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911.
探讨与研究各国对税费形式运用的理论原则与操作方式,对指导我国税费形式运用选择、实现政府提出的"费改税"目标具有一定的借鉴作用和启示.目前应加大税收在政府收入以及GDP中所占比例,建立以税收为主、以收费为辅的政府分配机制,清理各种不合理收费,把必要的具有税收性质的收费纳入规范化的税收轨道,并不断完善现行税制. 相似文献
912.
"把"的宾语的句法、语义和语用分析 总被引:1,自引:0,他引:1
刘培玉 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(5):42-45
以三个平面的理论,分析"把"的宾语句法、语义和语用方面许多新的特征."把"的宾语不是动词的宾语前置,不是"把"后小句的主语,也不是后结构主语,它就在"把"后,是介词"把"的宾语;"把"的宾语是受动词支配和影响的成分;它不应当分析为主题. 相似文献
913.
张生 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2001,34(3):105-109
"后新时期"城市小说的一个重要情感模式是"反抗城市".它体现了某种与西方当代文学的共有主题,并构成这一时期城市小说的主要审美内容,这一情感模式在具体创作中又分别体现为"走出城市社会"、"反抗制作世界"、"选择桑丘·潘沙"等子模式. 相似文献
914.
张林 《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》2001,20(1):65-68
近年来,由于我国高等教育体制改革的力度和步伐正逐步加大,加之"教育产业化"观念的误导和影响等种种原因,于是就有人提出高等教育实行产业化有利于扩大内需,还有人提出高等教育能成为新的经济增长点.与此同时,也就出现了收费"双轨制"、超成本收费、高收费、乱收费等现象.本文试从高等教育有否产业化及其能否成为所谓的新的经济增长点两个方面作一些探讨分析. 相似文献
915.
汉代的家族与同居——汉惠帝诏“同居“解 总被引:1,自引:0,他引:1
赵沛 《济南大学学报(社会科学版)》2001,11(2):72-74
同居是秦汉时期一个专门的法律术语,指共门出入、住在一起的同母兄弟,其中含摄着共财的内涵.家族范围内的同居在汉代并不具有普遍的意义,因为汉代家族是极少共财的.汉惠帝元年诏,"今吏六百石以上父母妻子与同居……家唯给军赋,它无有所与",无疑具有鼓励与父母同居的精神.但笔者认为,该诏令之同居是动词用法,即共同生活的意思,诏令的精神主要是对六百石以上的官吏所给予的经济奖励,而条件之一便是与父母同居. 相似文献
916.
盛邦跃 《南京农业大学学报(社会科学版)》2001,1(1):101-106
中国古代农业思想中的"民本意识"是十分宝贵的历史遗产,研究和借鉴这一历史传统,对于我们实施农业"可持续发展战略"具有重要的理论和实践意义.本文通过对中国古代"农本思想"和"农学思想"的分析,揭示了蕴含其中的"民本意识"及对现代的启示.本文主要分三个部份"农本思想"和"民本意识";"传统农学"与"民本传统";传统"民本意识"的现代启示. 相似文献
917.
论东西方文化价值哲学观念的殊异与融通——兼谈时代青年人生价值观念之嬗变和定位 总被引:2,自引:0,他引:2
戴生岐 《长安大学学报(社会科学版)》2001,3(1):17-22
对东西方文化价值哲学进行比较研究是时代青年构建正确的人生价值观念的理论前提.中国一个多世纪的现代化历程的教训昭示我们致力于人的主体性的现代化,构建适应社会现代化要求的人的价值观念,必须坚持"综合创新"、"全面发展"、"工具理性"三大方法论原则.中国的传统价值哲学的主旨在于"做人";西方的传统价值哲学的主旨在于"谋事".在"和平"、"发展"潮流占据主导地位的今天,通过"跨文化沟通"以消除历史误会,从而达到"双赢",已成为东西方有识之士的共识.所以,只有学贯中西,坚持走文化会通之路,才能构建起开启历史喜剧、迎接新世纪挑战的正确的人生价值哲学观念. 相似文献
918.
牟林芳 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,17(4):69-71
捷克作曲家德沃夏克的代表作<e小调(自新大陆)交响曲>中究竟表现什么音乐形象曾引起争论,但从作品具有总结性的第四乐章中可以看出,这部交响曲的主旨不在于对美国纽约都市情景的描绘,也不是"美国赞歌",而是作曲家对有色人种和受欺压民族人民的同情,是作曲家内心民族情感、民族精神的反映. 相似文献
919.
慈善行为的经济学分析 总被引:10,自引:0,他引:10
在将经济学中的"理性人”假设引入慈善理论的基础上,仿效经济学中的消费理论建立了数学模型,分析了慈善行为的影响因素和激励措施,最后根据上述模型分析了我国慈善事业发展中的若干问题. 相似文献
920.
绍兴成为中国"黄酒之乡"原因探析 总被引:1,自引:0,他引:1
林文彪 《绍兴文理学院学报》2001,21(1):12-16
绍兴成为中国"黄酒之乡"的原因有三(一)河姆渡的水稻大面积种植,为绍兴酿酒业的崛起提供了充足的原料,绍兴的酿酒史开端于七千年前的河姆渡文化,绍兴黄酒与河姆渡米酒是一脉相承的;(二)富含多种矿物质的鉴湖水和精湛的酿酒工艺为绍兴黄酒成为极品提供了条件和保障;(三)历代文人雅士的吟唱,使黄酒与文化结合;绍兴师爷和明清商人的南来北往,使绍兴黄酒名扬天下. 相似文献