发端于“女性范例”的布希亚女权主义思想

在布希亚的消费社会思想体系内,布希亚通过其对“女性范例”的解说表达了其女权主义的思想。他认为作为消费社会的规训手段,“女性范例”发挥了意识形态的功能——通过符号价值体系的灌输、规训,使得女性对其自身的消费成为可能。在这样的表达过程中,布希亚的女权主义思想表现出了后现代女权主义的色彩。     

文化观念的变迁和思想与学术的分合

一 陈平原在<中国现代学术之建立>中曾写道:"晚清那代学者,之所以热衷于梳理学术史.从开天辟地一直说到眼皮底下,大概是意识到学术嬗变的契机,希望借'辨章学术,考镜源流'来获得方向感.同样道理,20世纪末的中国学界,重提'学术史研'究',很大程度上也是为了解决自身的困惑.因此.首先进入视野的,必然是与其息息相关的'二十世纪中国学术'."①眼下,近三十年中国学术也日渐成为批评和反思的对象,那么,构成这一学术取向的动力何在呢?我想,以文化观念变迁而形成的思想与学术的分合大体上可以为近三十年当代学术提供一种描述方案.     

学科意识与当代性:民间文学研究的基本问题——孙正国《文学的生活遭遇——民间文学本体批评引论》评介

民间文学的学科建设,引起了学人的广泛讨论:民间文学到底应该归属于民俗学体系,还是应该凸显其文学本位;应该执著于历史,还是需要积极面向当代。孙正国博士认为,民间文学应该凸显其审美特性,应该面向当代。这一主张在《文学的生活遭遇———民间文学本体批评引论》(黑龙江人民出版社2004年9月出版,以下简称《引论》)一书中得到了很好的体现。民间文学在国家学科体制上的变化,学科地位的下降,使得民间文学的学科建设面临巨大危机,学科的理论建设也更加困难重重。从学术史来看,民间文学学科理论体系建设的不力和滞后,是导致民间文学学科危机的…     

唯识学的认知理论

唯识学包含着丰富的心理学内容,但唯识心理学的基本范畴,既有与现代心理学的范畴同义的一面,也有不尽相同之处,且有些范畴十分隐晦难解,故本文拟将唯识心理学的认知范畴与现代心理学的相应范畴作一比较研究,从而指出其现代心理学意义。一、六识想心所的认知功能论唯识学将心理范畴分为二大类,即心与心所。心包括八识,其中前六识大体与现代心理学的五种感觉以及意识相仿,第七、第八识则超出了本文探讨的范围。心所的全称是心所有法,指依托心而生起、与心相应、系属于心的各种心理功能。近代以来对唯识学的研究,虽也说明了心所的各种功能,但似…     

个体、社会与乡村社会转型——以个体化为视角

社会转型一直是社会学界的热点问题,其中市场转型理论是其集中代表。但是基于由再分配经济向市场经济转变的转型理论只有在经济学领域才具有解释力。这种因果性解释难以把握乡村社会结构以及个人与社会关系所发生的变化。个人与社会的关系问题是社会学的基本问题,一个个体化进程中的社会逐渐呈现在社会学的面前。     

在认识中阐释生命本体——鲁迅与厨川白村文艺观比较

文艺本体论和认识论文艺观代表了西方文艺美学发展史上两种不同甚至对立的知识体系和方法论,但在鲁迅和厨川白村的文艺思想中却出现了合流的趋势。这既是对二人文艺观的重新解读,揭示出鲁迅接受厨川白村的深层原因,也是对当代文艺学发展趋向的展望。     

中国文学研究后继有人--2004全国博士生论坛中国古代文学获奖优秀博士生论文扫描

由国务院学位委员会办公室、教育部学位管理与研究生教育司主办;武汉大学承办的2004年全国博士生学术论坛人文学科论坛于2004年10月18日至20日在武汉大学隆重举行,这是我国研究生教育创新工程和全面提升我国博士生整体培养质量的一项重要举措.国务院学位委员会办公室、教育部学位管理与研究生教育司组成全国各学科权威的专家对来自全国以及海内外64个博士点的708篇论文进行了三轮双盲评审,在宁缺毋滥的评审原则下中国现当代文学、文艺学博士生论文有14篇入选、获优秀论文奖,现将全部14篇论坛宣读论文以及张贴论文主要论点或题目作如下扫描.     

社稷神性新考与周人的政治信仰

社稷是在天神之下分离出的另一世界。是周人的宗教中“属民”的地祗。社主乃以“示”字为偏旁,表示先人精灵之所寄,祖先灵魂之所依托,所以要立一石头或植某种树木来表示地祗之所在。姜亮夫曾在考释“神”字时这样认为:“考甲文中表示有宗教‘灵感’一类的字,都以示为偏旁,为先人精灵之所寄,则示字当即原始神字;示音与神为双声,此字乃大石文化时期的大石纪念物menhir,与古代欧洲凯尔特Celtic民族之墓标Dolmen,或古英格兰人之iromlech相同,现在四川、辽宁等省,还有遗存,其制在地上立一块或几块大石,上面盖一块大石”。然而,根据古书的记载,作为社主的有石、有木、有土。《论语·八俏》:“哀公问社于宰我,宰我对曰:”夏后氏以松,殷人以柏、周人以粟”。《墨子·明鬼下》:“昔者虞、夏、商、周三代之圣王,其始建国营都日,必择国之正坛置以为宗庙;必择木之修茂者     

关于社会资源网络配置的新认识

本文利用默顿的功能分析范式对社会关系网络这种资源配置方式进行了重新审视,指出它并非只是在"政府"或"市场"失灵的情况下才发挥作用的"临时工",也不会随着体制的完善而"下岗",而是与权力授予关系和市场交换关系相辅相成、相伴而生、相得益彰的一种资源配置方式。在经济体制的动态过程中,它经历的是一个从"潜功能、正功能"到"显功能、反功能"最后回到"潜功能、正功能"的功能转化的动态过程。在我国特定的文化中,自有其存在的合理空间。     

构建复合型的消防风险治理模式

本文以风险社会理论为核心框架,分析了我国的消防安全环境面临着人口规模大与密度高、居民的文化与科学素质低、信息传播速度快、社会信任程度偏低、治理结构不合理、城市住宅结构失衡及消防安全意识薄弱和消防知识欠缺等危害消防安全因素的挑战.从消防风险预警、控制到消除的整个过程来看,一个健康、安全的社会需要动员模式、治理模式和协商模式的协调配合.动员模式的有效性决定了其对于应对风险现实的意义,治理模式的多元参与可以充分发挥社会力量建立风险预测网络,而协商模式则是一种强调公共参与和讨论、做出合理决策的模式,它虽然不适合风险现实的及时处理,但是时于完善和建构安全社会更有意义.