互补性资产、客户资产与企业自主创新的本质逻辑

自主创新的关键在于对创新收益的自主控制,现有自主创新文献往往忽视了这一本质内容,从而使其无法对现实具有指导意义。自主创新的实质有两个方面,其一是企业通过自身的创新过程形成与其创新能力相配套的互补性资产,其二是企业在市场上通过对创新收益的控制形成客户资产,二者的共同作用构成企业自主创新的本质逻辑。     

论中国古代戏曲理论“内外结合”的演员修养观

中国古代戏曲理论在遵循戏曲艺术一般规律的前提下,尽情地将和谐统一、均衡稳定的“中和之美”思想发挥到极致,其中强调演员内在修养与外在表现技巧统一的所谓“内外结合”的戏曲美学命题,有推波助澜之势。     

政治关联如何影响社会组织有效性？——组织自主性的中介作用和制度支持的调节作用

社会组织领域的政治关联现象日益显著,但政治关联究竟如何影响社会组织有效性,其隐藏的作用机制又是什么？这是学术界尚未明晰的重要课题。针对254家社会组织的问卷调查发现,社会组织政治关联会正向影响组织有效性,这一关系受到组织自主性的中介作用影响。更进一步的研究显示,制度支持能调节上述中介关系。具体而言,当制度支持水平较高时,这一效应将会增强;当制度支持水平较低时,政治关联通过组织自主性间接影响组织有效性的效应就会减弱。这一发现,一方面增进了我们对社会组织政治关联的理解,另一方面也为提升社会组织有效性的理论和实践提供了重要启示。     

澳门经济持续协调发展若干关系初探

回归十年来,澳门经济经历了从连年衰退到高速增长的发展轨迹,社会面貌发生巨大的变化,经济实力不断增强,国际经济地位得到显著提升。分析推动/影响澳门经济发展的主要因素,澳门经济如要保持持续协调发展,必须高度重视并处理好以下几个关系:博彩业发展与其它产业以及利益相关者的关系;经济增长主要动力与未来发展后劲的关系;土地资源有限与城市发展规划的矛盾;澳门自身定位与区域经济中扮演角色的关系,等等。     

从文化哲学视角看中国人的终极关怀

反思并确定文化的形而上来源、根据和意义,是文化哲学建构的重要使命.中国在经历了文化激进主义的历史演变之后,寻找并确立中国文化对人生的绝对价值和基础,就成为无法回避的文化哲学议题.从这一视角看,具有准宗教意味的儒家文化确信人与天之间具有神圣性、终极性内在关联,人可以通过主体的道德实践来配天同天,从而使人生培育起指向绝对永恒的终极依据,进而也为个体的现实人生提供具有无限性意义的终极关怀.     

传教士在近代中国的救灾思想与实践——以华洋义赈会为例

华洋义赈会作为近代中国一个有国际影响的救灾组织,为西方救灾思想东传提供了平台.置身于其中的传教士以自身的实践感受到中国灾荒频发的主要原因是国家缺乏积极的预防措施.为此,他们不停地宣传防灾重于救灾的思想,在参与制定华洋义赈会救灾政策时,将信用合作及筑坝、修路等预防性措施作为治本之策,并付之于实践之中,为华洋义赈会的发展和民国乡村社会建设做出了宝贵贡献.     

维吾尔族大学生的民族刻板印象

本研究采用问卷调查法,对维吾尔族大学生的民族刻板印象进行了调查。被试对汉族人和泉古族人形成的刻板印象以正面与中性的印象为主。被试认为,汉族人最主要的10项特征是爱吃菜、勤劳、团结、小气、自私、爱国、朴实、节俭、爱喝酒和追求享受;蒙古族人最主要的10项特征是勇敢、凝聚力强、游牧、爱喝酒、野蛮、高大强壮、擅长摔跤、好客、好斗和能歌善舞。     

现阶段福建农村经济运行态势分析

福建农村经济运行平稳,并呈现较好的发展势头,一是各项政策效益逐步显现,二是各种不利因素逐步削减,三是气候条件总体良好,主要农作物生产形势较好,农业生产再获好收成.但长期以来形成的影响农业发展、农民增收的一些深层次的矛盾和问题还没有得到根本解决,农村经济发展中出现的新情况、新问题也不能忽视,应该采取有力举措来促进农村经济的发展.     

企业家人力资本与我国地区经济增长差异研究——基于跨省面板数据的协整和误差修正模型检验

自1978年改革开放以来,中国经济在保持年均10%左右增速的同时,东部与中西部地区经济发展水平的差异化也日益显现.通过对我国30个省区的面板数据分析,发现企业家人力资本对我国地区经济发展存在显著影响;经济发展水平较高的地区,企业家人力资本在经济中的作用也更为显著.因此,企业家人力资本丰盈程度的提高,将有助于提升欠发达地区经济增长水平,实现跨越式发展.