《西游记》中阿傩的冤案

《西游记》九十八回有一个阿傩向唐僧师徒索要"人事"的情节,这被许多人认为是作者表现阿傩索贿并进而讽刺佛教的重要证据。但从《西游记》的抑道扬佛倾向、从该情节所体现出的佛教教理教义、从作品的艺术构思与主题表现等方面来看析,作品中这个索要"人事"的情节,并非是对佛教的讽刺,而是作品整个佛教思想体系中的一个非常重要的组成部分,有着深刻的佛教文化内涵。     

西昆仑出山径流尼雅河与尼雅聚落

西昆仑山脉出山径流尼雅河,系依赖上游源区冰川融化及山区降雨才得以形成.进入平川区、尾闾地区后,在塔克拉玛干沙漠气象条件及其下垫面作用下,尼雅河水渐渐消失.一百年来的尼雅遗址考察、考古及历史研究成果丰硕,尼雅从聚落到废墟的演变过程,反映了尼雅河来水等水源逐渐匮乏的事实,魏晋后尼雅行政建置丧失于交通价值的下降,喀帕克阿斯干村以北居民点,则最后废弃于彻底无水接济.     

面向病人全生命周期的医院信息管理系统的设计

借鉴CIMS(Computer Integrated Manufacluring Systems,计算机集成制造系统)思想、PDM(Product Data Management,产品数据管理)技术及制造业信息化建设的成功经验,充分利用先进的计算机技术和网络技术,提出了面向病人全生命周期的医疗信息模型,构建了面向病人全生命周期的医疗信息管理系统.通过对病人医疗信息合理地组织和管理,可以将病人的各种信息有效地整合,形成病人全生命周期的完整的医疗健康记录.最终实现病人医疗信息在不同医疗服务机构之间快速、准确地交流,达到病人医疗信息全生命周期的覆盖和跨地域的集成.     

唯物史观的历史规律学说再思考

唯物史观揭示的历史普遍规律,并非是若干个在时序上前后相继的具体历史阶段构成的某种固定的历史演进图式,而是历史运动的内在的、本质上的因果必然联系。在唯物史观的体系中,普遍规律是一种科学抽象,它在具体的历史环境中只能表现为特殊规律。因此,决不应把唯物史观揭示的历史普遍规律释读成适用于一切民族、一切时代的历史发展模式。     

论科学素质教育的特点和内容

科学素质教育的特点在于其基础性、全面性。其主要内容包括科学知识、技能、方法和科学能力、科学观和科学品质。科学素质教育的目的是使学生具备科学知识和技能 ,掌握科学研究的思维方法 ,发展科学思维能力和实践能力 ,形成科学的自然观、世界观、价值观与审美观。这是我国教育从应试教育向素质教育转变的关键环节     

浅论网络环境下英语口语学习策略的培养

英语口语历来是中国大学生学习英语的一道难关。作为高校英语教师,除了更新自身的教学理念、学习运用先进的教学方法之外,还必须利用丰富的网络资源,加强对学生口语学习策略和方法的指导,帮助学生养成良好的口语学习习惯,使学生具备必要的自学能力,最终实现学生口语能力的飞跃。     

稀土元素Ce对Al－Mg－Si合金断裂韧性的改善及其细观机理分析

用三点弯曲（ＴＰＢ）裂纹试件测定平面应变条件下的断裂韧性Ｊ１ｃ与ＪＲ，试验结果表明，稀土Ｃｅ较大地提高了Ａｌ－Ｍｇ－Ｓｉ合金的起裂韧度值Ｊ１ｃ，特别是，显著地改善了合金的裂纹扩展抗力ＪＲ。金相显微观察和电镜分析表明，稀土Ｃｅ改善了材料的初始细观结构（材料在加载前的组织结构），改变了材料的细观损伤特点，发展了材料的含损伤塑性。     

汇编语言“循环程序设计”课件教学设计

学习内容、教学策略和学生分析是循环程序教学设计的三个要素，循环结构是程序设计的三种基本结构之一，是程序设计的基础。它是对之前学习的顺序结构、分支结构程序设计的知识和能力的提升，也是以后学习子程序以及利用汇编语言编写综合应用程序的基础和前提，起着重要的承前启后的作用。     

赖草PMC细胞融合现象的研究

本文报道了赖草（Ｌｅｙｍｕｓｓｃａｌｉｎｅ）花粉母细胞（ＰＭＣ）的细胞融合现象，结果表明，细胞融合主要发生在间期，终变期。间期发生细胞融合主要是细胞质转移，因此不会产生明显的遗传学效应。终变期细胞融合主要是染色体的迁移，其细胞遗传学效应主要是造成供体和受体细胞的染色体数目变化，从而产生了非整倍体配子。文章还对细胞融合产生的原因进行了讨论。     

中国古代艺术形神论刍议(下)

“离形得似”与“以形写神”（上篇）相对应,构成了中国艺术形神论中的有神论一派。对此,较早从理论上系统阐述的是庄子,到唐代又有了更大的发展与充实。“离形得似”的审美内涵有三：一是反对把形似作为神似的基础,不认为形似与神似之间有着必然的联系。二是主张由内而外,以神写形,追求“不似似之”的变形效果。二是在艺术形象创造上强调以“真”为核心,侧重于主体内在精神的对象化。这在今天仍有其理论借鉴意义。