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71.
72.
丁鼎 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(1):59-65
本文对牛僧孺在“牛李党争”中的地位、作用及其与两党人物的关系进行了较为全面客观的考察和论述。文章通过对大量史料的考订,认为牛僧孺实际上并非“牛党”的党魁,“牛李党争”之名也与历史实际不符。此外,文章还对牛僧孺与牛、李两党人物的关系分别进行了考察,文章发现牛僧孺与李党主要人物的关系很耐人寻味:除了李吉甫、李德裕父子屡屡对他进和排挤打击外,其他李党主要成员不仅极少与他有矛盾冲突,而且还大多与他有着良好的交谊。由此可见他与李德裕、李宗闵、杨嗣复等汲汲于党同伐异的党魁是不同的。 相似文献
73.
74.
提高馆员素质是高校图书馆发展的任务 总被引:2,自引:0,他引:2
讨论了图书馆馆员的结构现状和在知识经济时代中的差距,提出在提高馆员综合素质的同时更应从馆员的自身知识结构(包括计算机、通讯、网络和音像知识)出发,提高馆员自身的外语水平,在广泛阅读、了解相关学科和交叉学科的基础上,提高文献检索能力;同时讨论了培养馆员的职业道德,树立“服务第一、用户至上”的理念,才能真正为学校的科研、教学提供最优质的服务等问题。 相似文献
75.
金崇芳 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2002,21(4):54-56
生态道德教育是一个普遍性的社会伦理问题。生态危机的特征 ,生物共同体的联系以及我国生态环境的现状 ,都客观地要求我们必须注重人与自然界的和谐发展 ,加强全民性的生态道德教育。 相似文献
76.
社会网络与慈善筹资——上海市慈善基金会个案研究 总被引:5,自引:0,他引:5
辛甜 《华东理工大学学报(社会科学版)》2002,17(4):62-66
本文从社会网络的角度观察慈善团体的筹资行为,以上海市慈善基金会为个案说明社会网络是如何推动慈善筹资的。文章从慈善团体与政府的关系、与企业的关系、与个人的关系三方面进行论证。最后得出结论;社会网络是一种不同于经济资本的社会资本,慈善团体应有自己的“拥护群”,并将之“资本化”以推动慈善筹资。 相似文献
77.
《名利场》作为英国 19世纪批判现实主义小说家萨克雷的成名作 ,一直以来为世人所关注。本文从现代叙述学的角度 ,从“关于叙述者” ,“关于叙述者与读者” ,“关于叙述者的议论”三方面分析了作者于《名利场》中所运用的叙述策略 相似文献
78.
人文主义教育思潮的发展轨迹及现代意义 总被引:2,自引:0,他引:2
人文主义教育思想是在不同社会背景下以人为指向的培养实践理念,这一思想随着社会环境和价值取向的变化而发展,影响并促进了人类文明的进步。它对现代教育的人文性、现代教育课程内容的设计、素质教育、现代教育的评价体系建构等方面有着借鉴和启示意义。 相似文献
79.
建立稳定有效的社会信任机制 总被引:3,自引:0,他引:3
信任是用于减少社会交往复杂的机制 ,一般有三种形式 :人际信任、社会角色关系信任和外在制约的市场信任。在市场经济条件下 ,建立人与人之间的信任关系是十分重要的 ,它构成该社会经济繁荣与稳定的社会心理基础。本文从社会心理层面 ,探讨社会转型时期 ,传统信任机制失衡之原因 ,分析建立稳定有效的社会信任机制的途径 相似文献
80.
对Word、Excel自动阅卷方法的探讨与实现 总被引:1,自引:0,他引:1
李丁 《江汉大学学报(社会科学版)》2002,19(1):56-58
介绍了对Word、Excel操作考题实现自动阅卷的设计思想、实现方案及关键技术,并给出了部分源程序。 相似文献