全文获取类型
收费全文 | 14246篇 |
免费 | 542篇 |
国内免费 | 146篇 |
专业分类
管理学 | 881篇 |
劳动科学 | 50篇 |
民族学 | 348篇 |
人才学 | 8篇 |
人口学 | 319篇 |
丛书文集 | 3830篇 |
理论方法论 | 649篇 |
综合类 | 6750篇 |
社会学 | 946篇 |
统计学 | 1153篇 |
出版年
2024年 | 14篇 |
2023年 | 66篇 |
2022年 | 220篇 |
2021年 | 235篇 |
2020年 | 171篇 |
2019年 | 161篇 |
2018年 | 230篇 |
2017年 | 333篇 |
2016年 | 244篇 |
2015年 | 449篇 |
2014年 | 490篇 |
2013年 | 835篇 |
2012年 | 800篇 |
2011年 | 970篇 |
2010年 | 1062篇 |
2009年 | 1013篇 |
2008年 | 1015篇 |
2007年 | 1039篇 |
2006年 | 1053篇 |
2005年 | 877篇 |
2004年 | 501篇 |
2003年 | 424篇 |
2002年 | 578篇 |
2001年 | 496篇 |
2000年 | 320篇 |
1999年 | 270篇 |
1998年 | 157篇 |
1997年 | 163篇 |
1996年 | 167篇 |
1995年 | 142篇 |
1994年 | 84篇 |
1993年 | 85篇 |
1992年 | 48篇 |
1991年 | 42篇 |
1990年 | 39篇 |
1989年 | 39篇 |
1988年 | 25篇 |
1987年 | 17篇 |
1986年 | 14篇 |
1985年 | 16篇 |
1984年 | 5篇 |
1983年 | 7篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 4篇 |
1978年 | 2篇 |
1977年 | 1篇 |
1976年 | 3篇 |
1974年 | 1篇 |
1973年 | 1篇 |
1970年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
韩国珍 《兰州大学学报(社会科学版)》2002,30(6):157-162
改革开放以来 ,西部地区与东部地区经济增长的差距有越控越大的趋势 ,形成这些差距的一个重要原因是双方在产业结构和所有制结构上存在的差异 ,并从实证分析的角度进行了检验。 相似文献
102.
陈广宏 《复旦学报(社会科学版)》2002,(4):25-30,79
中国文学史有关上古、中世、近世的分期法 ,早先是通过明治时代日本的中介影响 ,借鉴了西方历史的划分标准。这套标准本身有其特定的构架及内涵 ,故在今天采用上述分期法时 ,仍应考虑到与它的对应性。从我国早期文学的表现形态来看 ,至秦汉 ,文学的发展受专制独裁政体及思想统制的压抑 ,丧失了先秦文学中曾出现的相对比较自由的精神与批判意识 ,质性上显示出较明显的异面 ,并对后世有着深远的影响。比照欧洲中世纪文学的情形 ,笔者赞同以秦汉作为中国中世文学的开端 相似文献
103.
陈其人 《复旦学报(社会科学版)》2002,(5):75-81
封建社会可以分为领主经济和地主经济两个阶段.中国封建社会历时比西欧长得多,因为中国的地主经济阶段比西欧长得多.这就是中国封建社会发展迟缓问题的实质.西欧进入地主经济阶段和在农村中产生资本主义是同时的.中国进入地主经济封建社会,是由于要突破农村公社--井田制--对生产力发展的束缚,因而以秦国的商鞅变法和秦统一天下为契机,在经济上废井田、开阡陌、土地民得以买卖,变领主经济为地主经济,在政治上废封建、置郡县,变贵族政治为官僚政治.地主经济这一经济基础及由其产生的三位一体公式、官僚政治及其支柱科举制度这一政治上层建筑、儒家学说这一思想上层建筑、被科举制度打乱的阶级关系,即四位一体公式等,使中国地主经济封建制度得以延长,资本主义产生困难. 相似文献
104.
略论东南亚华族的族群认同及其发展趋势 总被引:7,自引:0,他引:7
庄国土 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):63-71
二战以后 ,东南亚华人的国家认同 ,逐渐从认同中国转为认同于当地 ;其族群认同也从认同于中华民族转为认同于华人族群。各国华人的族群规模、经济实力、凝聚力 ,以及当地国政府的华人政策的不同 ,其华人族群认同的发展过程和走势也各不相同。但总体趋势是融合于当地社会 ,或作为族群之一构成当地国家民族的组成部分 ,或是同化于当地主体族群。他们作为东南亚人 ,在今后很长时间中仍将保持强弱不等的华人族群认同的意识。 相似文献
105.
景教是基督教的一个异端支派,其在中国传播的200年间,有过大量的经籍翻译。但是,对于景教的翻译活动,学界的研究很不充分。从当代翻译理论的角度对其翻译进行研究,一方面可以为我们研究中国翻译史提供一个视角,同时,对我们进一步认识景教在中国的传播活动无疑是有益的。 相似文献
106.
根据治者信守法律的动机和符合法治的程度,法治主导者对待功利的态度,法治理论的社会基础是平民还是精英及其对待法治倾向于工具还是信仰,法治可以分为“工具的法治”和“信仰的法治”。工具的法治相对于信仰的法治,对治者提出的要求较低,其法治目标也更务实,并且切实考虑到了市民社会的利益要求,应当成为我们建设法治国家的着眼点。 相似文献
107.
郭玉生 《新疆大学学报(社会科学版)》2006,34(2):119-124
现代社会中的悲剧性主要体现在人性的异化方面,但是,无论传统悲剧理论还是现代悲剧观念,即对“悲剧性”的认识,在表现人的本质力量与人的生存困境、提高人的精神境界这些根本问题上,却大抵是一致的;悲剧从古典戏剧文体发展到现代美学范畴,是在美学家或艺术家面临现代型社会形态的困境时对感性生存的本体论位置的忧虑、对个体生存实践的自由意义的探索中出现的;人类历史的悲剧性、人生的悲剧性是永恒的,人类的悲剧意识、悲剧精神是永存的,那么作为人类生活审美化超越的艺术就不会失落悲剧的价值理想和追求。 相似文献
108.
本组讨论以越文化研究为例,探索地域文化研究的方法与视角。朱文斌一文检讨了当前越文化研究范式的局限,提出了范式转换的问题;陈越、梁涌两文分别从空间与时间的存在与发展上对越文化作了动态描述。其中,陈文从文化模式的角度,把越文化概括为“剑—书”文化;梁文则从交流与传播的角度,揭示了越文化的形成与发展。 相似文献
109.
高校人事制度改革对高校人力资源开发具有重要作用.深化人事制度改革,有效开发高校人力资源是高校的重要任务. 相似文献
110.
牛心朴子草抗植物病毒组分的生物活性研究 总被引:18,自引:2,他引:16
牛心朴子草地上部分醇浸粗提物(H)对烟草花叶病毒(TMV)有高抑制活性。该草抗植物病毒有效组分是菲并吲哚是西定生物总碱(G),半中枯斑法测定(G)制剂对TMV,马铃薯Y病毒(PVY),和芜菁花叶病毒(TUMV)呈现高活性;用酶联免疫法(Elisa)测定(G)制剂对TUMV的最佳浓度防效,与枯斑法测定结果基本要符。(G)中含量最丰的(1)7-脱甲氧基娃儿藤碱(antofine)是该草活性最高的主组分,它在10^-6g/ml浓度的TMV抑制率达60%。 相似文献