启蒙与当代中国——从比较康德与福柯的启蒙思想出发

从康德对启蒙的论证出发,所得到的结果是启蒙的反面。福柯在对康德启蒙思想的批判中,将启蒙定义为对时代永远质询的精神气质和行为模式。比较康德和福柯的启蒙思想可以看到,启蒙作为一种以对时代批判为核心的哲学品格和行为模式将为一切时代所共有,而其批判的对象、方式和目的将永远随时代的变化而变化,是一个永远需要回答的问题。从中国现实出发,由人类理性取代上帝理性并成为文化的核心理念的当前时代,启蒙的需要更迫切。     

论市场社会主义对建设中国特色社会主义的启示

本文主要从米勒的＂合作制的市场社会主义＂、罗默的＂证券的市场社会主义＂、施威卡特的＂经济民主的市场社会主义＂这三种模式所主张的观点进行分析,探讨其对我国在建设中国特色社会主义的公有制实现形式、效率与平等观在解决当前我国社会分配领域所存在的问题、以及对于发展中国特色社会主义政治民主与经济民主等方面的启示。     

鲁迅辑佚《玄中记》之得失

《玄中记》今存六种辑本,其中以鲁迅《古小说钩沉》本最为完善。鲁迅辑佚《玄中记》用力颇勤,他在前人整理成果的基础上择善而从,并且凭借其诸多优长,真正凸显出一个辑佚大家的文献功底和远见卓识。尽管如此,因为种种原因,鲁迅所辑《玄中记》依然存在着一定程度的局限性,由此尚有进一步补辑的必要。从某种意义上讲,鲁迅辑佚《玄中记》之得失,为我们研究鲁迅及其辑佚工作、补充和完善《古小说钩沉》提供了典型范例。     

"以人为本"构建学生管理的新模式

树立以人为本的学生管理工作新理念,是促进经济社会和人的全面发展的需要,是高校全面推进素质教育,实现培养目标,为社会提供优良产品的需要,是建立和谐、平等的人际关系的需要;是对传统的高校学生管理工作变革的需要.构建"以人为本"学生管理的新模式必须以教育管理为先导,注重学生管理观念的转变,遵循平等对话,情感交流,学生参与的基本原则,进行学生管理制度的创新,将学生管理工作提高到一个新的水平.     

民族高等院校开展民族团结教育的历史传承与嬗变 ——基于云南民族大学的调查

中国共产党1941年创办的延安民族学院,开启了我国民族团结教育的先河.云南民族大学始终秉承延安民族学院的办学宗旨与办学理念,将"团结、进步"作为自己的办学精神认真践行,不断丰富民族团结教育的内涵,坚持把民族团结教育融入到教学、科研、服务管理的各项工作中,培养了大批政治上坚定、工作上勤奋、作风上深入群众的少数民族干部队伍,对民族团结进步事业起到了示范及不可替代的积极作用.     

科学说明中的本体论承诺:实在论与反实在论

上世纪中期以来,科学哲学界针对亨普尔科学说明模型中的问题,提出了因果实在论的说明理论、建构经验论的说明理论、自然主义和科学实在论的说明理论.这些当代科学说明理论及其模型中所存在的一个根本分歧在于本体论承诺问题,通过实在论和反实在论之争表现出来.     

网络文化对大学生思想政治教育的影响及对策

随着信息时代的逐步推进，互联网在高校迅速普及。网络文化在开阔大学生视野、促进学习、丰富知识的同时，也对大学生的价值取向、道德观念和行为方式等产生着负面的影响。如何应对网络文化对大学生思想政治教育的影响，充分利用并发挥网络文化的最大效能，把负面影响降到最低，成为新时期中国思想政治教育工作者面临的重要课题。     

新型城镇化背景下云南省各州市城市发展质量的统计综合评价分析 ——基于熵权的TOPSIS方法

在新型城镇化背景下从人口质量、经济质量、生活质量、环境质量和统筹城乡质量五个方面构建云南省城市发展质量统计指标体系，运用基于熵权的TOPSIS方法针对云南省各州市及六大城市群进行统计综合评价分析。研究表明,除省会昆明以外，其他各州市的城市发展质量普遍偏低，并且各区域内城市发展极不平衡。最后，根据综合评价结果探讨云南省城市发展过程中存在的优势与不足，提出若干对策建议。     

社会排斥对新生代农民工自我认同影响的探讨

新生代农民工作为目前我国农民工的主体,受到了来自不同层面的社会排斥,这些排斥直接影响着新生代农民工的自我认同。在前人已有研究成果的基础上,本文运用深度访谈和观察的研究方法,描述了我国新生代农民工受到的社会排斥现状,深入剖析了社会排斥对新生代农民工自我认同的影响。