从心本论走向无神论——王阳明无神论思想探析

王阳明在心本论的基础上,提出了系统的心学无神论思想,对佛道世界观和鬼神迷信,特别是对神仙说和卜筮巫术展开了坚决而深刻的批判。王阳明的无神论思想具有坚定性与深刻性相统一、继承性与创新性相统一、理论性与实践性相统一的鲜明特点,构成传统无神论的重要形态。     

资源价格弹性、经济安全与维护民生——谈资源价格管理的若干理论与实际问题

对资源价格的调控是市场经济条件下实现资源合理配置的必要手段,对资源价格改革与管理的理论出发点是价格弹性原理,对资源价格管理与调控的目的是维护国家经济安全和民生的提高,要妥善处理好维护经济安全与维护民生的关系。资源价格改革与管理是一项系统工程,其配套的政策措施应该有利于经济社会的持续稳定和发展。     

论研究传说人物的宗旨是增强民族凝聚力--兼论传说人物学术研究与旅游文化的关系和区别

中国古史传说时代的“人物”已争论了几千年 ,持肯定观点者 ,有真人真事说、氏族或部落首领说、时代群象代表说、先民智慧象征说等 ;持否定观点者 ,有神话说、先民社会现象符号说、后人伪造说等。本文只讨论对三皇、五帝持“肯定观点” ,学术研究中的一些问题 ,涉及研究方法、态度等 ,并就学术研究与旅游文化的关系、区别谈一些粗浅认识     

当前河南省农村殡葬改革存在的问题及对策

殡葬改革是当前农村的热点和难点问题。推行火葬是利国利民、造福子孙的大事,是移风易俗的社会改革。我省殡葬改革受到了多种因素的制约,出现了诸多问题。只有正视问题,充分认识做好这项工作的重要性和紧迫性,采取得力措施,标本兼治,才能推进殡改工作健康有序地开展。     

克隆技术利弊观解读

人工自然物，作为人类培育、加工和制造的对象，在以人为中心的世界中占据着愈来愈重要的位置。它给人类的生活带来了全新的革命。而今，一种新兴的技术——克隆所带来的人工自然物的革新却深刻地震撼着人类的心灵世界。克隆技术，作为一项当代的新技术，以其特有的吸引力正越来越受到人们的关注。以它为中心所产生的截然相反的议论，纷纷不止。对它的认识，无论就技术革命而言，还是就人类伦理、道德等领域来说，都有着极为重要的意义。     

中国商业银行操作风险分析

本文从公开媒体报道中搜集到的国内商业银行的操作风险损失事件,分别从损失事件类型、四大专业银行等方面,对操作风险损失事件进行定量分析。     

舟曲藏族服饰初探——浅议舟曲藏族服饰的分类及其文化内涵

舟曲藏族具有其独特的民族服饰.对舟曲藏族服饰进行分类,探索其形成的具体原因,揭示舟曲藏族服饰的文化内涵,力图向世人展示舟曲藏族服饰最真实的一面.     

亲亲相隐:社会组织项目制何以形成“共谋链”——基于M社会工作机构的观察

政府购买社会组织服务会出现执行偏差现象为既有研究所揭示,但相关行动主体之间何以形成“共谋链”现象?本文通过M社会工作机构执行政府购买的社会服务案例,试图揭示社会组织与属地政府、内部员工以及居民在项目实践中通过“目标替代”形成“共谋链”的社会机制。在项目执行过程中,机构通过政府背书来获得稳定的项目资源和生存空间,维护项目发包的委托—代理关系;与社会工作者形成专业建制,完成项目指标,应对委托方的项目验收;通过人情、礼品邀约社区居民完成服务材料,应对项目评估。属地政府的默许与社区居民的支持,使得该“共谋链”成为一种稳定存在的行为模式。研究发现,对政府购买服务的强资源依赖和专业化滞后下市场造血能力不足是社会组织项目制出现共谋的结构性诱因,政府购买服务支持社会组织培育和发展应通过更为规范化、专业化、市场化的方式进行。     

Developing the Psychological Strain Scales (PSS): Reliability, Validity, and Preliminary Hypothesis Tests

Since its inception, the Strain Theory of Suicide has been tested and supported in a number of empirical studies. This social psychological theory can be employed as a complementary conceptualization to account for suicidal behaviors as well as mental disorders. However, the lack of consistent measurements of the strains limits the application of the theory in scientific research. Our research team has developed such scales for future testing of the Strain Theory of Suicide in a more systematic approach. For the initial items to measure the four strains (value, aspiration, deprivation, and coping), we solicited approximately 40 items for each strain with high face validity by about 30 fellow researchers. A preliminary examination of about 160 items for consistency and validity, with a sample of about 300 college students, yielded 20 consistent items for each of the four strain scales. Then, a second study was conducted at a different university with approximately 500 students to further streamline each of the four strain scales and test the validity of each with corresponding established scales and variables. As a result, 15 items were selected for each of the four Psychological Strain Scales (PSS). In correlation and multiple regression analyses, we found support for the hypotheses regarding the positive associations between psychological strains measured by the PSS and psychopathology including suicidal ideation. Follow up research with the new scales needs to be carried out in order to test the effects of psychological strains on suicide and mental disorders for various populations.     

社会记忆与蒋介石形象的塑造:1949~2014

对人们关于特定历史人物或事件记忆的研究,可以洞察这一特定历史人物或事件背后的社会、历史、文化脉络变迁轨迹。蒋介石这一人物形象伴随着新中国成立以来的各个历史阶段,在人们心中呈现出不一样的记忆版本。本文试图对社会记忆理论的理论谱系及其核心意涵进行梳理,作为分析当代人们关于蒋介石这一特定历史人物不同社会记忆的分析视角,通过定性研究方法,对蒋介石故居浙江省奉化市溪口镇进行田野调查及文献资料,旨在展示人们对1949年以来不同时期的蒋介石形象进行展示,分析了在全球化、市场化、现代化和台海关系发展的背景下,研究蒋介石如何在不同时期被塑造成为各具特色的人物及其背后的历史、社会因素。研究表明,蒋介石形象变迁这一个案生动地向我们展示了社会记忆在不同社会情境下被建构的过程,国家的政治旨趣和社会成员的个人遭遇都被卷入其中,使其成为工具化的一种手段随着时间的流走而变化。