Covariate-defined latent space random effects model

Latent factor models are a useful and intuitive class of models; one limitation is their inability to predict links in a dynamic network. We propose a latent space random effects model with a covariate-defined social space, where the social space is a linear combination of the covariates as estimated by an MCMC algorithm. The model allows for the prediction of links in a network; it also provides an interpretable framework to explain why people connect. We fit the model using the Adolescent Health Network dataset and three simulated networks to illustrate its effectiveness in recognizing patterns in the data.     

恩格斯晚年思想转向原因再探

恩格斯晚年思想的重大变化源自资本主义社会生产力迅猛发展和国际工人运动推动下民主共和国的民主制度有了显著的进步,特别是普选制的发展,使人们看到了终有一天工人阶级有可能获得多数票而上台执政.在思想界各种学说只有经过冲撞才能融合,这也促进了恩格斯对马克思主义的补充、修正和完善.可见马克思主义是一种与时俱进的、与发展中的现实生活始终保持一致的学说.列宁没有重视恩格斯晚年对马克思主义的基本理论和革命运动的战略和策略作出重大补充和修正,反而给予了曲解,造成了严重的后果,最终导致前苏联的剧变,历史已证明了恩格斯晚年的思想转向是符合世界进步潮流的,而列宁与之相反的思想却在实践中遭受挫折.     

试论当代中国马克思主义大众化的主体性

就当代中国马克思主义大众化主体性问题,学术界已有不少深入探讨,笔者试图对此作进一步思考。本文从讨论主体性、主体间性和共同主体性入手,就马克思主义大众化主体性理所蕴含的内在要义进行分析,最后就如何实现当代中国马克思主义大众化主体性提出若干实现原则。     

“五四”运动前后知识分子的社会活动探析——以王光祈为中心的探究

王光祈在“五四”时期是一个重要的社会活动家,是一位大胆的探索者.他积极宣传、参与五四运动,组织了当时影响最大的“少年中国学会”,倡导发起了名噪一时的“工读互助团”.他发动组织的这些社会活动与实践,引领了一大批知识青年来共同探索改造旧中国的途径.虽然王光祈的探索没能寻找到正确改造中国的道路,但是却为后来者的探索提供了经验与借鉴.     

抗战时期中央信托局人寿保险业研究

本文通过对中央信托局人寿保险处自成立起至1945年业务概况的总结,述评了该处改革现状推进业务的举措。进而从其经营的特色寿险产品即公务人员团体寿险、重庆市厂矿职工团体寿险入手分析,力求较为准确地揭示抗战时期中央信托局人寿保险处展业的特色和亮点。     

农民宪法主体性的确立与农村改革的宪法指引

三农问题是影响我国社会发展的关键问题之一,而历年来解决三农问题的一系列措施并没有取得预期的效果.农民的自主选择权、农民的宪法主体性地位均未得到足够的尊重,农民成为被城市化、被赶上楼的客体说明农民宪法主体性的缺失与私权的贫困.无论出于社会发展的整体战略构想,还是宪法上人权保障条款的要求,都需要对传统的思路和实践加以检讨,确立农民宪法主体性之地位与财产权.十八届三中全会所提出的城乡发展一体化,为“三农问题”问题的解决注入了新的精神元素和价值目标,提出作为手段而非目的的新型城镇化及其宪法指引.     

商业银行动产浮动抵押贷款之创新——基于金融仓储的视角

随着科技进步,部分动产价值日益提升,在财产由归属权到使用权转移的趋势下,2007年我国《物权法》引入动产浮动抵押制度,可以以现有的以及将有的动产作为抵押,抵押后抵押人对抵押物仍享有经营处分权,实现物尽其用,开辟了中小企业动产融资新渠道。但是由于动产浮动抵押的特殊性,商业银行开展此项业务的积极性并不高,市场份额有限。应把创新性引入到金融仓储,探析动产浮动抵押贷款业务模式创新,运用SWOT分析金融仓储对商业银行浮动抵押贷款经营管理的影响,最后以商业银行为主体,提出防范信用风险、操作风险以及法律风险的对策建议。     

过程中的心理治疗

身体和心理都是极其复杂的,且二者有着迥然相异的模式,心理治疗会被这些模式所影响.怀特海主义者所从事的心理咨询强调治疗方法的多样性,但这并不意味着所有形式的心理治疗的构想和具体形式都是令人满意的.很多常见问题的产生缘于实体思维的不断加重:这在某些情境下将导致对于自我中心的放纵;在另一些情境中将促进对于终生的、固定的潜能的追寻;而在另一些情境下将导致对个体完全自主的张扬.在这些心理疗法中或许能找到一些积极的内容,但其理论上的错误仍然导致了很多问题的产生和不必要的付出.针对这一情况,怀特海过程思想除了能提供一种批判性的评价各种疗法的视野之外,也提出了一些具体的做法.     

明代西宁卫所属藏传佛教寺院考补

明代西宁卫所属藏传佛教寺院甚多.蒲文成先生主编的《甘青藏传佛教寺院》一书对此已有详细的记载,其中尤以对清代创建寺院的记载最多,也有相当数量的明代或明代以前创建寺院的记载.但是,该书主要依据的是清代以来的《安多政教史》、《西宁卫新志》、《青海记》以及寺院保存的部分寺志和当地的口述历史,而不是明代史籍,这对于确定上述寺院是否为明代所建带来了一定的困难.本文主要依据《明实录》等史籍中有关西宁卫所属藏传佛教寺院的记载,对明代西宁地区藏传佛教寺院略加考补.     

川剧老艺术家口述史(成都卷)之唐思敏篇

唐思敏,1938年生,原成都市川剧艺术研究所研究室主任。1962年四川大学毕业后即进入到成都川剧院工作,从事川剧评论五十余年,先后在《人民日报》、《中国戏剧》、《戏曲研究》、《戏曲艺术》、《文艺报》等刊物发表川剧评论、川剧论文数百篇,共计百万字。其评论、论文多次获得全国、省、市不同奖项,显示了他对川剧浓厚的感情与深刻的认识。