左翼时期青年知识分子转化为革命无产阶级的心理历程——读《韦护》和《流亡》

二十年代末,左翼文学界出现的一批“革命加爱情”模式小说,反映了小资产阶级知识分于转化为革命无产阶级的艰难程度和过程。这些小说反映左翼时期的青年知识分子在转型的过程中,以坚定的“阶级性的责任感”与自身内在的种种个人伤感不断地斗争,最终克服“个人主义”和“感伤主义”的小资产阶级根性,走向革命无产阶级道路,从而塑造了从个人主义迈向集体主义的新一代革命无产阶级形象。     

从小说《白鹿原》感悟命运

２０ 世纪是中国社会发生翻天覆地、革故鼎新的世纪，小说《白鹿原》从一个中国内陆乡村的社会变革史，给我们展示了芸芸众生不同凡常的命运。中国两千年来的社会生活模式被打翻和冲断，给我们提供了大量观察人生命运和社会命运的素材，命运———这一令我们每个人都特别崇拜和神往的词，在人类文化的变化越来越迅捷纷乱的情况下，更多了许多需要丰富和辩证理解的地方。     

中国电影生存观念的批评

本文针对中国电影生存观念的一些明显误区进行了批评 ,主要观点是 :电影只有以事业为责任心才能发展为产业 ;在多媒体时代 ,电影应当主动创造自己的独特地位 ;电影必须巧妙地处理艺术、政治和娱乐的关系才能良性发展 ;改革中国电影体制中最为棘手的几个关节口 :改变僵硬的生产体制 ,调整过渡中的管理体制 ,完善标准分歧的审片体制     

伦理情节剧——独具民族特色的电影类型

在中西文化交汇的背景下，中国伦理情节剧从郑正秋、蔡楚生到谢晋，形成了以伦理道德为叙事内容，以戏剧性的伦理冲突建构故事情节，以善恶对立的类型化人物为道德化身，以家国的悲欢离合来寄寓民族命运的盛衰兴亡的创作传统；而其大众意识形态的适应性与主流意识形态的同构性、家庭、社会描述的纪实性与冲突的戏剧，性以及叙事主题的严肃性与艺术形式的通俗性等特点的多重融合，体现了独具民族特色的类型特征。     

《中国社会史论》笔谈

由周积明教授与宋德金编审主编、郭莹教授副主编 ,湖北教育出版社出版的《中国社会史论》(上下卷 ,1 2 0余万字 )被史学界推为近 2 0年来中国社会史研究领域的总结性成果 ,是“当代新史学思潮的代表性著作”。该书出版后 ,学术界反响热烈 ,本刊特约几位著名学者以笔谈形式谈谈此书的学术价值和出版意义喜读《中国社会史论》中国社会史学科建设的开拓之作     

从战略高度来认识尊重世界多样性

世界的多样性是国际政治中的现实问题。必须从战略的高度认识世界的多样性。尊重世界的多样性不仅是建立新型国际关系的前提，是维护世界和平与稳定的保障，而且是促进全球发展的基础和重要途径。     

对人的认识的超越与管理的科学化探索

对管理中几种人的认识观工具人的认识观 ,经济人的认识观 ,社会人、自动人、复杂人的认识观及其相应的管理方法进行了较为详细的分析 ,指出人无论作为管理主体还是管理客体 ,在管理中是最积极的、最重要的因素 ,而且对管理中人的认识会直接影响到管理的方法和措施     

梁启超与中国近代考古学

中国近代考古学的建立与发展 ,是二十世纪学术界最重要的成就之一 ,对历史研究产生了深远的影响。梁启超为这门新兴学科的建立做出了杰出的贡献 ,在介绍西方考古学理论 ,总结传统金石学的成果等方面都有卓越的建树 ,同时密切关注、支持考古学的田野调查和发掘 ,对中国近代考古学的建立有发轫之功     

论温庭筠的咏史乐府——兼论中晚唐诗人革新乐府诗的努力

温庭筠的咏史乐府多取材于前代昏君逸乐亡国和荒淫绮艳之事,通过描绘声色并茂的画面抒写兴亡感慨,这既是晚唐诗坛的时代潮流,也体现了温庭筠取法南朝乐府传统革新乐府的努力:既在题材艺术表现上进行调整以为其和乐歌唱作准备,也在题材、体式、语言诸方面借鉴南朝乐府。作为乐府诗的终结者和词的开拓者,温庭筠正是通过对南朝乐府的回归成就了乐府诗最后的辉煌。     

社会主义国家意识形态改革的趋势

社会主义国家的改革,包括经济体制、政治体制和意识形态改革三个方面。苏联、我国和东欧各国在意识形态改革上都取得了较大的成就。本文将意识形态改革的趋势概括为五个方面:由单一性向多元性、由诠释性研究向开拓性研究、从一定的虚假向彻底的真实、由封闭性向开放性、由专制性向民主性,这些可喜的转变真切地体现了历史的进步。