听力理解中的跨文化语用失误及文化导入

在跨文化交际中,人们逐渐意识到语用失误对外语教学的重要性。因此,本文分析了语用失误产生的原因及其与大学英语听力教学的相互关系;同时,阐述了英语听力教学中如果不注意文化导入,将会导致语用失误。为此,我们在听力教学中要寻求能够减少语用失误,进行有效地文化因素的导入,从而提高英语教学水平。     

试论西部企业核心能力的培育

随着竞争环境的改变,西部企业不能仅仅依赖于国家的政策倾斜,而应该从自身出发,努力培育和增强西部地区企业的核心能力,从而达到从根本上促进西部地区经济发展的目的.本文在上述分析的基础上针对实际情况提出了培育西部地区企业核心能力的几种途径.     

北五味子醇提物对记忆获得障碍模型小鼠记忆能力的影响

目的探讨北五味子醇提物(SCE)对东莨菪碱致小鼠记忆获得障碍的影响。方法将小鼠随机分为空白组、模型组、SCE组(低、中、高剂量组)和阳性药对照组(吡拉西坦),分别灌胃给药之后造模并进行跳台测试;应用分光光度法测定SCE对东莨菪碱所致记忆获得障碍模型小鼠血清和脑组织中乙酰胆碱脂酶(ACh E)活性的影响。结果 SCE组小鼠学习记忆成绩较模型组有显著提高;降低东莨菪碱所致记忆获得障碍模型小鼠血清和脑组织中乙酰胆碱脂酶(ACh E)的含量。结论 SCE对东莨菪碱造成的记忆获得障碍小鼠的学习记忆能力有明显的改善作用。     

高校马克思主义大众化教育路径对策探讨

从高等教育发展史,我们可以看到,由于整个社会的变迁以及高等教育自身的发展,高校的社会功能也相应地发生了变化。这种改变体现在高校政治功能的“垄断地位”被打破,高校开始承担文化、经济和国际交流等新的社会功能。随着这些社会功能的不断发展,一些大学甚至出现了重经济功能、轻政治功能的现象。新形势下,如何更好地发挥马克思主义大众化的教育作用,是关系到国家社会稳定和百年大计的重要课题。本文将从高校与马克思主义大众化教育的内在联系入手,分析我国在高校中推进马克思主义大众化教育的必要性,提出符合当代国情的马克思主义大众化教育实施路径,从而更好地发挥高校的社会功能,为社会主义建设事业添砖加瓦。     

论山上忆良《贫穷问答歌》的思想性

山上忆良创作的《贫穷问答歌》是《万叶集》中唯一的一首反映贫苦人民生活的咏贫诗歌,具有很强的社会性。通过分析作品本身的深刻内涵,并结合山上忆良不平凡的人生经历,从而解读出《贫穷问答歌》这篇和歌的思想性。同时与中国相关古代文学作品作了比较,找出其中蕴含的中国传统文学思想。山上忆良运用质朴平实的笔墨,倾诉人民饥寒之苦,客观地反映了当时社会生活状态。其思想的深刻性在日本诗史上独放异彩。     

新媒介赋权视角下公益组织助力乡村治理策略研究

在精准扶贫与乡村振兴有效衔接的新形势下,作为乡村“善治”的载体之一,公益组织在有效嵌入并助力乡村治理的实践中依然面临着巨大挑战。以公益组织助力乡村治理的实践为基础,跳出“国家-社会”关系的结构叙事,回归公益组织行为和过程分析,在新媒介赋权视角下构建“身份—策略—结果”的分析框架,并归纳公益组织实践中呈现的助力策略及其行动逻辑,可以发现：新媒介赋权策略选择主要是回应项目落地、助力达成过程中,公益组织在乡村治理场域社会关系网络中身份的动态变化;通过新媒介赋权信息、表达与行动,公益组织得以从无权的边缘观望者,成为获取认同和权力的骨干行动者,以及获取持续性影响力的隐性参与者;从赋权自我到赋权他者、从技术赋权到社会赋权是公益组织利用新媒体助力乡村治理策略的总体特征和逻辑。     

“问题与主义”之争九十年回顾与思考

90年前五四运动后不久由胡适发起的“问题与主义”论争影响深远,但由于对发起的复杂背景缺乏疏理也产生了文本误读,或因政治意识形态原因而有所误解。本文在查阅大量原始文献和相关资料的基础上,重新考查了论争发起原因、论辩内容及后人评价。认为论争是从学术角度谈论政治,旨在破除“假、大、空”,注重实践,其思想解放的警示意义至今仍在。     

川端康成感觉世界的构筑——《雪国》女性形象建构艺术手法探微

川端康成在其名作《雪国》中以深邃的文化理念和别具一格的观察视角营造了独特的感觉世界。他以新颖的艺术视角和细腻的文字成功地建构了叶子和驹子的形象。两位身份卑微的女子在命运挫折面前保持着纯朴之心和积极虔诚的人生态度。那夜空中火花般的生命力是川端康成独特的审美视角,是他在文学空间里构筑的感觉世界。川端康成在文本中运用了象征、...     

重庆市住房公积金中心信息安全体系设计

重庆市住房公积金管理中心所使用的网络信息系统面临着安全挑战.以整个网络的关键业务和核心资源为出发点,分析现有住房公积金信息系统的潜在安全问题,并从系统、网络、信息和业务四个层次分析网络系统的安全隐患;根据安全系统建设的原则、目标提出解决方案.     

同源文化下的中越边境部分吉祥民俗探析

在中越边境地区生活着的壮、岱、侬民族是同源民族,文化上虽有差异,但大体相同。同源文化下产生了一些寓意美好、象征吉祥的习俗。这些习俗反映了当地民族的生活、生产方式,反映了人们热爱生活、团结劳作和与自然和谐相处的精神,体现了生存与发展的理念。