文化背景语域下史诗人物的思维模式及命运解析——以《格萨尔》与《罗摩衍那》为例

史诗人物的思维模式和命运与那个时代的文化背景息息相关,依照康德的"先验综合判断理论"和"先验图式论",人在进行思维活动前,并不是"白板"一块,而是预先就有某种范畴、概念等图式,并且利用这种图式进行思维活动。文化背景不但是史诗人物思想观念的源泉,而且使史诗作者们也受这种"图式"的影响,从而在某种程度上"决定"了史诗人物的命运。     

商业贿赂犯罪疑难问题的司法适用

《关于办理商业贿赂刑事案件适用法律若干问题的意见》对“谋取不正当利益”作出明确规定，但由于实践中“谋取不正当利益”形式的多样性，该司法解释的规定仍然过于原则，导致在具体案例适用中理解的差异，本文针对“谋取不正当利益”的规定提出细化适用的思考，即受贿人在接受行贿人财物后提供了违反法律、法规、规章、政策、行业规范规定的帮助，但行贿人没有提出要求的，不能认定为“谋取不正当利益”。同时，司法解释对医生构成商业贿赂犯罪在“为销售方谋取利益”方面的规定，与现行立法存在矛盾，降低了该罪的构成门槛，扩大了适用范围，值得商榷。     

浅议工程项目业主造价管理与控制

鉴于造价管理与控制的重要地位，本文从工程项目的三阶段论述了业主造价管理与控制的侧重点和应对措施，旨在为业主造价管理提供借鉴。     

加强甘肃省社会保险基金投资运营管理的对策建议

社会保险是我国社会保障制度得以确立并解决特定社会问题的核心内容,在保证社会公平、促进社会稳定、推动经济发展等方面有着不可替代的作用。地方政府以社会保险名义累计的基金本应通过投资获取收益率,这既是社会资源的充分利用,也是社会保障的水平提高。甘肃属经济欠发达省份,社会保险压力很大,更应通过加强社保基金投资运营管理体制,来扩大投资行为。     

孟子内圣之道探赜

每个人本来具有的恻隐、羞恶、恭敬、是非之心是内圣之道的入手处,而此四心所本即为至善之心.体悟至善之心要从修心、知言、养气上下手,内圣之道由浅而深的六个次第是:善、信、美、大、圣、神.     

《颜氏家训》对古代个体品德培育基本道德规范的具体化

《颜氏家训》是中国家训之祖,古代家庭道德教育之所以有效,就在于以其为代表的古代家训作为将一般道德规范和价值原则渡向个体品德的逻辑和实践中介,通过采取与人们的日常生活密切相关的生活化、生动化和形象化文化表达方式,成功地实现了对以儒家思想为指导的个体品德培育基本道德规范的具体化。     

族群态度的发展与调节述评

族群态度的研究一直是社会心理学中极为重要的课题之一,伴随着内隐社会认知在理论和方法上的进展,从内隐社会认知的视角探讨族群态度是近年来这一领域的研究热点.该文介绍了内隐、外显族群态度的形成、发展、二者的关系及其族群态度调节方面的相关研究,并指出了未来我国族群态度研究的意义与方向.     

从大漠敦煌到弘农华阴——汉末敦煌张氏的迁徙及其家风家学的演变

汉末名臣张奂本敦煌渊泉人,后因平定羌乱有功,朝廷恩准徙居弘农华阴,这是造成史籍关于张奂父子籍贯表述不一的根本原因.作为河陇士人的杰出代表,遭遇党锢之祸的张奂仍然固守着儒家传统的价值观念,但仕途的险恶以及汉末士人个体意识的日渐觉醒,使张芝、张昶等人毅然放弃了经学儒业,走进了书法艺术的神圣殿堂.张芝草书不仅引发了汉末士人学习草书的热潮,极大地促进了书法的艺术化进程,而且为士人寄托性情、张扬个性、实现人生价值开辟了新的通道,书法在中国文化传统中的地位和影响也因此大为改观.     

甘肃临潭磨沟齐家文化墓地发掘的收获与意义——"2008年度全国十大考古新发现"之一

磨沟遗址位于甘肃省临潭县境内,地处青藏高原东北边缘.遗址东北部的齐家文化墓地保存基本完整,且规模较大.发掘结果显示:墓葬结构及埋葬过程十分复杂,埋葬方式多样,并存在殉人现象,尤其首次确认了合葬墓所具备的多人多次合葬特点.对于研究齐家文化的埋葬制度、婚姻家庭形态等学术问题,具有极为重要的价值和意义.