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181.
陈恋 《西南石油大学学报(社会科学版)》2021,23(3):85-94
完善刑事执行检察监督机制,对于落实刑罚目的、规范执行行为具有不可替代的作用。总体来看,财产刑检察监督规范了财产刑执行工作,取得了一定的法律效果与社会效果。但是,由于财产刑执行监督涉及面广,当前仍然存在信息渠道不畅、内部管理机制不健全、监督方式落后、检察监督缺乏强制力等问题。为了解决财产刑执行检察监督中存在的问题,应当采取畅通内外信息渠道、完善内部管理机制、创新监督方式、间接增强检察监督强制力、完善检察监督制约机制等具有针对性的措施。在新时代,检察机关应聚焦监督主责主业,将财产刑执行检察视为新的业务增长点。 相似文献
182.
王廉 《广州城市职业学院学报》2010,4(1):16-18
文化创意产业宜以行政和市场“两个对接”作为基本分析方法,其产业的规划要求理清服务业的分类,实行文化制造业、文化服务业和文化贸易业并行发展。 相似文献
183.
青年的人生价值观反映着特定时代的青年对人生的价值判断与选择.本文通过对社会转型期中俄两国青年人生价值观变化与比较的分析,旨在展示不同的改革路径和社会转型背景下两国青年人生价值观的异同,认识改革进程、社会转型与青年人生价值观内在的紧密关联,从而为我们比较中俄两国的改革进程与社会转型提供一个特殊的观察视角. 相似文献
184.
王恋 《贵州民族学院学报》2013,(3)
我国是一个历史悠久,文化灿烂的多民族国家.各族同胞用智慧编织了多姿多彩的民族文化,为推进中华文明的进步做出了不可磨灭的贡献.随着社会的发展,经济的增长,少数民族文化的传承和发扬也碰到了前所未有的机遇和挑战.但事实告诉我们,在经济全球化的大背景下,民族的元素正在慢慢消失.贵州民族大学作为贵州省唯一的综合性民族高校,有责任和义务把传承民族文化作为己任,作为育人目标的其中一项内容.只有确立以丰富多彩的校园活动为传承民族文化的载体,以符合受众心理的活动方式为途径,才能在校园内营造具有民族特色的文化氛围.对于培养学生崇高的理想、高尚的品格,陶冶情操,推进少数民族文化的传承和发扬有着深远意义. 相似文献
185.
段炼 《渝西学院学报(社会科学版)》2010,(1)
文章以比较文化的视域对当代美术理论中的图像翻译进行探讨,从后现代文化理论基本范畴的理解失误、文化语境的差异所形成的阻隔、专业话语的失语现象与跨文化对话的必要性等方面,提出了图像翻译者不仅应该具备雄厚的双语能力和丰富的专业知识,而且应该具备较强的跨文化沟通能力的观点,并且结合文本实践进行了理论梳理。 相似文献
186.
187.
188.
美国华裔女作家谭恩美的代表作《喜福会》融入了大量中国元素,其中“金”这一元素贯穿了龚琳达大半生,成为人物特有的标志.“金”既是五行之一,又是贵重金属,影射龚琳达的性格与命运:无“金”的经济地位和五行缺“金”的命运使龚琳达沦为洪家任意摆布的奴隶;重获自由和自我后,龚琳达信仰“金”所代表的财富稳定与五行平衡,最终收获了自我认同和安全感,摆脱被动人生,成为命运的主宰者.从中可见“金”文化对龚琳达的指引作用和龚琳达对中国文化的坚守. 相似文献
189.
由于文学传承,汉族经典叙事文学的影响和文学惯性等众多原因,情节模式化是非常普遍的现象,以情节单元为核心,是主题学研究的一个重要范畴,黎族和其他诸百越民族民间爱情叙事长诗依据情节单元分为三类,在它们的歌唱与哀诉中,复活的不仅是人与事、爱恨与情仇,也是民族与历史本身。 相似文献
190.
“科斯主义”是对“科斯定理”的错误引证。它忽略了被科斯当作分析前提的一个重要事实:利用市场交换制度本身也是一种经济权利。如果“交易权”的界定对市场正常交易具有“新的外部性影响”,那么,“科斯交易”对于社会效率的保证将是不确定的。如果社会成员预见到自己将来无法退出市场制度,那么,在他们之间达成社会契约的前景也是不明朗的。不论“科斯定理”是真理还是谬误,“科斯主义”将社会契约论版本的“科斯定理”用于指导社会构建和经济转轨的做法都隐含着危险。 相似文献