《圣经》文化对大学生人文素养的影响及策略——基于大学英语教学

为了探讨在大学英语教学中《圣经》文化对大学生的影响,从而使大学英语教学更加有针对性,通过文献研究的方法探讨了大学英语教学中《圣经》文化对大学生综合人文素养的影响和策略,认为《圣经》文化对大学生提高跨文化交际能力、开拓国际视野、提高对世界文学和艺术作品的理解力和鉴赏力、培养人文主义精神和道德价值观都有积极的作用和影响,因此,在大学英语课堂上渗透《圣经》文化知识、开设《圣经》文化公选课或《圣经》知识讲座,已显得越来越有必要.     

对责任转质的再检讨——兼论我国责任转质制度的构建

转质制度在日耳曼法时期已初现端倪,其可分为承诺转质与责任转质。相较于承诺转质,责任转质由于其本身的复杂性以及对"意思自治"的挑战,一直是理论与实践中争议的焦点。我国现行立法对于责任转质未作出明确规定,忽略了责任转质的客观存在,这种现状容易滋生以下流弊:忽视现实中常有的责任转质现象的存在,可能导致在各方当事人中利益保护的失衡;承诺转质固有的局限性使其往往处于虚置的位置;不利于"物尽其用",因而妨碍社会整体经济福利的增进。面对责任转质在实践中的客观存在与立法上缺位的困境,引入责任转质制度是我国未来立法的应然选择。     

Capital,distinction, and racialized habitus: immigrant youth in the educational field

Chinese Canadian youth are usually represented as a model minority and are therefore rendered invisible in identity debates. Drawing on Bourdieu's concepts of capital, field, habitus, and distinction, this paper examines how racism affects the identity construction of Chinese youth in different school fields. Particularly, I raise and discuss a theoretical concept, racialized habitus, which is manifested as both intergroup exclusion and intragroup distinction. This theorization is grounded in interview data with 36 first- and second-generation Chinese Canadian youth in Alberta, Canada. This study indicates the continuing significance of research on racism. It calls for challenging racism as an act of distinction, habitus, and action, as well as a discursive practice of discourse.     

理工科专业教学应渗透伦理精神

社会的快速发展需要高素质的人才,而高素质的人才必须德才兼备、全面发展。就理工科院校的学生而言,掌握科学技术固然重要,但更重要的是正当、正确地运用所学知识造福人类、服务社会,而不是相反。在理工科专业教学中渗透伦理精神,有助于学生在学习专业知识的同时培养强烈的社会责任感和伦理道德意识,也是加强理工科大学生人文素质教育的有效途径。     

浅谈我国建立中小企业卡特尔豁免制度的必要性

通过采用实证分析方法和比较分析方法,分析我国中小企业发展中存在的技术水平偏低及参差不齐、区域发展不平衡、融资难的现状,以及我国现有法律对中小企业调整中存在的不足,指出针对我国扩大内需、经济全球化、科学技术的发展的需求,我国必须建立中小企业的卡特尔豁免制度.     

明代乡村地域单位的主要类型及其作用考述

本文以都、保、区、里、社、屯等为重点,考述了明代乡级以下地域单位的主要类型、存在地区、历史渊源、相互关系以及它们与里甲组织之间的关系。澄清了目前明史界的某些误解,并在此基础上进一步指出,在乡之下的“都”这一早在宋元时代就已定型的地域单位,是解决明初里甲编制中存在的人户标准与自然村落之间矛盾的关键之一。     

论以人为本思想的确立与社会价值理念的转变

以人为本思想的提出,是要确立一种适合我国社会发展需要和人的发展要求的新的发展思想、新的价值观念、新的思维方式和新的哲学理念。确立以人为本思想,就是要确立从现实的人出发的理念,确立独立个体主体理念,确立人的权利本位理念,确立人的全面发展理念。与此相适应,对于社会价值理念转变来说,它则要求更新外在力量决定观念,破除人的依赖关系观念,转变传统权力主导观念,扬弃物的依赖关系观念。以人为本思想的确立与社会价值理念的转变是相辅相成、相互促进的。     

儒家管理思想及其现代价值

儒家化作为中国的传统化,对中国的历史发展影响深远,其中包括管理领域,在其管理思想中。儒家以“治人”为自己的管理对象,以“为政以德、礼为用”作为管理手段,以“齐家、治国、平天下”为其管理目标。纵观儒家管理思想,其中所蕴涵的“人本主义”管理思想与“权变”管理观念在今天看来仍不失其现代价值。     

藏族地区的丧葬习俗

丧葬习俗是一个社会政治、宗教、经济、文化的折射,是民俗文化的重要组成部分。我国藏族地区的丧葬习俗极具特色,几乎存在了世界各民族的丧葬习俗形式——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬、附寄葬等等。藏族葬俗具有受自然环境影响大、受藏传佛教影响大、葬式种类齐全的三大特点。藏族葬俗的形成受诸如民族信仰、民族间交往等多种因素的影响,要对其有正确的认识,而不能简单地认为它是哪一种文化的反映。     

民族地区旅游业的资源优势及存在的问题

旅游业是新兴的经济行业,民族地区具有得天独厚的自然资源及人文资源,但是存在的问题诸如环境污染、开发不当,交通落后、可进入性差,资金缺乏、观念落后,人才匮乏、管理滞后也比较突出。