渴求新知与崇尚传统——李叔同"学堂乐歌"创作的文化取向及其意义

李叔同的“学堂乐歌”创作是一种“别求新声”的现代追求;是一种不失传统的现代创新。他要借助西方的美学情调,推崇中国的精神内核。他的歌词创作未完成文学语言由古代韵文向现代白话的彻底转变,但从形式上打破了旧韵文的传统格局,而且创造性地运用了古代词牌长短句的特点,在形式上又发展了现代长短句歌词的新品种,并依照西洋乐曲形成了自己崭新的结构。他在用西方音乐形式与“本国语言”向人们诉说最深沉的感情的同时,也展示了“学堂乐歌”民族性与现代性相融合的特征。     

文化产业可持续发展指标体系的探讨

文化产业的可持续发展有"发展度"、"协调度"、"持续度"三个"基本维度"。据此,可以设计这三个"基本维度"作为一级评价指标或子系统,各一级评价指标的下层可再设立若干个二级评价指标。文化产业可持续发展指标体系的建立,可为政府把握文化产业发展现状,对文化产业发展进行及时的分析和监测,制定符合市场规律和文化发展规律的政策措施,引导文化产业的可持续发展,具有重要的参考作用和实用价值。     

长江中游城市群人口-空间-产业城镇化的时空耦合特征分析

文章基于ArcGIS-GeoDa平台,利用2008-2013年长江中游城市群面板数据,从人口、空间和产业城镇化角度刻画新型城镇化发展,实证检验长江中游城市群人口-空间-产业城镇化的空间自相关性及系统之间的时空耦合特征.研究表明:长江中游城市群新型城镇化水平偏低,空间城镇化和产业城镇化存在空间溢出效应,人口-空间-产业城镇化之间的耦合协调程度不高,但是各市(县)两极分化较明显.     

信息社会大学生思想建设的策略研究

信息社会对大学生思想造成了巨大的冲击,高校必须制定针对信息社会特点的思想政治教育策略。     

日本入明僧携回的中国物品——以策彦周良为例

日本入明僧携回的中国物品中,尤其是以典籍、书画、日用器物等为多.典籍主要来自三种渠道,一是明廷所赐,二是相知馈赠,三是自购所得.但策彦周良的两次入明都不见政府之间的赐予或请求记录,可见十六世纪中叶左右日本对中国典籍的需求有所缓和.而携回的书画作品除了少量自购外,大多来自明朝文人所赠,其中包括数量不少的各种序跋.但与宋元、明初不同的是,策彦周良携回的作品中鲜见禅林墨迹,文人字画占绝对优势,这显示了此时的中国禅林在日本的影响已是今非昔比.     

阿富汗出土梵语戏剧残叶跋

20世纪90年代中在阿富汗出土了一叶梵语戏剧残片。本文介绍了哈特曼教授对该残片的转写与英译,并结合汉译佛经中与印度古代戏剧表演相关的史料,为中印（或梵汉）戏剧关系史研究提供了一些新的思考。     

“清客帮闲”:明清时期的无赖知识人及其形象

清客、帮闲,别称篾片、帮身、帮客、笏板(或作忽板)、蛤蜊、陪堂(或作陪宾)、老白赏,其源头可以追溯到春秋四公子门下的门客,以及唐宋时期的妙客、闲人。在明清两代,清客、帮闲属于特殊的下层知识人群体,亦即无赖知识人,是商业化、城市化与科举制度的产物。清客、帮闲均属职业游士。然两相比较,尚有细微差别:前者凭借的是文学及书法、绘画才艺,在官宦人家帮闲;而后者则凭借自己的技艺,陪大老官及富家子弟宿娼、饮酒、赌博、唱曲,从中凑趣。     

高校宣传思想工作如何提升实效性

高校宣传思想工作要通过树立大局意识、统筹意识、育人意识,实现工作方式由传统的宣传灌输为主向疏导渗透式转变、单一宣传方式向综合运用多种媒体和新型手段转变、面面俱到的宣传方法向打造精品工程转变,推进工作思路、工作内容、工作机制的创新,不断提升实效性,使之更好地为高等教育事业的发展和社会主义核心价值的构建做出积极的贡献。     

日本区域融资与风险投资制度创新研究

本文从区域经济发展角度分析和研究日本中小企业融资对策.研究表明日本中小企业是区域经济发展不可缺少的推动力.而解决中小企业融资难问题的对策不仅要依靠间接和直接融资,而且需要依靠政策性融资和多元化融资方式共同配合,才能克服各单一融资方式的缺陷,以满足中小企业的多种融资需求,更好地促进区域经济可持续发展.本文围绕日本区域经济发展与中小企业融资对策,分别从日本中小企业经营现状、间接融资、直接融资、政策性融资和多元化融资等方面进行分析,这对我国中小企业融资对策具有一定的借鉴价值.     

二战后美国公立中小学教师绩效工资运行轨迹及其意义

归纳总结了美国教师绩效工资制度实行的过程纷争及实践意义,认为探寻美国教师绩效工资的历程,厘清其争论,对于试用此种工资制的国家和地区,无疑具有借鉴意义。