厘清金融危机引起的思想混乱

著名经济学家王洛林2008年12月15日在中国科学院研究生院礼堂以《抓住金融危机中的机会》为题进行演讲;     

北方少数民族传统服饰文化地域特征分析

北方少数民族的服饰与该民族的生存环境以及民族性格有着完全对应的关系,各民族服饰的结构类型、色彩理念、审美情趣、图案寓意等表现形式,是对自身生活方式的理解与适应,以及在对精神世界的追求中形成的,具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。这种民族服饰特征与地域民俗风情,是北方少数民族强调修德、追求完美、提倡宽容、崇尚和谐统一等民族精神的体现。     

信息服务机构为企业提供竞争情报服务的思考

从当今社会状况分析了信息服务机构进行竞争情报服务的各种优势,提出了信息服务机构进行企业竞争情报服务的几点建议。     

自主创新对中部崛起的社会生成研究

自主创新是中部崛起的必由之路,这是一个社会生成的过程,它从文化价值的认同出发,透过相关组织机构,把有关的社会资源整合起来,以负反馈作用的超循环机制构建创新系统,在社会中分摊创新风险,促进创新系统的社会运行.     

依托企业资源推进高职大学生创业教育对策研究

开展大学生创业教育已成为高职院校人才培养的热门话题。文章基于校企协同培养人才的视角,考察了高职院校开展大学生创业教育的现状,分析并提出了高职院校依托企业资源构建高职大学生创业教育培养模式,旨在为相关部门指导高职大学生创业教育提供参考。     

清醒时做事,糊涂时跑步

正吴老板是靠煤矿起家的土豪,也就是我们俗称的煤老板。事业做大了之后,想换一种生活方式,就跟着老婆孩子一起移民到了美国。吴老板虽然没念过多少书,但为人热情朴实,而且聪明好学,到美国没多久,就和左右邻居打得火热。他说,美国人生活真悠闲,太自在了。他曾经被邻居约翰逊带去海边钓鱼,一钓就是一整天。他感叹,这种"闲得蛋疼"的生活,在国内简直就无法想象。最近,听说他又在和约翰逊一起跑步。天天穿     

近代藏边民间司法职能探析——以甘青藏族聚居区为考察中心

近代藏边,司法职能并不是官方所独有的,寺院、部落头人、土司、活佛等民间组织或个人也都拥有这个职能.相对而言,寺院有独立的司法职能,如自订法律法规、调解社会纠纷、保释等.民间司法职能分配也错综复杂的,但主要还是在寺院、部落头人(没有兼任土司的民间个体)、民间个人或团体之间进行分配.     

谈英语教学中的审美教育

美育是学校教育的重要组成部分,中学英语教学同样也肩负着美育的内容和任务。在教学中,教师应紧紧抓住英语学科特有的体现异国风土人情、人文历史的语言环境、丰富多变的语音、自然流畅的语调、抑扬顿挫的节奏等特点,对学生进行美育。以启迪学生的智慧,让学生在获取知识、增长才干的同时得到美的亨受,受到美的熏陶,提高鉴赏美、创造美的能力。     

晚清至民国时期湘黔苗疆社会纠纷解决基础理论研究

晚清至民国时期是社会的转型时期,由于中央推行边疆政治一体化,边疆少数民族地区在一时期各种权力交错并行,使得社会纠纷解决十分复杂,因此,这个主题提出很有学术价值。讨论目前对这一研究主题的研究现状和基本的理论问题有助于推进整个研究向前发展。从研究现状来看,大多数从宏观的角度分析,而缺少在晚清至民国时期社会急剧变革的背景下讨论社会纠纷解决机制。一些基础理论相较为模糊,如纠纷、纠纷解决的概念、纠纷类型的划分依据等,有必要对此进行进一步探讨。