《左传》中的引用

《左传》的引用方式,较之《尚书》,丰富多样,特点鲜明。就引用的文辞而言,具有首尾综包,自加韵语以及变易文字等特点。从引用的形式来看,既有引经,又有稽古;既有明引,又有暗引;既体现于高雅的引《诗》、赋《诗》活动中,也表现在通俗的童谣、时谚的整理收集上,明显带有雅俗共赏的性质,亦开后世用典之先河。     

城市文化建设核心价值问题研究——“以人为本”价值观的确立

城市文化建设中的价值观问题因为认识上的缺位和实践中的错位而成为城市建设中的核心问题,"以人为本"的价值观因为其直指人的生存、生活和发展而与城市经营、管理中人的主体地位相耦合,由此我们确立了城市文化建设"以人为本"的核心价值观,并且提出了实现这一核心价值的策略和目标.     

《元曲选》宾白疑问代词考察——兼与《水浒全传》比较

《元曲选》宾白疑问句的疑问代词有47个之多,分属8系,表现出疑问代词在元明时期的复杂面貌。文章通过详细地定量分析,并与《水浒全传》的疑问代词作比较,展示元明时期口语的过渡性特征。     

高校师德建设存在的问题及对策探讨

近年来,高校师德师风建设方面出现了一些值得关注的问题,在一定程度上影响了人民教师的形象。高校师德建设,在依靠教师自觉和自律的基础上,还必须面对现实进行理念提升和方法创新。     

试论伊斯兰教及其生活方式对回族风俗习惯的形成和发展所起的作用

也许会有人认为，一个民族的风俗习惯对于构成该民族特征诸要素来说是件小事，尊重与否都无关紧要；也许有人认为民族就是民族，宗教就是宗教，两者具有各自的定义，有各自的范畴。的确，民族与宗教是两个不同的概念，有着本质上的区别和各自不同范畴的一面，同时亦有两者相互联系、相互渗透的另一面，这在一部分全民信教的民族中即是如此。因为马克思主义的观点认为，民族观和宗教观有时是统一的，宗教观有时可以转化为民族观。对像全民信仰伊斯兰教的回族来说，     

走进“多样” 享受诗歌——浅析臧克家20世纪30、40年代诗歌中的意象建构艺术

臧克家20世纪30、40年代的诗歌紧紧围绕现实主义内容,选取了多种意象,构建了多样化的意象群,运用了多种意象营造和组合方式,如纪实型、多维型、幻变型等;采用了多种意象排列方式,如并置型、复合型、平行型等。多样的意象和多样的方式成就了他诗歌的多样化形态,构成了其诗歌俗而有味的意境,显示出了现实主义诗歌的独特魅力。     

浅析我国社会权力对高教系统改革的影响

高等教育系统作为社会系统中的一个子系统,它对社会的作用及功能的发挥程度则取决于它的适度的规模、优化的结构及健全的运行机制等因素。而伴随我国高等教育自1999年所实行的规模大扩招,政府所采取的对高等教育系统进行的管理体制改革还不能充分满足高等教育系统自身发展和社会发展的需求。进一步探讨我国社会权力对高等教育系统改革的影响,则更有助于指导我国高等教育系统改革实践,并最终实现我国高等教育系统与社会协调发展之目的。     

民族地区特殊的社会关系及其战略调整

一定的社会是由特定的社会关系建立起来的，它既是社会个体和群众赖以生存和发展的基本条件，又是人们社会行动的基本限定要素。民族地区的社会关系既有一般性又有特殊性，民族关系实质上是一种特殊的社会关系，调整和构建和谐的社会关系对促进民族地区的发展和繁荣具有重要意义。     

试析"雁门事变"发生及解除之原因

雁门事变爆发的原因是突厥力量逐渐强大和隋炀帝治国策略的失误。事变得以解决的因素，从突厥这方面来看，是因其骑兵不擅攻下城，隋援军已逼近，季节将要变换，后勤补给又不充分。     

论国有企业核心竞争力的主要问题及对策

当今经济全球化趋势使国内外市场竞争日益激烈,怎样进一步提高国有企业的核心竞争能力,有效应对严峻的挑战,已成为影响我国国民经济持续快速增长的重要课题。我们应当认真研究国有企业的发展战略,开发核心技术,强化内部管理,参与世界市场竞争,努力提高国有企业的核心竞争力。