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891.
正是医保供求结构的信息不对称,使得医保的参保方、服务方之间相互博弈,导致医保诚信危机时有发生。打破信息不对称的关键是重新理顺博弈关系利益链,革新博弈规则。其行之有效的路径有两条:一是,实行“管办分离”。分离政府“行政方”与“监管方”的双重合一身份,告别政府“既当运动员又当裁判员”的做法,使服务方真正接受监管;打破服务方的信息垄断优势,使之不得不公正医疗。二是,构建电子一体化医疗保险信息平台,公开信息,推行透明的医疗保险。 相似文献
892.
893.
改革开放30年来,青年研究成果蔚为大观,研究主题涉及到了与青年自身发展和社会发展相关的方方面面.要想进一步开拓研究的想象空间,认真地回顾和总结这些文献,厘清研究的发展趋势十分重要.对青年群体研究、青年思想道德修养与教育研究、青年与社会的互动研究及共青团研究四大主题的归纳和反思发现,青年研究作为社会科学的一个领域,走过了一条从"激情"到"沉寂"再到"多元回升"的道路;而要将青年研究向前推进,唯有真正地从青年角度提炼问题意识,以规范化、专业化和科学化的标准来规训研究行为,贴近事实的青年研究成果才能做出来. 相似文献
894.
童潇:邓老,您好!非常感谢您能在百忙之中,接受我对您的访谈.对于这次访谈,应该说期待已久,是我作为后学向您的一次求教机会.我曾经仔细拜读过您的简历,我发现在众多学者之中,您是简历非常丰富的一位,我有这样两个印象:一是您人生经历跨度长,您出生于1938年,可以说,您出生至今,经历了抗日战争、解放战争、新中国成立、文化大革命、改革开放等多个重大历史时期;二是职业经历多,曾经当过小“游击队员”,送过鸡毛信做过工,务过农,做过干部,还当选过民主党派中央的领导人,又从事理论工作,在理论研究中,既研究过自然科学,又研究过社会科学. 相似文献
895.
天人合一思想是中国传统文化的精粹。北宋哲学家邵雍甚至强调:学不际天人,不足以谓之学。儒家天人合一思想包含着积极的养分,但不是一种科学的和谐观,有较多的糟粕。其内含的天人关系是一种主奴关系,主张的天人和谐是一种高压专制下的所谓和谐,其根本目的是为封建君权、封建伦理的神圣不可侵犯提供理论依据,其实质是维护封建专制制度。对其进行剖析,旨在恢复人的主体地位,落实以人为本,实现人与人、人与社会的真正和谐。 相似文献
896.
我国医疗保险领域逆向选择的成因及对策 总被引:2,自引:0,他引:2
逆向选择对我国医保覆盖面的扩大和基金运营状况产生了严重的负面影响。逆向选择的成因包括医保制度缺乏法律的强制性约束,医保制度之间衔接困难,医保缴费及政府补贴机制有失公平,医保制度之间存在待遇差别。规避医疗保险领域的逆向选择,应加强相关立法建设,促进医保制度间的筹资与待遇公平,积极发展商业健康保险。 相似文献
897.
温特在重思国际政治进程性的过程中构建出自己的理论.作为建构主义理论中最富体系特征者,温特的建构主义国家体系结构理论是一个应用在国际政治领域的社会理论,具有理论革命意义.通过对温特建构主义国家体系结构理论从产生背景到主要观点、论证逻辑的细致检查表明,其社会理论革命具有重要意义与不足.对于一场正在进行的革命,其正当性和效果需要仔细考察;就温特的理论革命这一案例而言,更深入、更审慎的"元理论"与"实质理论"思考亟待推进. 相似文献
898.
通过调查,非法开垦草原案件主要有以下四种类型:一是非法开垦后将草原改为耕地。二是未经批准将草原改为林地、水产养殖等其他农用地。三是未经草原监管部门批准便将草原改为建设用地。四是其他非法开垦破坏草原问题。针对非法开垦湿地、草原案件,笔者提出相应对策及建议:一是应加强相关立法工作,对法律上存在的空白点应及时立法完善。二是应对违反《草原法》的处罚条款作出司法解释,并予以量化。三是应对《行政复议法》中有关申请法院强制执行的时效予以调整,以体现保护草原生长的特殊性。四是应进一步加大处罚力度,提高行政处罚标准。 相似文献
899.
900.
我国检察机关依据宪法和法律赋予的法律监督职权,对刑事诉讼活动实施法律监督,及时纠正刑事诉讼各环节可能出现的错误,确保国家法律的有效公正实施,取得了良好的社会效果,也因此赢得了社会各界对检察工作的理解和支持. 相似文献