我国装备制造业问题透视和企业转型研究

当前，我国制造业正处于结构调整、产业转型的关键期，装备制造企业转型是产业转型的基础和支撑。文章通过比较研究法指出我国装备制造业与工业强国存在的差距，并重点阐述了装备制造企业在发展中存在的突出问题以及问题产生的原因。通过对国家经济形势、产业发展态势和企业现状的分析，得出了我国装备制造企业应走转型之路的结论。最后，文章论述了装备制造企业转型的机理，指出了企业在转型过程中存在的障碍以及适合企业转型的途径。     

农业院校英语专业跨文化交际课程内容设置与教学方法探讨

新《高等学校英语教学大纲》提出应培养英语专业学生的“跨文化交际能力”、对文化差异的敏感性、宽容性和处理文化差异的灵活性,以适应日益广泛的国际交流的需要。然而,在农业院校人文环境条件相对落后,学生对多元文化的认识相对有限。本文对中国高校中普遍采用的跨文化交际教材内容进行了对比,并根据农业大学的学科特点对跨文化交际课程内容的设置提出了调整的建议,且对跨文化交际课程中常使用的教学方法进行了评价,提出应积极采取案例教学、影视赏析等教学法。     

社会主义法治理念教育的法学思考

社会主义法治理念教育的提出是我国社会主义法治建设的现实所需,是我党执政理念的重大深化和发展.加强社会主义法治理念教育,是建设社会主义法治国家的必然要求,是树立法律权威的需要,是经济建设的需要.开展社会主义法治理念教育,坚持教育的民本化思想,坚持并改善党的领导,警惕法治保守主义,重视法律职业群体的作用.     

负语用迁移对外语学习和跨文化交际的正面影响

负语用迁移一直以来都被认为是造成语用失误的首要因素 ,大量研究集中在如何克服负语用迁移对外语学习和跨文化交际的负面影响 ,而忽略了它的正面作用。因此 ,外语教师和学习者把负语用迁移当成外语学习中的障碍 ,而没有充分利用它的正面作用来加快目的语的习得。本文着重探讨负语用迁移对外语学习和跨文化交际的正面影响 ,并藉此提出几点对外语教学的看法。     

百年中国社会变迁与全球化过程中的“文化自觉”——在“21世纪人类生存与发展国际人类学学术研讨会”上的讲话

百年中国经历了农业社会、工业社会和信息社会的变迁。经济社会形态的演化不是简单的单线,远比我们想象的直线历史上升的过程要复杂得多。信息社会出现后,农业社会和工业社会仍在延续。中华民族多元一体格局所体现的文化关系,是在悠久的中国文明史进程中发展起来的,与近代以来中国的民族国家建设走过的特殊道路,有着难以分割的密切关系,也与世界的历史进程分不开。全球化过程中的“文化自觉”,指的就是世界范围文化关系的多元一体格局的建立,即全球范围内实行和确定“和而不同”的文化关系。     

试论股份合作制在基层农机服务 组织中的推行与完善

近年来为适应农村经济发展的需要 ,我国农机服务组织推行股份合作制的步伐日益加快。但是在股份合作制改造过程中也出现了一些问题 ,如改制不规范 ,政府职能部门的协调和服务功能不配套 ,产权关系不明晰等等。文章对存在的问题及问题产生的原因进行了剖析 ,并提出了解决问题的相应对策     

知识经济与产业结构调整

知识经济的到来 ,引起了产业结构的大调整 ,并从根本上改造着国民经济。为此 ,从产业结构调整的基本动因入手 ,阐述了知识经济的概念、特征 ,以及知识经济对国民经济产业结构的影响 ,提出了适应知识经济时代的国民经济产业结构新体系。     

深圳物流业发展中面临的问题与对策

深圳物流业发展面临的主要问题与挑战有物流人才匮乏、口岸改革滞后、管理建设条块分割和内外竞争长期并存等方面;针对以上问题,深圳应切实采取整合现有物流资源、加强物流人才培养、完善物流基础设施、健全产业服务体系等对策.     

邓小平对毛泽东民族理论的丰富与发展

邓小平不仅继承了毛泽东的民族理论,而且在新的历史条件下,丰富和发展了毛泽东的民族理论:1、社会主义时期民族关系的实质是平等、团结、互助的关系;2、民族问题关乎国家统一;3、民族工作的中心任务是发展经济;4、实现各民族的共同发展、共同繁荣。     

杰弗里·哈特曼:一个超越解构的解构者

杰弗里·哈特曼是法国式解构思想最初在美国的发扬者之一,为盛名久远的耶鲁大学学者和"耶鲁学派,"成员。其解构主义批评理论是与以德里达为主要代表的解构主义批评和美学理论一脉相承的,特别是对解构主义的不确定性理论的继承。但是他在继承的基础上进行了大胆的创新和超越。他把解构当成一种文本解读的策略而非某种教条。批评与文学同一性这个观点正是哈特曼解构主义批评理论最别出心裁之处。此外,对于人文性的信仰,对批评家心理学方面的探索,均体现了他既坚持批评本体又超越批评的姿态。哈特曼以传统的人文特性兼具解构特征,是一位"超越解构的解构者"。