浅谈婚内暴力侵权及其损害赔偿

当前对于配偶之间暴力侵权的婚内损害赔偿缺乏明确立法，学界也存在争议。本文拟从我国及其他主要国家关于婚内损害赔偿的立法实践，指出婚内暴力侵权损害赔偿制度的建立具有必要性，并主张受害人有权依据民法通则和婚姻法提出损害赔偿，且有必要加快反家庭暴力防治的立法，明确婚内暴力侵权的民事责任。     

儒家伦理与徽商的慈善行为

为了践行儒家的重教和仁爱思想,徽商兴办义学,筑桥修路和救济灾荒,彰显出他们的慈爱精神。从巴比慈善晚宴这一事件中,可以看出当代中国商人的慈善精神的匮乏,这是因为他们缺失了慈善精神的儒家文化根源。     

民国时期杭州拱宸桥娼妓业的治理(1912-1936)

民国以来,随着近代文明的发展、妇女解放思潮的渐次兴起,娼妓的悲惨境遇备受关注。在此背景下,杭州市政府于20世纪30年代发起了一场废娼运动,虽然成果与预期相差甚远,最后重新回到对公娼核发执照、征收妓捐的治娼模式,但是政府的废娼行动与济娼措施,表达了现代化政府的执政理念,是政治文明进步的重要体现。     

对奥巴马经济话语的批评认知分析

奥巴马上任初期的经济话语中的隐喻性表达和特定词汇充分体现了奥巴马对经济危机的特点的理解和定位,以及对奥巴马本人在经济振兴过程中所扮演的重要角色的框定。     

龚原、耿南仲《周易新讲义》名实考略

王安石熙宁变法，改革科举制度，王氏新学系列著作行于场屋，直接影响到北宋后期直至南宋的学校教育和科举取士制度。龚原、耿南仲分别著有《周易新讲义》，先后作为三舍法实施期间的太学讲义，与王安石《易义》是一脉相承的。宋代以降，有关龚、耿《易》学著作的著录及其版本流传颇有参差，本文试做辨析。龚、耿二人本王学一派，有着很深的学术渊源，但其书在内容上的差异还是较为明显的。     

旅游团餐满意度调查与分析——以杭州高校在校大学生为例

笔者通过对杭州高校在校大学生游客对旅游团餐满意度的调查,采用文献法、问卷法等方式,收集所需数据,建立旅游团餐满意度综合评价模型;利用SPSS分析软件进行数据分析,着重运用因子分子方法,分析具体影响因素以及这些因素对游客选择旅行社意向的影响,并针对旅游行业的餐饮管理提出了改进建议。     

对禁烟公益广告的多模态隐喻分析

隐喻不只是一种语言现象,也是一种思维方式。作为人类重要的认知机制,隐喻不仅存在于语言模态中,还存在于图像、声音和动作等模态中。Charles Forceville开创了多模态隐喻研究,拓展了概念隐喻的研究领域,推动了概念隐喻理论体系的发展。多模态隐喻是一种利用语言文字、图像、声音等模态之间的互动表达隐喻意义的概念隐喻。以多模态隐喻理论为基础,结合禁烟公益广告的语类特点,探讨禁烟公益广告中的多模态隐喻现象及隐喻机制的劝谏性功能。     

塞夫、麦丽丝的“马背动作史诗片”

美国著名类型电影研究学者汤姆斯.雪兹说,只有极少数的电影故事因其独特的社会和美学特质,才能被改良为"公式"。所以类型不是凭空产生的,它的产生和持久存在有着内在的文化原因。类型通过对成功模式的重复可以降低市场风险、强化所表述的特定文化含义,但类型的形成往往要经历一个漫长的演变过程。     

试论徐悲鸿艺术创作的民族意识与民族精神

徐悲鸿作为近现代美术史上闻名中外的艺术大师，其所有重要的行为和言论，大都是围绕着“改良中国画”这个理想进行的，这与其所处的特定的时代密不可分。徐悲鸿从小受到中国传统文化的熏陶，有着本能的民族情怀，同时又具有西方的审美心理与知识结构。他在选择运用西画合理因素改良中国绘画时，既坚持对中国画表现形式和绘画手段的改良，又有所选择地运用了西方写实手法与造型观念，并且结合本土的文化资源与民族特点，坚守民族艺术特有的笔墨语言，在绘画创作上始终体现着民族意识与民族精神。