应用写作教学低效率探因及对策

主要对造成应用写作教学低效率的原因进行探索 ,分析其造成的客观原因和主观原因 ,并指出要改变这种现状 ,提高应用写作教学效果 ,必须切实地从师资的提高、教材的编写 ,到教学的安排、组织、实施等方面加大研究力度 ,把重视应用写作教学真正落到实处     

论亚里士多德的静观及其现代价值

亚里士多德认为,幸福就是至善,是人生所追求的最高目标,而静观是其中最幸福的生活。静观在亚里士多德伦理学中占据重要的地位。正确地认识静观是理解亚里士多德伦理思想的重要内容。本文分别论述静观的内涵、静观的渊源、静观的形而上基础,进而挖掘静观的现代价值,以昭示在追求物质生活之时,也要追求精神上的满足,从而达到完善个人、完善社会的目标。     

繁钦与建安文风的嬗变

建安文风经历了借鉴并改创《诗经》、《楚辞》及两汉以来乐府歌辞的阶段后,逐步向文人雅化方面发展。繁钦是这一转变期的代表人物,他早年流寓荆州时期的诗赋风格苍凉沉郁,与当时“梗概而多气”的文风契合,并初步体现出文人化的创作趋向;归入邺下后,其创作风格渐趋成熟,体现出繁丽、俳趣、绮艳、内敛的特色,既与建安文风的主体风貌一致,又对其多样化产生了重要影响。     

现代企业开发和利用信息的若干问题研究

市场经济是信息经济。信息生蛋、信息出效益是不争的事实。本文在阐释信息功效的基础上,分析和揭示了目前企业在信息开发和利用中存在的问题,并探讨开发信息、利用信息创造效益的谋略和构想。     

人文自救:执着与困惑--林语堂的哲学探寻与文学世界

本文立足于对林语堂的人文哲学观的轨迹探寻 ,考察并思索其文学面貌与哲学理念的互动和互渗。同时 ,作者指出 ,林语堂的这种相对纯净化的人文自救哲学观在文学中的渗透自觉在成就其独特的文学风格的同时 ,也在一定程度上束缚了其创作的多变性和厚重感     

西方怀疑主义认识论的历史演进与思维方式

西方怀疑论起源于古希腊的普罗泰戈拉,这是人类第一次对知识的普遍有效性的置疑。皮浪的否定一切知识的可能性的不可知论是古代怀疑论的最后结论。值得一提的是,由笛卡尔所倡导的近代理性哲学以研究知识的可靠性和l必然性为己任,却是从普遍怀疑开始的。英国哲学家体谟在总结前人的基础上,把其先辈洛克的经验主义原则义无反顾地贯彻到底,从而得出了否定因果关系和归纳原理的怀疑论,大哲学家康德“梦醒之后”.更是提出了“没有认识论的本体论无效”的结论,进而严肃认真地考察了人的认识能力,因此形成了彪炳于西方哲学史的认识论思想。从普罗泰戈拉到康德,“怀疑”已经从对事物的置疑发展成为批判地认识和把握事物的思维方式,它对于我们这个讲求创新的时代,具有很强的理论意义与现实意义。     

入世后我国财政补贴政策的调整对策

加入WTO后,我国的财政补贴政策要按照市场经济和WTO有关规则,特别是《补贴与反补贴协议》的要求进行相应的调整,以适应WTO更加市场化的需要。从理论上来说,我国财政补贴政策的调整具体要按照WTO规则对补贴的分类并结合我国的具体实际来进行。因此,我国财政补贴政策的调整应纳入到WTO环境下来考虑,在准确把握WTO有关补贴规则的基础上,深入研究其他成员国的补贴政策,充分利用WTO在补贴方面给予发展中国家的特殊优惠。同时还要不断完善我国财政补贴政策的补贴重点,改进财政补贴转移支付机制,提高财政资金的利用效率。     

论我国高等教育资源的有效供给

首先运用公共产品理论,对高等教育产品属性进行了定位:高等教育产品是具有正的外部效应的准公共产品。然后运用成本—收益理论分析了高等教育的有效供给问题,在此基础上提出了解决现行高等教育供给短缺的政策选择。     

校园网设计方案探讨

根据高校实际情况 ,结合现代信息技术发展重点介绍了校园网络构架的设计思想和实现过程。校园网的总体方案设计原则包括 :采用成熟技术、可靠、可扩展、可升级、向后兼容、可管理、安全。设计中应考虑网络主干、兼容、设备及数据分布、子网划分、网络安装及管理等问题