内涵、贡献与启示:陈嘉庚卫生观的当代解读

陈嘉庚对卫生问题有高度的认识,其卫生观表现在考察祖国的卫生状况、撰写和赠送卫生专论、提出注重卫生的主张建议、以石雕形式宣传卫生知识四个方面.陈嘉庚卫生观增强了祖国民众的卫生健康认识自觉,改善了家乡厦门的医疗卫生条件.陈嘉庚卫生观与当代健康中国战略有一定的关联,对于当前我们在国内普及卫生健康知识,在国际上交流卫生建设经验、促进全球人类健康等都有现实启示.     

现代新儒家对五四新文化运动的省察梳要

五四新文化运动已过去八十余年了,检讨"五四"成为中国文化建设的重要内容。现代新儒家站在民族文化本位的立场上,对五四新文化运动进行了认真的梳理。一方面,他们对"五四"思想启蒙给予了积极的评价,认为新文化运动有功于儒家思想的新开展;另一方面,他们对"新青年"学者盲从西方的激烈反传统态度和唯科学主义思潮表示强烈的不满,具有否定"五四"的倾向。他们在反省"五四"的基础上,提出了重建中国文化的方案,充满着哲学的睿智,是一份宝贵的精神遗产。     

论跨越式发展

中国正在工业化过程中和现代化初期,经济发展有着广阔的空间;中国共产党的领导和先进的社会主义制度.是实现跨越式发展的最根本的保证;20多年的改革开放为实现跨越式发展奠定了坚实的物质基础;科学技术迅猛发展,为跨越式发展提供了便利的条件。这就要求我们大力推进科技进步和创新,全面提高全民族的素质。深化改革,不断调动各方面的积极性,培养和造就一支适应知识经济时代的科技人才队伍,以实现生产力的跨越式发展。     

论现代中国文化保守主义

20世纪 90年代 ,保守主义成为中国知识界争相谈论的热门话题 ,但保守主义究竟何所指 ,各人的理解并不统一。与柏克的西方现代保守主义不同 ,中国的保守主义主要是一种文化上的保守主义 ,主张弘扬民族文化传统 ,尊崇权威和秩序 ,批判现代性 ,反对激进革命。保守主义与激进主义的双峰对峙 ,是 2 0世纪中国文化论争的基本主题 ,任何全盘肯定或轻薄乃至敌视保守主义的做法 ,都是不可取的 ,应提倡一种历史的、辩证的研究态度和评价方法     

我国矿业城市可持续发展的问题与出路

矿业城市依托矿业开发而兴起 ,是我国城市体系中的重要组成部分。我国已崛起的矿业城镇达 3 0 0多个。矿产资源的开发与生产是矿业城市的主导产业 ,由于矿产资源的可耗竭性 ,因此矿业城市有可能出现“矿竭城衰”的危机 .规避风险、克服危机不仅是矿业城市发展的内在需求 ,也是我国实施可持续发展战略的必然选择。本文从矿业城市的概念与分类、矿业城市的现状与问题、矿业城市出现结构性危机的原因、矿业城市可持续发展的思路等四个方面对相关的研究成果进行了述评     

试述儒道文明一统思想

儒家思想和道家思想 ,都是关于社会文明进步与发展的思想。儒家形成了以“仁”为核心 ,以纳“仁”入“礼”的“仁礼学说”为指导的“仁一统”思想 ;道家形成了以“道”为核心 ,以“道论”为指导的“道一统”思想 ,两者关于文明进步与发展的哲学基础、前提条件、方式途径等各有所论。儒道文明一统思想对于统一、多民族、全面进步与发展的中国古代历史发挥了重大而深远的作用 ,在中华民族新的伟大复兴以至世界和平与发展中也有望发挥新的重要的积极作用     

论《周易》中圣人崇拜思想及影响

《周易》的圣人崇拜思想 ,既有积极作用 ,更多的是消极作用 ,必须在新时代加以转换     

“人类灵魂工程师”的教育价值观反思

人们常把教师喻为人类灵魂的工程师。这种理念把教育看作一项工程 ,把学生当作可以改造和加工的“毛坯” ,把教学作为执行建筑蓝图的过程 ,则具有工业时代教育自身无法克服的缺陷 ,值得当今教育工作者反思     

"上与造物者游,而下与外死生无终始者为友"--对庄子生死观的一个考察

本文在于从本体论的角度和高度("以道观之"),对先秦道家最为重要的代表人物庄子的生死观作一个较为深入也较为全面的考察,并在同西方最为重要的死亡哲学家海德格尔的对比研究中凸现庄子死亡思想的世界意义和现时代意义.     

从经济全球化到教育国际化的思考

经济全球化是当前世界经济发展不可逆转的时代趋势。经济全球化给世界经济带来了新的繁荣和发展机遇 ,同时也对高等教育提出了许多新的要求。高等教育只有走向国际化 ,培养出具有世界眼光、能在国际舞台上大显身手的人才 ,才能应对经济全球化的挑战。加快我国高等教育国际化的进程 ,应该从树立教育国际化观念、确立教育国际化的培养目标、构建教育国际化的课程体系、加强教育国际化的交流、积极发展国际合作办学等五个方面着手