排序方式： 共有28条查询结果，搜索用时 15 毫秒
11.
20世纪60年代,欧美艺术机构运作逐渐走向成熟,艺术管理正是在这样的背景下诞生的,如今已走过了50多年的发展历程,并形成了较为完整的学科体系.而在我国,高等院校对本学科教育的真正尝试探索,起步于30年后的20世纪90年代. 相似文献
12.
张建宇 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2022,(2):166-174+216
美国的犍陀罗艺术研究始自20世纪中期，第一代学者以来自欧洲的巴赫霍夫和英霍尔特，及本土学者索珀、罗兰为代表，他们的研究以年代学和风格学为中心，英霍尔特强调帕提亚的影响，索珀和罗兰主张罗马因素占主导地位。第二代学者的方法及研究议题更趋多样化，罗森福将钱币作为核心材料，藉此建立学术基础，亨廷顿偏重于图像学方法，丽艾通过风格分析考察犍陀罗和中亚艺术向中国内地的传播。当代学者中，奥斯蒙德力图将钱币学和图像学进行有机结合，他发现的新题材(“观菩提树”)更将犍陀罗的图像学研究及佛经文本来源问题推向深入。 相似文献
13.
郑晓慧 《昆明理工大学学报(社会科学版)》2008,8(10):64-67
以艺术性和探索性著称的“中国学派”曾在国际动画史上取得过辉煌的成就。时过境迁，当今的中国动画失去了往昔的光辉，在故事脚本、人物造型和创意设计上缺乏神飞天外的想象“火花”。从丰富神话思维的《山海经》中汲取动画艺术创作灵感的观点，可以为当代动画带来不竭的动力“源泉”，为中国动画插上梦想与飞翔的“翅膀”。 相似文献
14.
齐柏平 《中国人民大学学报》2013,(2):121-127
"钟鼓"和"钟表"虽属两个领域,却有内在的联系,主要表现在两个物件的命名上。先有敲击的钟,然后才有报时之钟。有礼乐之中的钟鼓几千年的不断地敲击,然后,人们才将国外报时的机械性装置命名为钟。这是一个由政治到娱乐、再由娱乐转化为实用的漫长过程,也是中西文化互相融合、互相认同的漫长过程。同时,也说明了中国音乐文化的丰富性、连续性、深刻性。 相似文献
15.
对禅之理解及禅宗色彩观在文人画中的"自行呈现" 总被引：1，自引：0，他引：1
1〉意为"止观"、"沉思"、"静虑"的"禅"是将主体浸入教理的活泼泼的直观性体验,它维持了"宗教"活的生命;2〉禅宗色彩观当是禅宗理论的自然衍生和凸现。庄禅一脉,不可两分。不是现象界的色彩不是知性语言,而是与诗性的描述性语言同质的"摹状词"意义的色彩(素淡-虚空之黑白)承担了本体论(庄子之"道"、禅性性"空");3〉禅宗色彩观在文人画中"自行呈现":中国封建后期士大夫阶层禅悦之风大盛,这时的文士画家心理应是儒、道、玄思想积淀经由禅宗综合起作用。深受禅之影响的文人画取代青绿成为画坛盟主是历史而宿命更是境界追求般选择了黑白之韵;4〉禅艺合流,禅以荒寒清冷为最高境,文人画即以"深情冷眼"的荒寒境为最高美学意境。 相似文献
16.
郭君涛 《中华儿女(海外版)》2014,(3):70-77
一、绪论艺术创作,是指艺术家运用已经掌握的艺术创作本领,将生活中得来的素材——诸多表象作材料,围绕一定的主题倾向进行艺术思维,从而在头脑中形成比较完整的艺术意象,随即运用艺术语言和各种表现方法把它物化为供人欣赏的艺术形象,即完成艺术作品的全部创作过程。美是艺术作品的灵魂,审美则是艺术的核心本质。莱辛曾说：美是造型艺术的最高法律……凡是为造型艺术所能追求的其他东西,如果和美不相容,就必须让路给美;如果和美相容,也至少必须服从美。油画创作是一种美的艺术,不管作者诉诸的是什么内容、表达的是什么情感,总是以美的方式呈现在观者面前。“艺术”所涉及的概念广,包括建筑、雕塑、绘画、音乐等,本文所探讨的内容仅限于绘画艺术中的油画创作问题。 相似文献
17.
明遗民画家处于明清两朝易代之际,由于对政治抱疏离态度,多数人追求隐逸的生活。但他们的"隐逸"建立在"遗民"的政治身份之上,被动"遗"世的命运和主动"逸"世的选择产生出态度、行为以及作画风格的两极化状态。首先,明遗民画家在对"遗民"语义的厘定中,与"逸民"身份划清界限,是对易代之际节义的强调;而明清画坛标榜"逸气",明遗民画家的创新能力又使"逸品"得到了新的诠释。其次,明遗民画家在隐逸生活中的穷愁、欲有所为的反机以及谋生手段的多样奇特表现出与历代文人迥然不同的"逸"世特征,"遗"与"逸"在此又发生碰撞。最后,明遗民画家绘画中"技巧的仿古"与"目的的遣兴",形成狂放与隐忍风格的两极发挥,这和"遗"与"逸"共同在他们身上的结合有很大关系。 相似文献
18.
水墨人物写生是水墨人物画从业者必须不断磨练的一个过程,主要目的就是要在写生的过程中摸索出笔墨和线条语言及造型规律,从而掌握水墨人物画中用线、用墨、用水和用色的技巧和艺术。本文从写生在水墨人物画中的作用和地位谈起,系统阐述了水墨人物画中的线条应用艺术、水法的应用艺术、用墨艺术及笔墨与造型的关系等几个方面。 相似文献
19.
20.