直从事惠安各民族的研究并颇有建树.此文对我们理解神秘的惠安女子或许会有所启示. 相似文献
109.
2006年,《常德年鉴》编辑部组织全体编辑对上年卷的年鉴条目进行了一次评优活动。通过这次活动,既发现了很多问题,也探讨了解决问题的办法,大家都反映良好,认为"开展一次评比,胜过十年编辑"。 相似文献
110.
本文首先分析了曹禺剧作《雷雨》始终表现的一种“对宇宙间许多神秘事物不可言喻的憧憬”。其次探讨了《雷雨》表达出来的深层语义,使它带有现代主义色彩。最后论述了《雷雨》又是一个神话祭礼的世界,一个原型象征的世界。因此曹禺的《雷雨》不仅是仪式性,也是象征性的典范。 相似文献