面向病人全生命周期的医院信息管理系统的设计

借鉴CIMS(Computer Integrated Manufacluring Systems,计算机集成制造系统)思想、PDM(Product Data Management,产品数据管理)技术及制造业信息化建设的成功经验,充分利用先进的计算机技术和网络技术,提出了面向病人全生命周期的医疗信息模型,构建了面向病人全生命周期的医疗信息管理系统.通过对病人医疗信息合理地组织和管理,可以将病人的各种信息有效地整合,形成病人全生命周期的完整的医疗健康记录.最终实现病人医疗信息在不同医疗服务机构之间快速、准确地交流,达到病人医疗信息全生命周期的覆盖和跨地域的集成.     

汇编语言“循环程序设计”课件教学设计

学习内容、教学策略和学生分析是循环程序教学设计的三个要素，循环结构是程序设计的三种基本结构之一，是程序设计的基础。它是对之前学习的顺序结构、分支结构程序设计的知识和能力的提升，也是以后学习子程序以及利用汇编语言编写综合应用程序的基础和前提，起着重要的承前启后的作用。     

从敦煌汉简所记物价的变动看河西地区经济的起伏

通过对敦煌汉简有关物价资料的梳理,连同居延汉简、额济纳汉简同类物品价格类比,并与粮食价格、同时代物品价格比较,发现在同一时期或不同时代敦煌汉简中的物价皆波动明显,而且敦煌与居延两地之间有的物价亦相差悬殊.究其缘由,与河西独特的军事地理位置、社会经济发展兴衰、自然灾害和人为因素有密切联系.由此可见,河西地区社会经济发展具有起伏性的特点,并且贯穿于整个西汉中晚期.     

明清之际哲人与基督教的人性论对话——兼论对话对中国哲学发展的影响

明清之际耶稣会传教士与中国学者就人性论问题展开了深入的对话,争论的主要问题是:如何看待人性与兽性的区别以及"灵"与"肉"的关系?如何看待基督教的"原罪"说和作为"善恶之原"的自由意志?道德之善是"率性"还是"克性"、是"复其初"还是在实践中生成?对话既使西方学者加深了对中国哲学人性论的理解,也从多方面启迪了中国哲人的思想,深刻地影响了李贽、徐光启、杨廷筠、王夫之、黄宗羲、戴震、焦循、赵翼等人的理论创造.在这一过程中,中国哲人既吸取了西方哲学的精华,又在会通中西的基础上加以淋漓酣畅的创新,从而把中国哲学的人性论提高到了一个比基督教哲学更高的水平.     

论徐坤的知识分子小说

徐坤的知识分子小说以幽默的语言、游戏的方式剥离中国社会转型期知识分子可笑而又可悲的面具,讽刺他们的生活方式,颠覆了精英神话。徐坤在对知识分子进行解构的同时,通过极为冷静而睿智的调侃和讽刺,对他们进行了人格还原。其小说的突出意义是通过对当代知识分子的复杂心理状态和生态窘境的艺术表现,引起读者的问题意识,考问在文化思潮的重大转型期知识分子所面临的若干问题。     

论毛泽东对"文化大革命"的评价

毛泽东对“文革”的评价实际上包括相互矛盾的两个方面 :一是对“文革”的尖锐批评 ,一是总体上对“文革”的维护和肯定。这两个方面的评价都各有其复杂的主客观原因 ,它们反映出毛泽东晚年陷入了主观与客观、理论与现实的巨大矛盾之中     

文化环境对中小企业发展的影响

文化环境对中小企业的生存和发展具有重要的影响,它能够促进生产环节的专业化分工,增加产品的文化价值,从而形成企业的文化竞争力。中小企业应采取有效对策,主动、迅速地适应文化环境的变化,充分利用和把握文化环境为自己提供的发展机遇。     

改造人自身是实践内容的一个重要方面

马克思主义实践观确实强调了实践是人对外部世界的改造活动 ,是人的物质生产活动 ,但马克思从来没有否定自我改造、自我生产也属于人的实践活动。如果对马克思主义实践观作片面地理解 ,比如忽视自我改造的内容 ,那么一定会给人类的自身发展造成许多不利的影响。     

赖草PMC细胞融合现象的研究

本文报道了赖草（Ｌｅｙｍｕｓｓｃａｌｉｎｅ）花粉母细胞（ＰＭＣ）的细胞融合现象，结果表明，细胞融合主要发生在间期，终变期。间期发生细胞融合主要是细胞质转移，因此不会产生明显的遗传学效应。终变期细胞融合主要是染色体的迁移，其细胞遗传学效应主要是造成供体和受体细胞的染色体数目变化，从而产生了非整倍体配子。文章还对细胞融合产生的原因进行了讨论。     

中国古代艺术形神论刍议(下)

“离形得似”与“以形写神”（上篇）相对应,构成了中国艺术形神论中的有神论一派。对此,较早从理论上系统阐述的是庄子,到唐代又有了更大的发展与充实。“离形得似”的审美内涵有三：一是反对把形似作为神似的基础,不认为形似与神似之间有着必然的联系。二是主张由内而外,以神写形,追求“不似似之”的变形效果。二是在艺术形象创造上强调以“真”为核心,侧重于主体内在精神的对象化。这在今天仍有其理论借鉴意义。