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101.
正同许多喜欢中国文化的外国朋友一样,迈克·约瑟波维奇和中国有着不浅的缘分。1987年9月14日,北京和德国科隆正式建立友好姊妹城市关系。两个月后,对中国文化颇感兴趣的约瑟波维奇进入德国科隆市经济促进局工作,与同时成立的中国国际人才交流协会德国办事处开始了紧密合作。25年后,为表彰其多年来为促进中德两国关系所做的不懈  相似文献   
102.
2014年4月9日-11日,以“亚洲新未来:寻找和释放增长新动力”为主题的博鳌亚洲论坛年会在海南召开。来自海内外3000余名政、商、学、媒等领域的嘉宾齐聚博鳌,各场分会围绕改革、创新、可持续发展三大主题进行了60余场讨论。本刊从嘉宾发言稿和采访实录中摘选了部分观点以飨读者。  相似文献   
103.
道家思想博大精深,老子作为道家学派的创始人,很多思想值得当今教育工作者进一步研究讨论,他的教育思想以“道”为中心,以“无为”达到“有为”,他提倡的“无为而治”“不敢为天下先”“美言可以市尊,美行可以加人”等观点都给语文教师很大的启发。  相似文献   
104.
运用相关性检验、协整检验、误差修正模型、方差分解与脉冲响应模型分析等方法,对我国燃料油与国际基准油WT1油价之间的关系进行了实证分析。研究认为:我国燃料油期货市场价格已与国际接轨,并已经具有一定的定价能力,正逐渐形成影响国际油价的“中国标准”,但是与国际成熟市场相比仍有一定差距。了解我国燃油期货价格与国际油价之间的一致性与相互影响程度,努力提高我国在石油相关产品中的定价能力,对于保障我国的经济安全具有一定的参考价值。  相似文献   
105.
作为戏剧主要媒介和要素的戏剧语言,在建构意义的过程中产生出意义的不同模式与可能性范畴。本文从戏剧文体学的视角,用二元思维看待戏剧语言,将戏剧语言的口语化和文学性作为一对变数,围绕戏剧对话的文学属性和口语交际属性进行探讨,最终发现戏剧语言在不同意义建构的过程中产生的语言模式。对戏剧对话模式的类型划分,有助于理解话剧语言在口语化和文学性这一对具有剧场符号和文学符号双重属性的变数作用下,在中国现代话剧语言发展不同阶段中,所呈现的不同文体风格。  相似文献   
106.
LB-WHⅡ水葫芦提取液为水葫芦叶柄酸性提取液。用其浸泡实验室玻璃器皿可有效去除沾在壁上的无机污染物及油脂残迹。毒性试验结果显示,经LB-WHⅡ浸泡的玻璃器皿用水冲洗时产生的无色废液不会影响鱼类正常活动。Draize兔皮试验结果显示,该溶液不会引起皮肤出现红斑、肿胀等刺激性反应。与具腐蚀性的强酸、强碱洗液比较,LB-WHⅡ对玻璃器皿具有同等洁净效果,但不伤害皮肤、损坏衣物、污染环境。与皂类洗涤剂比较,LB-WHⅡ不会在物体表面形成沉淀,也不产生高泡、富磷、低透明度的生活污水。  相似文献   
107.
我国农产品加工业的国际化发展战略   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
108.
物联网、数据挖掘、深度学习等软硬件技术和智能算方法的飞速发展,给课堂教学工作的智慧化改革创造了条件。本文以环境设计专业的教学工作为研究对象,从宏观、中观、微观三个维度构建了环境设计专业的智慧教学模式,给学校、专业、课堂的智慧教学改革提供了思路。同时,建构了环境设计课堂的智慧教育方法:运用智慧化教学工具实现学生学习兴趣和能力的个性化培养,运用智慧化教学手段实现学生实践课程和专业技能的培养,将理论知识嵌入在智慧教学活动过程中夯实学生理论基础。借鉴层次分析法的思想,从学生和教师两个维度,构建了环境设计课堂的智慧教学效果的分层次多指标评价体系。  相似文献   
109.
陈曦  吴英巨 《人口学刊》2024,(2):108-125
在东北振兴战略实施20周年之际,东北三省人口流失问题亟待进一步梳理和总结。本文根据2005-2020年各省人口普查以及抽样调查数据,运用迁移网络与人口集聚度进一步细化研究主题的空间尺度并明确东北三省人口流出空间格局。本文基于人力资本迁移理论、新古典微观迁移理论与新空间经济学等构建了东北三省人口外流理论框架,并利用空间计量模型从实证角度验证经济与地方品质因素对东北三省流出人口空间格局的影响。结果表明:东北三省人口流出强度由北向南递减,区域内人口流动围绕哈长城市群与辽中南城市群呈现“一轴”的空间格局;东北三省区域外人口流出空间格局由“块状聚集”向“多点化聚集”转变,一级中心城市分布于京津地区,二级中心城市主要分布于青岛市、上海市、杭州市以及深圳市,三级中心城市广泛分布于山东半岛、长三角城市群与成都市、郑州市、西安市等中西部省会城市;密集区平均以7.76%的城市面积集聚了80.59%的东北三省流出人口,东部沿海城市基本被均值区以及密集区覆盖,中部地区的密集区呈现“点状分布”的格局,西部地区基本被稀疏区覆盖,其中深圳市、天津市、上海市与厦门市的东北三省流出人口集聚度水平显著高于全国其他城市;由...  相似文献   
110.
岑大将军崇拜是流行于广西右江上、中游一带的壮族俗神信仰。作为一种民俗文化事象,它的形成是多种历史因素综合作用的结果。岑大将军形象并不能简单地与历史上的某个岑氏土司人物对号入座,他应是一个集岑氏父子三人(即岑雄与其长子岑世兴、三子岑世元)的勇武、忠勇和忠义于一身的综合体,并且这一实体经历了由人上升为拥有万能神力之神明的过程。伴随着岑大将军崇拜的形成,历史也赋予了它丰富的文化内涵。  相似文献   
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