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21.
基于企业和谐文化的科学内涵,构建了包含和谐理念文化、和谐制度文化、和谐行为文化、和谐物质文化4个一级指标16个二级指标的企业和谐文化测度指标体系;运用层次分析法对指标进行赋权,应用模糊综合评价构建了企业和谐文化测度模型。某公司企业和谐文化测度实证表明,构建的指标体系和测度模型切实可行,为企业和谐文化测度提供了指标平台和有效方法。  相似文献   
22.
This article analyses demand constraints on agricultural growth in seven countries of East and Southern Africa using an applied general equilibrium framework. It finds that both traditional and non‐traditional export crops have limited potential to raise incomes because of demand constraints (for traditional exports) or a relatively small base (for non‐traditional exports). The best prospects for agriculture‐led growth remain in the food sector, where domestic demand represents a large and growing market. Improvements in market efficiency and simultaneous growth in the livestock sectors can help spur demand further and avert falls in prices. Achieving rapid gains in farm incomes, however, also requires investment in rural infrastructure to reduce marketing costs, and demand‐ enhancing growth in the non‐agricultural sector to spur demand.  相似文献   
23.
24.
以就业为契机,提升大学生诚信水平   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,由于学校应试教育以及家庭环境等多种因素的影响,部分大学生诚信缺失现象严重,不仅破坏了大学生的整体形象,也影响了大学生的顺利就业。高校应以就业为契机,将诚信教育与促进大学生就业联系起来,采取有效措施,引导大学生积极维护、开发利用自己的信用资源,提高大学生的诚信水平,实现成功就业。  相似文献   
25.
民事责任制度对于实现建筑法的立法宗旨,具有不可替代的特殊机制和作用,而我国现行建筑法律责任体系中民事责任规范过于原则、简略,难以有效实现建筑立法的宗旨。因此,从确定性、合理性、系统性、可预测性诸方面完善建筑立法中的民事责任制度,确立其在建筑法律责任体系中的核心地位已是势在必行。  相似文献   
26.
人类社会的存在和发展,需要稳定的社会秩序,而稳定社会秩序的维系则有赖于社会控制.邓小平从我国社会主义初级阶段实际出发,通过长期实践逐步摸索出了一整套行之有效的社会控制思想,其内容主要包括以解放和发展生产力为控制基点;以改革开放为控制动力;以实现社会发展为最高目标;以"三步走"模式为控制策略;以实现人民利益为控制机制.在这一理论指导下,中国社会保持了平稳有序的发展.  相似文献   
27.
科技园区是具有中国特色、居于政府、市场之间,体现“看得见的手”与“看不见的手”握手的创新组织形式,是体现和实现协同创新的重要载体,是体现和实现生态与经济和谐发展的实体。具体路径包括:完善规划,引进海内外领军科技人才,基础设施创新,以“网络中心”逐步替代“权力中心”。政府治理方法与现代公司治理理论优化并结合。  相似文献   
28.
目的:探讨农村居民抗菌药物使用知识(knowledge)、态度(attitude)与行为(practice)现状并分析其影响因素,为有针对性地干预农村地区抗菌药物不合理使用提供指导。方法:多阶段分层整群抽取安徽省农村地区2 047名居民进行问卷调查,采用描述性统计、方差分析和回归分析方法进行统计学处理。结果:农村居民对抗菌药物相关知识总知晓率为20.56%,使用态度整体正确率22.97%,使用行为整体正确率78.67%;抗菌药物使用行为的主要影响因素是知识得分,且呈负相关。结论:农村居民对抗菌药物使用知识掌握不全面、态度欠佳,且存在知识、态度和行为不一致的现象。  相似文献   
29.
当代社会"重读儒家经典"有两重内容五种意义:一是本该读而没有读的"普及型重读",其群体主要是普通大众,意义在于"补充传统文化的知识性匮乏"和"追溯公民品格的道德性渊源";二是本该重视而没有重视的"研究型重读",其对象主要是知识分子,着重"寻求儒家学说的现代性出路"和"回应全球泛化的民族性重构";这两种"重读"之间的对接意义为"应对信仰危机的精神性寻根".  相似文献   
30.
面对周边少数民族势力的壮大,欧阳修及宋代士人对当时民族问题进行了积极思考.虽然政治上欧阳修极力坚持宋朝的正统地位,但是史学家职责的客观性,及其对历史与现实民族、民族关系的深切认识,加之历代各族人民向汉文化趋同的努力,使他无法以传统的夷夏观念来看待其他民族,充满矛盾与挣扎.与他同时代的士人,很多与他有相似的观点,折射出宋时华夷界限的淡化已是不可逆转的趋势.  相似文献   
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