教会学校与中国近代教育

教会学校与中国近代教育顾莹惠教会学校是美、英等国基督教差会为在中国传播基督教而建立的。由于它的产生、发展是以外国资本主义对华侵略为背景的，因此，它也就自觉或不自觉地成为外国资本主义侵华的一个组成部分，即“文化租界”。新中国成立后，随着外国资本主义势力...     

老舍小说的北平文化意蕴

北平文化以其浓郁的民族性,表现出中国传统文化的丰富底蕴。老舍先生在小说中常借用众多人物形象及其特殊时代背景,表达出对北平文化的深切关注。从家族文化、商业文化、旗人文化3个方面探求了老舍小说中展现的北平文化意蕴。     

《世界现代史简编》大纲(初稿)

<正> 目前师范专科学校没有世界现代史教材,我们借用了山东人民出版社出版的《世界现代史》,对于这套教材,学术界已有较好的评论,但是它的量比较大,在短期内难以完成教学任务。在几年的教学实践中,我们摸索前进,取得了点滴经验,便产生自编教材的念头,现拟出个初步大纲,准备逐步把它编写出来。为此我们参阅了所能见到的教科书、专著、回忆录和近年来学术研究的新成果,积累了有关资料,力求编写出一本简明扼要,能反映历史发展线索的教材来,以利师专的世界现代史教学。     

“三秦诗派”略析

文学流派的形成是一个民族的文学发展趋于成熟的重要标志。我国自魏晋以来,各种文学流派层出不穷、绵延不绝。尤其到明清以后,各种派别,更是名目繁多,争奇斗盛。甘肃古代有没有产生过文学流派?人们似乎还很少考察过。本文拟就有关材料中提到的“三秦诗派”作一约略的考察与分析,这对我们了解清代甘肃的诗坛也还有一定的价值和意义。“三秦诗派”的提法见于清代知名学者、嘉定人王鸣盛(字凤喈,号西庄,晚年改号西沚)写的《刘戒亭诗序》。其中说:“予宦游南北,于洮阳(即今甘肃临洮县)得吴子信辰诗,叹其绝伦;归田后复得刘子源深诗,益知三秦诗派之盛也。”这里不仅以赞叹的语气明确提到“三秦诗派”,还具体提到了这个诗派的两位代表人物:甘肃临洮     

徽商始于何时

明清时期,皖南休、歙等县涌现了大批商人,足迹几乎遍及全国。其中不少人善于运筹,拥有雄厚资金,活跃一时。时人称之为“徽商”或“徽帮”。徽商在明清经济史上占有一定重要的地位,已经引起中外有关学者的重视。关于徽商始于何时,学术界有两种不同的看法:一曰始于东晋;一曰始于宋代。持前一说者有李则纲、叶显恩等①;持后一说者有傅衣凌以及日人藤井宏等②。     

推进我国碳达峰碳中和的税收政策研究

实现碳达峰碳中和是我国积极参与全球气候治理的重要体现,也是对构建人类命运共同体的庄严承诺。税收作为国家治理的重要支柱,在我国推进“双碳”目标进程中具有重要作用。它既能用税收优惠方式吸引全社会参加低碳行动,又能推动高碳排放主体变化,化解低碳发展难题,从而成功实现各自的双碳目标。但我国现行税收体系在推进碳减排中仍存在税收政策激励性不够、推动作用有限、约束力不强等问题。为了助力实现碳达峰和碳中和,我国应在借鉴国际碳税收先进经验的基础上,完善碳定价机制、节能减排税收优惠政策,充分释放绿色效应,推动我国如期实现碳达峰碳中和。     

陕北人百年成真的铁路梦

一列列电气化火车奔驰在陕北一纵两横铁路线上,随着机车一声声的汽笛长鸣,山川沟道,梁峁坡塬发出阵阵回响,这响声似乎向整个世界宣告：陕北大地没有铁路运输的历史从此一去不复返了,陕北人近百年来的铁路梦,今日终于梦想成真,变为现实了。     

知识经济对人才素质的要求与德育工作变革

知识经济时代的到来，对人才的素质提出了新的更高的要求。本文在简要阐述了知识经济的特点及对人才素质的要求后，针对德育在人才培养方面的重要作用，对未来德育工作的目标、内容、方法等作了思考分析，提出了德育变革思路，以便充分发挥德育的育人功效，培养知识经济需要的合格人才。     

神童梁启超的故事

童年的梁启超聪明过人,才思敏捷,祖父梁延十分喜欢他。梁启超5岁开始读《四书》《五经》,“8岁学为义,9岁能缀千言”,12岁考中首榜第一名秀才,被乡人称为“神童”。当地流传着不少“神童”梁启超的故事。     

发展城市交通的基本立足点

为分析发展城市交通的基本立足点,进而构建发展城市交通的基本理论与方法。文章应用运输需求理论与均衡理论,分析了城市不同类型居民生活与出行需求的数量与品质特性,以及城市道路交通资源供需的资本弹性、变化特征、配置基础方面存在的差异,得出城市道路交通资源供给的空间制约决定其稀缺性。在此基础上,提出应基于道路交通资源的稀缺性程度在时间与空间范围上的非均衡性,结合城市各交通方式的比较优势,在时空维度上实现城市道路交通资源在各交通方式间的合理配置,才能最大限度满足城市居民的生活与出行需求。