地方感、民间信仰与村落整合——西汉水流域汉人“犯丧”信仰的人类学研究

在西汉水流域的汉人社会中,“犯丧”信仰体现了人们关于死亡的一种独特认知与文化理解。生活中长期积累形成的感觉结构,不仅是日常中这一信仰本身得以再现的文化基础所在,还构成集体“烧犯丧”仪式实践的建构逻辑,从而显现了地方感在民间信仰的社会整合性生成中的关键意义。     

乡村地区社会空间建构的历史人类学研究———以祠神祭祀空间“旗冶的演成为中心

祠神祭祀空间结构的考察是理解乡村社会空间建构的一个重要途径。 田野访谈、地方民间 文献(碑刻、科仪书)及正史资料的系统剖析,呈现了以龙王神崇祀为中心的社会空间“旗冶的演成轨迹: 它最初源自明代边防军屯中的“旗甲冶,属于“军事型冶国家基层区划,继而又在“清初改制冶中变身为具有特殊政治经济功能的“民里化冶基层行政区划,延至民国则在保甲制度推行中被取缔了作为国家基层行政区划的身份,从此成为纯粹的祠神祭祀空间。 围绕这一嬗变历程的讨论与以往证实的明清以降祠神祭祀空间多源于明初建立的基层组织“里社冶系统的研究结论形成了对比,揭示了长时间段历史进程中乡村社会空间建构对国家军事型区划的继承事实及相关之变动,启示我们要更好地理解西北境内地域社会以祠神为中心的祭祀圈社会空间建构,既需要在动态的、长时间段的疆域史视域中特别重视国家制度因素的潜在性影响,同时也要关注国家制度与地方性、民间性因素作用关系的历史呈现与变迁。     

围绕核心 强化服务 突出特色 繁荣发展

中央提出繁荣发展哲学社会科学是新形势下推进我国社会主义现代化建设的一项重大战略举措.为民族院校哲学社会科学的繁荣发展提供了难得的历史机遇.繁荣发展民族院校哲学社会科学,应该以推动中国特色社会主义理论在少数民族和民族地区的深入学习、研究、宣传为核心,为少数民族和民族地区营造良好的理论和思想环境;应该围绕少数民族和民族地区改革开放和现代化建设的伟大实践,积极开展基础理论研究和应用对策研究,为各级党政决策服务;应该在加强民族团结、维护祖国统一、加快经济发展、保持社会稳定、保护生态环境、引导宗教与社会主义相适应、弘扬民族优秀文化等几个方面作重点突破,突出地域特色和民族特色,走以特色求生存、求发展、求壮大之路.     

抗战时期延安文艺述评

抗日战争爆发后,大批进步文艺工作者涌向延安.他们用文艺的形式宣传民众,组织民众,唤起了广大民众救亡图存的意识,并为抗战时期的军民提供了丰足的精神食粮.延安文艺始终回荡着爱国主义、革命英雄主义的主旋律,以其广阔的历史画卷、深厚的思想内涵为人们从文化角度提供了认识抗日战争的生动材料.     

宗教复兴与大众政治——"文明交往"视野下近代中东民族主义的类型与道路

近代中东在东、西方文明交往过程中呈现多重二元对立的现象和特征.因此,近代中东民族主义运动的发展主要有两种类型:一是伊斯兰复兴类型,以苏丹、利比亚、沙特为代表;二是现代大众政治类型,以土耳其和埃及为代表.从文明的内、外部交往的角度分析这两种类型,无论是从历史环境、担纲主体、阶级力量、目标任务方面,还是从依靠理念、组织方式、具体路径乃至对现代民族国家早期现代化的启动等方面来看,二者都存在很大的差异,但二者之间还存在能够彼此交织、融合的空间.伊朗近代民族主义就是宗教复兴与大众政治两种形式的典型结合.     

Do Rural Students Really Perform Worse than Urban Students Do? Empirical Evidence from a University Entrance Program in Taiwan

Despite a major expansion in the number of students in higher education, students from rural areas continue to be underrepresented at selective universities. To reduce the urban‐rural imbalance of entry to selective universities, institutions in many countries of the world have implemented admission policies favoring rural students. Previous evidence has shown that rural students have lower academic performance than their urban peers, which leads to concern that rural students will reduce the academic excellence of selective universities. Using the introduction of a university admission policy favoring rural students in Taiwan and a unique administrative data set of students' academic records, we compare the academic performance of students from rural areas with that of their urban counterparts during their college years. The results show that rural students have consistently outperformed urban students in semester grade point averages and class rank percentile across time; however, the differences in academic performance are mainly attributed to the rural students' initial outperformance in the first semester of the freshman year.     

沙漠(地)水稻种植技术研究

沙漠（地）种稻是根据无土栽培的沙培原理,以衬膜保水为基础,人工供给养分为前提,适时灌水、合理稀植、精细整地造田为条件,防治病虫害为保证,高投入、高产出、高效益为显著特点的一项生产潜力较大的农业生产技术,本文对此做了研究和阐述。     

参差对照 相映成趣──论张爱玲及其创作的矛盾性

张爱玲及其创作中,存在着“参差的对照”,实际上就是并不尖锐的矛盾。它构成作者观察社会、人生及历史、现实的独特视角,以及对立而和谐的情绪体验,也形成其作品的独特艺术风格     

沉沦—奋起—伟大复兴——跨世纪中国经济社会发展的思考

论文首先勾划了中国近代沉沦→奋起→伟大复兴的历史轮廓 ,进一步对“中国经济什么时候能赶上美国”问题作了专题分析。英美一些研究者按汇率比较法测算 ,认为经过 37年 ,中国GDP将赶上美国 ,这是不科学的。作者假设今后美国经济年均增长率为 3 % ,中国经济年均增长率分别比美国快 6 %、 5 %、 4%、 3 %、2 % ,人民币汇率略有贬值的情况下 ,对中国GDP赶上美国的“可能历史空间”进行测算 ,认为如果搞得好 ,在2 1世纪下半叶的某个时间 ,中国的GDP可能赶上美国 ;否则 ,这个历史过程还可能更长。作者还对中国GDP赶上美国后 ,经济与社会协调发展的一些问题作了简要分析。     

以"三个代表"思想指导精神文明建设

加强精神文明建设 ,是代表先进社会生产力发展要求的客观需要 ,是代表先进文化前进方向的题中应有之义 ,是代表最广大人民根本利益的重要体现。当前 ,我们要按照“三个代表”重要思想的要求 ,全面推进社会主义精神文明建设 ,大力加强思想政治工作 ,加强公民道德建设。