论哈贝马斯的后形而上学伦理观

在价值诉求多元化的今天,哲学是否还能应对"什么是正确的生活"这一基本伦理问题呢?根据哈贝马斯后形而上学伦理观之见,"差异性"或"多元化"内在地是现代性的一种特征.与此相应,"什么是正确的生活"已变成了一个开放的问题.任何试图对这一问题作出判断的道德原则都应当包含合目的的、善的以及公正的三重意义.     

保障奥运食品安全 完善食品安全可追溯管理

近年来，食品安全成为全球热点问题之一，为解决食品安全问题，食品可追溯技术应运而生，只要一个条形码，就可追溯到食品的出产地、生长地甚至基因情况，食品有了自己的“身份证”。为保障奥运期间的食品安全，北京应加强食品安全管理，供应奥运食品将全部实行可追溯制度，用科技手段来为奥运会护航。     

浅议天然气汽车的安全管理

从近年发生多起天然气汽车事故,建议加强安全管理,主要是明确各部门职责,加强对天然气汽车改装、燃气装置和气瓶的检验和管理、加强对驾驶员培训等方面。     

俄汉语认知域中的转喻与隐喻连续体现象——以俄汉语“手”的认知为例

语言中的基本范畴词是人们认识世莽的基础，在此基础上人们通过转喻、隐喻来认知更抽象的概念和事物。俄汉语中的“рука——手”同属基本范畴词，具有很强的转喻：隐喻能力。通过手部动作认知、情绪认知、场景认知、权势认知、身体结构认知等方面研究俄汉语认知域中转喻与隐喻的交互作用在词汇层面的连续体关系，将有助于从实证的角度对比分析俄汉语转喻和隐喻思维模式的异同，探求造成两个民族认知差异的文化因素。     

从张爱玲的音乐与色彩描写论其苍凉艺术

“苍凉”是张爱玲小说创作的主体风格。张爱玲以她对音乐与色彩的独特理解和完美运用，使其成为一种意象，是表现人物心理、暗示情节以及揭示人物命运、感悟人生、反映社会的重要手段，从而更深刻地表达了她的“苍凉美学”。     

试论高校党建评估标准下的大学生道德教育

本文对高校党建评估工作对大学生道德教育的意义等问题加以论述。     

化解竞技体育异化的思考—基于竞技主体道德需要的视角

竞技主体的道德需要是在体育活动中建立和谐人伦关系的保障.道德需要不仅是竞技主体道德认识的出发点和归宿,是道德态度的核心,而且也是竞技主体道德活动发生的主体动力.体育伦理教育应以竞技主体的道德需要为切人点,充分激发竞技主体的道德需要,从竞技主体的内心本源着手,有效化解各种体育道德风险.     

《聊斋志异》创作漫谈

蒲松龄在《聊斋志异》中构筑了一个充满妖狐鬼魅、畸人异行、虚幻的、奇异的世界 ,它是蒲松龄心灵与当时社会现象碰撞的产物。蒲松龄在《聊斋志异》中 ,借妖狐鬼魅来抒发他自己的“孤愤”之情和一些当时的社会现象 ,表现出了作者赞美鞭丑的心态。《聊斋志异》是现实、心灵共同作用的成果 ,《聊斋》的世界是建立在现实世界之上的 ,与之相交、相切 ,源于现实 ,但又高于现实。     

批发、零售行业的宏观营销效率研究

我国批发、零售行业宏观营销效率与发达国家相比还有很大的差距。造成这种差距既有经济方面的原因,又由非经济方面的因素。提高我国批发、零售行业宏观营销效率,政府、行业协会、企业三方必须采取相应的对策和方法。     

从环境岩土工程问题看广州的城市建设

文章从广州城市建设的实际出发,提出了在城市工程建设中既要努力提高岩土工程技术水平,以适应城市建设的需要,又应注意提高环保意识,在岩土工程活动中充分利用环境岩土工程技术,确保广州城市建设的可持续发展。