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861.
论典籍翻译中的意象转换——以《道德经》英译为例 总被引:2,自引:0,他引:2
典籍的翻译对弘扬中华文化具有举足轻重的意义.<道德经>是我国古代典籍的典型代表,以前人们更多的是从语言和文化的角度讨论其译本.意象既是语言研究的对象,又是哲学研究的对象.古今中外人们对言、意、象的追问和思考从来没有间断过.随着当今多门学科的交叉与渗透,人们对语言与意象的认识已经有了很大的发展.梳理和总结文学意义的构成和古今中外对意象的不同理解,并结合<道德经>的英译本探讨中西意象转换的文化差异问题,以揭示意象在典籍翻译中的重要意义. 相似文献
862.
本文论述了孔子“温故而知新”的学习理论和Krashen“i+1”的外语学习理论的异同 ,并提出 ,他们的理论对外语教学有着重大的应用价值。这种应用价值包括四个方面 :1.反复背诵、理解和记忆是外语学习的基本策略之一 ;2 .外语教学中应对学生学过的语言材料进行新的处理 ;3.外语教师应该在利用学生已知知识的前提下 ,适度地、渐进式地引入新知识 ;4 .外语教师课堂教学的基本任务之一就是提供大量的外语学习者学习过的语言材料 ,并灵活地、充分地加以利用 相似文献
863.
王毅 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2003,15(1):44-47,55
对地域文化科学、准确的定位,既是准确地塑造城市形象的前提,又有利于文化遗产经济潜能,促进地域经济的发展。为此,本文尝试用文化人类学方法,通过考察重庆先民特定生活型式和历史文化轨迹,考证重庆地域文脉的风格特点。并且用“耿直、粗豪、抱团、尚义、劲勇”概括了重庆地域文化的阳刚风格。 相似文献
864.
卢玫 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(7):232-234
市场经济条件下 ,坚持集体主义道德原则不容置疑 ,它符合人的本质要求 ,符合我国现阶段基本国情 ,符合人类文明进步发展趋势 ;全面、正确地理解集体主义 ,必须维护集体利益的权威性 ,承认个人正当利益的合理性 ,理顺集体利益与个人利益关系的协调性 ;加强集体主义教育必须注重层次性 ,沿着顾全大局、先公后私、无私奉献的道德阶梯攀登 ,才能有效地提高人们的道德素质。 相似文献
865.
黄秀蓉 《重庆文理学院学报》2007,26(6):115-118
近几年来,元认知理论在英语听力教学研究中受到重视,但鲜有学者对英语专业高级听力教学进行元认知方面的研究.对元认知理论框架下的英语专业高年级听力教学进行初步探讨,结合高级听力教学目标及特点,提出了一些有利于培养学生元认知意识,增加元认知知识,掌握元认知策略的有效方法. 相似文献
866.
袁眉 《重庆交通大学学报》2007,7(6):117-120
探讨英汉两种语言中有关五官习语的分类、价值取向、数量关系以及习语的层次方面的特征,比较英汉语中五官习语的异同. 相似文献
867.
学者的使命,一是文化传承,二是文化创新,具体表现为对学科建设的推进,但学者的使命总是在一定的文化语境中进行的。在世纪之交,在全球化本土化,现代性中华性,民族性世界性构成我们思考的文化背景和学术关键词的今天,学者的历史使命也表现出新的形态。在我看来,当代文化语境包括以下四个层面。一是百年中国现代性的丰厚遗产。1840年以来,中国割断传统走向现代,对中国文化现代性曲折历程的反思构成今天人文学者看视问题的前见并成为学术研究的重要课题。二是20世纪90年代以来中国现代性向纵深发展,文化转型之急速与剧烈为百年之最。三是西方后… 相似文献
868.
胡英 《上海理工大学学报(社会科学版)》2022,44(3):264-271
被誉为“英国诗歌之父”的乔叟是14世纪英国最伟大的诗人。由于深受宫廷文化的影响,乔叟在早期诗歌中沿用了宫廷爱情传统,但为了反映英国宫廷的现实而对其进行了相应改写。随着文学视野的不断开拓,乔叟在宫廷爱情传统中融入了现实主义元素,对其中的贵妇和骑士的形象进行了革新。在后期代表作《坎特伯雷故事集》中,乔叟进一步超越了宫廷爱情传统的局限,以“婚姻”为隐喻表达了他对当时英国阶层矛盾的态度。乔叟在诗歌创作生涯中对宫廷爱情传统的不断重写不仅生动地反映了他个人风格形成的过程,还为后人了解中世纪末期英国社会的变革提供了宝贵的线索。 相似文献
869.
基于三峡工程的负面环境影响,分别从动物权利论、生物中心论、生态中心论对三峡工程进行环境伦理学思考,从而引出三峡工程中存在的环境伦理问题.在对环境伦理问题的分析中,进行反思,以期将科学的环境伦理观贯穿到工程建设的规划、论证、施工、监控、补救等过程中,以求在工程建设中更多地减少对生态环境的破坏,建立和谐社会. 相似文献
870.