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111.
福建医科大学党建课题组 《福建医科大学学报(社会科学版)》2006,7(4):1-4
大学生预备党员思想政治素质的提高和全面发展,关系到党和国家事业的兴旺发达。文章运用心理科学知识分析大学生预备党员的心理特征,并就如何遵循心理科学规律、创新大学生预备党员教育方式、增强教育实效等方面进行了研究和探索。 相似文献
112.
Triplot is used to portray the three-dimensional concepts – literate, proximate illiterate and secluded illiterate. Pictographic portrayal complemented with a method proposed to calculate distance between situations enhances comparison. Illustration with Indian data explains change over time, rural-urban divide, and social gap. 相似文献
113.
体制比较优势弱化与西部高新区二次创业 总被引:3,自引:0,他引:3
认为行政管理上向旧体制回归及体制比较优势弱化是西部高新技术产业开发区第二次创业和可持续发展的瓶颈制约 ,分析了管委会管理体制的障碍和问题 ,认为在坚持高新产业和高新区发展市场化战略的基本前提下 ,应科学界定政府职能和其博弈行为角色 ,防止过度行政介入。市场失灵只是说市场的解题力有界而不是说无效。政府有效并不是说它可以替代市场 ,只能修复、补充市场机制。因此政府外在行政治理与市场自治机制的有效分工与协作策略是西部高新区第二次创业发展的基本行政体制保证 相似文献
114.
115.
《南宁市建设区域性国际城市对策研究》课题组 《创新》2008,2(5)
南宁市建设区域性国际城市是提升南宁城市竞争力的一个重要抓手。通过从区位条件、区域经济合作、生态环境、人文环境等方面分析南宁市建设区域性国际城市的有利条件,从经济发展水平、产业发展状况、城市建设与管理以及人才等方面,分析南宁市建设区域性国际城市的制约因素,在此基础上提出加快南宁市建设区域性国际城市的对策措施。 相似文献
116.
Yang Geng 《Social Sciences in China》2008,(2):119-128
西方马克思主义为我们重新理解马克思主义哲学开辟了广阔的语义空间,提示了种种可能的思路,但它与政治实践相脱离的这一根本缺陷,以及其内部的张力和冲突应当引起我们足够的重视;马克思主义哲学中国化不是范畴的简单转换,更不是用中国传统哲学去“化”马克思主义哲学,而是使马克思主义哲学与中国实际相结合,并在这个过程中使马克思主义哲学与中国传统哲学相结合,使马克思主义哲学“取得民族形式”;建构中国马克思学绝不能忽视实践对文本的任何一种“重读”,对哲学体系的任何一种“重建”,在根本上是现实的实践活动所激发的。 相似文献
117.
Sun Litian 《Social Sciences in China》2008,(2):129-140
近年来,中国哲学界开展了当前马克思主义哲学研究的重大问题的讨论。人们对重大问题的不同看法,表现了对哲学性质和功能的理解等哲学观的差异,特别是对马克思哲学革命实质的理解的差异。本文认为,马克思的哲学革命终结了理论形而上学,但保留了传统哲学关于人的自由和全面发展的理想,保留了传统哲学超越的形而上学维度。只有进入和保持在哲学思维方式的水平上,才能有哲学意义和性质的重大问题研究,哲学思维方式仍是哲学研究的根本问题。 相似文献
118.
Ren Ping 《Social Sciences in China》2008,(2):141-151
“前提批判”与“问题反思”表征着两种不同的哲学立场,同时也构成当代哲学不同的出场路径。“前提批判”是以形态学立场为前提、以重构形态为旨趣的话语行为。它遮蔽了一个真实的基础:一切真正的哲学都起源于问题,对问题的批判性反思才是哲学走向深处的真正语境。虽然形态建构一直是哲学话语体系的存在方式,但是它始终是对实践问题的哲学解答方式,问题与形态相比不能不占首位并具有根本性质。马克思哲学革命提出的“反思的问题学”指涉实践论和“问题学”立场,强调哲学本质上是问答逻辑。坚持以“改变世界”的问题为中心,通过反思批判“问题中的哲学”和“哲学中的问题”,才能达到哲学形态的前提,进而才能构建合理的哲学形态。 相似文献
119.
Wang Nanshi 《Social Sciences in China》2008,(2):162-171
在西方哲学史上存在着两种对立的哲学倾向,一种是将现实性与理想性加以混同的柏拉图一黑格尔哲学传统,另一种是将二者加以界分的亚里士多德-康德哲学传统。马克思通过对黑格尔哲学的批判背离了将二者加以混同的前一传统,但后人在对马克思哲学的阐释中却又在某种意义上回归到了黑格尔主义传统。这种回归虽有其积极意义,但在根本上并不符合马克思哲学的倾向,且在现实生活中还往往会导致不良的后果,因而在理论上就十分必要划清马克思主义与黑格尔主义在此问题上的界限。 相似文献
120.
Wang Xinyan 《Social Sciences in China》2008,(2):184-194
立足于中国的具体实际开展中国马克思主义哲学研究,是中国马克思主义哲学研究应有的方法论原则,它要求我们以中国的具体实际作为中国马克思主义哲学研究的出发点和落脚点,其实质是要把马克思主义哲学中国化。立足于中国的具体实际开展中国马克思主义哲学研究,是马克思主义哲学的本质要求和中国社会发展的客观需要,也是中国马克思主义哲学研究不断实现理论创新的根本途径和整合当前中国马克思主义哲学研究多样化思路的基础。要切实践行立足于中国的具体实际开展中国马克思主义哲学研究这条方法论原则,就必须坚决反对各种形式的教条主义,在马克思主义哲学研究的学术性与现实性之间保持必要的张力,并在与中国传统哲学和西方哲学的互动中坚守自己的基本原则。 相似文献