纳兰性德词中的月之意象

古往今来,文人墨客都以月言情,借月述情,月圆是诗,月缺也是诗。清词人纳兰性德以月来表现美丽多情的女子;以月来悼念亡妻,寄托相思离愁;以月述友情,表达关爱之意。营造了一个凄婉迷离、坚贞不渝、摇曳多姿的情感世界。     

对扶贫贴息贷款和扶贫互助资金的比较研究——基于新制度经济学视角

政府主导的信贷扶贫模式三十年来在发展中不断变革,扶贫贴息贷款和扶贫互助资金分别是维持时间最长和最新兴的两种模式.从新制度经济学相关理论出发,按照“组织一行为一绩效”的研究范式对二者的内涵和特点进行比较分析,可以发现,制度设计不同导致了二者资金使用效率迥异,应考虑在二者间建立垂直型金融联结.     

协议入侵者攻击能力的统一建模

基于协议预言机模型是一个开放的模型,能为准确地描述入侵者的攻击能力提供统一的框架。该文提出了一种协议预言机模型,使用协议预言机来形式化地描述入侵者对协议的攻击能力,通过协议生成树,该模型可以跟踪入侵者攻击协议的轨迹。     

试论意识形态太极

.构建意识形态太极,是一个时代社会意识形态建设最宏伟的思想工程,也是构建和谐稳定、长治久安、兴盛发达社会的决定性的伟大工程.因而,这将是中国哲学社会科学今后几十年乃至几百年间应当完成且必须完成的崇高历史使命.没有领受这历史使命的哲学是社会历史的迷途羔羊.     

我国人文社科期刊的创新与发展

我国绝大多数人文社科期刊同质化现象严重,期刊定位不准,很多论文存在着低水平重复现象.文章指出我国人文社科学术期刊首先需要一个适应时代发展趋势、适合自己快速发展的办刊理念,同时把握读者的心理和特点,"为读者创造价值",再根据读者群的需求,通过整合资源找到实现目标的路径、定制发展方向,构筑自己的核心竞争力.     

成语广告的修辞学诠释

提出了成语广告的新内涵;全面系统地归纳了成语广告有三大类七小类表现形式;指出并简要分析了成语广告运用了九种修辞格;从修辞心理的角度分析了成语广告吸引公众眼球、凸显广告意图的深层原因;指出并剖析了谐音成语广告的修辞影响。     

“无痛伦理观”与本科法理学课程教材编写

法理学课程的教学对象重视知识应用前景、知识背景的差异越来越明显。从无痛伦理观的视角看,我国本科法理学课程教材在教材内容、教材组织、教材功能的发挥以及立体化方面均存在问题,要实现它的“无痛化”,应重视学生的能力培养和教材的立体化建设,方便教材使用者的知识拓展并积极探索特色教材的编写。     

应用翻译范畴的厘定

应用翻译的名称自问世以来,其范畴的内涵及外延就多有争议,至今尚未达成一致意见。关于应用翻译的范畴,应解决三个问题,即权威性文本的翻译、科技文本翻译和影视翻译的范畴归属问题。只有运用客观、辩证的态度,才能正确认识应用翻译的范畴及其成员的关系,并把握其规律。     

舆论宣传·舆论导向·舆论引导——新时期中共新闻舆论思想的历史演进

通过对改革开放以来各时期领导人讲话和中央相关文件的全面考察,认为新时期中共新闻舆论思想经历了三个阶段,即强调“舆论宣传”阶段、强调“舆论导向”阶段和强调“舆论引导”阶段.“舆论宣传”阶段虽开始从“舆论”视角审视新闻工作,但所谓“舆论”主要指阶级舆论,且偏重灌输式宣传;“舆论导向”阶段认识到了新闻舆论、社会舆论及其引导的重要性,但更强调舆论引导方向的正确性,其中居高临下意味较浓;“舆论引导”阶段开始重视引导的艺术性、实效性与合规律性,显示出对新闻传播规律和公众自身主体性的认识与尊重.     

康德道德哲学里人的价值和尊严探究

康德道德哲学从道德动机入手,阐明了善良意志、责任、规律的先验性,主观原则和客观规律的符合原则,定言命令的强制性、普遍性和必然性,得出"普遍立法""、人是目的""、意志自律"三大道德法则。从双重立场看待人,解释了自由的积极含义,赋予理性无比崇高的地位,彰显了人作为道德最终的自在目的尊严和价值,并对我国道德教育有着诸多的启示。