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451.
从当前医疗机构在医疗纠纷方面所面临的严峻挑战出发,分析了当前我国医疗纠纷预警系统研究的特点,提出了医疗纠纷预警系统在医疗机构构建方面的设想,即建立医疗机构医疗安全检测系统、安全预警处理系统、医疗纠纷反馈学习系统、医疗风险信息数据库系统,为医疗机构防范、减少医疗纠纷发生提供实用方法。 相似文献
452.
联合国教科文组织关于遗产的界定为遗产研究提供了统一的游戏规则,使得不同的遗产主体拥有对话交流的平台,但遗产文本的多元化、存在形式的多样化、传承方式的多渠道化,使得遗产在不同时空中的表述视角不同。该文从遗产的原真性、遗产记忆、静态遗产与活态遗产以及遗产旅游等方面入手,探寻作为文化表现符号之一的遗产在不同时空中的表述与文化... 相似文献
453.
用文献计量学的方法对哲学社会科学1993~2010年基金立项状况进行多角度、多方位的分析统计.研究显示:民族问题研究的立项数量和资助力度逐年增长.以一般项目和青年项目的立项为主体,重点项目和自筹项目相对较少.18年间立项988项,占全国的比例为4.92%,其中高校立项674项,群众团体和军事院校分别为1项和3项,科研实... 相似文献
454.
廖乐焕 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,28(1):97-100
马帮是历史上云南各民族商品货物运输的主要方式,成为推动云南社会商品经济和对外经济交往不断发展的重要力量。新中国建立以来、特别是十一届三中全会以来,尽管随着云南现代交通运输体系的建设和发展,马帮逐步退出了历史舞台,但马帮对云南现代社会经济发展仍然具有重要的经济价值和借鉴意义。 相似文献
455.
国有商业银行不良资产体制性成因探究 总被引:5,自引:0,他引:5
杨盛昌 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,28(1):101-105
银行不良资产是导致经济和金融危机的重大隐患,为世界各国所关注。在世界经济复苏的不确定性加大和我国银行业不良资产大量积聚于国有商业银行,国有商业银行不良资产率长期的、大幅度的高于股份制银行、外资银行的背景下,深入探讨国有银行不良资产的体制性成因,从制度安排上防范和减少国有银行不良资产,化解金融风险,不仅具有现实价值,而且具有重要的前瞻性意义。 相似文献
456.
高路 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4):50-53
生态村作为一种可持续社区发展模式在社会主义新农村的建设中具有重要的地位。在滇池流域的村庄建设中引入生态村概念,构建村庄-环境-湖泊可持续发展模式,可对农村地区特别是环湖区域的生产、生活所带来的污染进行积极的控制。 相似文献
457.
王明东 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2014,(10):53-57
民国政府通过建立设治局、党部,推行保甲制,组建民众自卫队和常备中队,派遣部队屯兵驻守等措施,在腾龙沿边形成行政、党务、军事融合的管理体系;采取清丈土地,推广经济作物种植,移民屯垦,兴修水利,修筑道路等措施发展经济;兴办边地教育、移风易俗、建设公共医疗卫生体系等等措施。加强对腾龙沿边的设治与经营,主观是为了加强中央集权统治,客观上也对地方经济社会发展产生一定的促进作用。 相似文献
458.
孙浩然 《西北第二民族学院学报》2014,(1):130-136
基督教在中国的传播发展,同少数民族产生了非常密切的关系,离开少数民族谈论中国基督教是不全面的。对中国少数民族基督教进行系统研究,可以从另一个角度认识基督教在中国的发展历程、传播方式以及由此所引发的文化冲突和变迁,有利于更深入地了解中国社会史、文化史和民族史。 相似文献
459.
张晗 《贵州民族学院学报》2013,(6):65-69
文章以“社会共生”为视阈,结合对白岩傈僳族村的实地考察,以其社会空间中的语言文字、服饰、建筑、宗教信仰等文化的多元互补为切入点,通过对白岩傈僳族在建构多元文化共生空间的历程中所总结出来的既“坚守”又“融通”的生存智慧分析,认为:白岩傈僳族建构的共生空间具有双重性,原因为“自觉”与“攀附”的文化碰撞,“文化自觉”造成“差异”,“文化攀附”促使文化得以“地方性”的重构,其演进的结果是将白岩僳僳族的生存空间置于“中华民族多元一体格局”构想下的“共生格局”之中。 相似文献
460.
李强 《贵州民族学院学报》2013,(6):70-73
文章从语言历史接触的视角,论述傣族、汉族的历史渊源关系。通过对傣语里的汉语借词特征分析,进一步揭示亚洲民族的文明起源与传播的历史文化辙痕。 相似文献