大学英语教学应重视学生学习风格的个体差异

运用学习风格测量表对学习者个体差异研究领域中大学生英语学习风格进行测量,并针对三种具有不同风格的学习者:视觉型学习者、听觉型学习者、触觉型学习者提供了具体可操作的学习策略,同时为大学英语教师提供了相应的教学策略.     

市场经济下的政府职能与医疗改革

医疗卫生服务作为一种准社会公共产品,如何充分发挥其在社会经济发展中的公益性作用,是我国二十多年医疗卫生改革一直探讨的焦点问题。从社会主义市场经济条件下政府的主要作用、市场失灵的主要表现出发,结合医疗卫生服务的本质属性,预测和分析国家新医改方案实施后的社会收益,有助于进一步明确政府职能与医疗改革的密切关系。     

中心的边缘与边缘的中心——"文艺与休闲"论争述评

在20世纪80年代的那场声势浩大的思想解放运动中,文学艺术出现在一个引人注目的“中心”位置。那时的“文艺休闲功能”理所当然地蛰伏在边缘地带,人们几乎注意不到它的存在。但是,在文学迅速边缘化的90年代,“文艺休闲功能”反倒急剧膨胀起来,使得曾极度边缘化的“休闲文艺”却大踏步地走向了艺术生产的“中心”舞台。     

传统文化中不道德现象的现代批判

当我们用现代标准、现代批判意识来审视我国传统文化时，可以看到古代道德律令、社会生活中存在着一些不道德现象。家国一体的社会结构，只重“内省”的道德调控方法，看客心态的普遍化是这些不道德现象产生的社会文化根源。应从努力创造道德建设的良好环境，实现伦理道德的规范化、制度化，使道德教育面向日常生活，关注人的幸福指数等方面抓好现代道德文化建设，以彻底剔除传统文化中的不道德遗弊。     

悲风劲吹与好风如水--一个古典意象的两种生存解读

风作为一种客观物象被文人有目的地选择,并将自己的主观情感寄寓其中者主要是在汉代以后。“悲风”现象如此普遍地进入文学的世界,至少是两方面的原因所致:一是中国封建社会特定的社会历史状况;二是先秦以来所积淀的“以悲为美”的审美文化心理。悲哀是中国文化的底色,但在这个底色之上,中国文化同时建立起了自己的乐感文化。中国文化兼备的这两种精神,促成了中国文人理想人格的建构。理性的快乐可以化解外感之悲,于是“好风”便以其活跃的生命向世人发出了诗意的微笑。     

童话叙事中的性别问题:社会符号学的视角

作为一个隐性范畴,性别的区分在英语中若隐若现,可意会而不可言传。童话叙事中对于动/植物人格化的性别区分就足以证明这一点。其中蕴涵着人与物的类比关系,也暗示着拥有与统治的权势关系。作为话语实践的一种形式,传统童话传播维护了男权社会对女性角色的要求,是资本主义社会集体意识中对女性控制与束缚的体现。作为一种关键性的社会化语境,童话阅读与叙述对儿童社会化和性别角色的内在化起了十分重要的作用。从这种意义上说,童话这种"基于魔幻的叙事"像许多其他现实主义的叙事形式一样,也是培育"合格公民"与文化主体的重要话语。     

论完全弹性下的马歇尔-勒纳条件及其在中国的实证分析

本文首先对马歇尔—勒纳条件进行了图解分析,继而在完全弹性条件下对其进行了数学证明,然后根据弹性公式计算年度进出口需求弹性,结果显示大多数年份我国实行人民币贬值的方法可以有效改善国际收支,说明我国出口商品的需求弹性远小于进口商品的需求弹性,我国实行人民币贬值导致的进口减少额将大于因贬值导致的出口增加额。此外,我国应建立更有弹性的汇率机制,充分顾及外部条件,防止“挤出效应”的发生。     

传统思维方式与先进文化的若干关系问题论析

思维方式是对先进文化的生成和发展起支配作用的稳定因素。中国传统思维方式虽优势甚多,但其整体的落后性事实决定了它必须走积极改造和向现代化转换的道路。从思维方式的普适能力上求突破,从开放性上找出路,在思维功能的完善建构中求发展,先进意识和进步源流才能在中国文化的母体中孕育勃发。     

中小企业技术创新的知识产权多重保护融合理念初探

建立合理的知识产权保护模式以促进技术创新是中小企业发展的动力,但是商业多元化冲击、司法保护局限以及中小企业自身能力有限等因素致使中小企业知识产权保护缺失严重。我国应拓展现有保护模式,采取司法、行政和非营利组织多重保护,使中小企业可以根据自身实际情况加以选择。     

“中加少数民族/原住民经济社会发展学术研讨会”综述

2011年10月26日,由西南民族大学和加拿大研究协会共同举办,加拿大驻华使馆和加拿大驻重庆领事馆支持的“中加少数民族／原住民经济社会发展学术研讨会”在西南民族大学隆重召开。