粮食加工企业的销售收款和库存管理风险控制——以甲公司为例

对粮食加工企业而言,销售收款和库存环节存在着较大的风险.粮食加工企业要对这两个环节所面临的风险进行全面分析,在风险分析的基础上提出风险控制的目标,并最终找出规避采购风险、强化内部控制的措施.本文通过一个企业实例对上述问题进行了详细的阐述.     

经贸类专业计算机课程的网络教学模式探索

根据经贸类专业计算机的现状与发展趋势,经贸类专业应提高计算机教育课程的起点和档次。因为如今计算机课程与经贸类专业课程的融合程度越来越高,所以学生计算机技术自学能力的培养将成为经贸类专业计算机课程的新目标。而实现这个新目标,网络教学模式是具有优势的一种模式。     

论审计关系的变异及其改善

审计关系是审计独立性的基本保证,也是审计市场得以有效运行的基础。而现行审计中,审计关系十分模糊,甚至发生变异,严重影响了审计的独立性和审计市场的发育。为此本文从传统的审计关系入手,来分析审计关系变异的原因及其影响,并试图在此基础上对审计关系进行重新界定,以求其从根本上得到改善。     

使用者信息满意研究述评

使用者信息满意(UIS)的研究框架是由Bailey和Pearson1983年建立起来的,并由Ives对UIS量表进行简化处理,形成了由13个项目组成的短格式量表。对此量表的有效性,一些学者存在着争议,亦有很多学者将其应用于衡量信息系统使用者满意研究当中。在网络环境下,这样的研究或许对改进在线信息表达方式非常有益,从而,使使用者在使用在线信息系统进行信息搜索、信息加工利用以及预订产品或服务时,更有可能对在线信息系统产生满意的态度,进而提升对整个网站的满意度和忠诚度,促进网络营销的发展。     

从“孔颜乐处”思考儒家的伦理幸福论

＂孔颜乐处＂是宋代儒家提出的一个带有原则性的伦理学命题。它的核心内涵是儒家伦理取向的幸福论,论证形式是具有儒家人文特色的宇宙论、认识论和人生论的三论合一,是先秦儒家＂天人合一＂思想在宋代顺应道家的宇宙论、佛教的认识论和人生论的挑战而产生的新的哲学形态,它的宗旨是＂圣人之道＂,以具有宗教情怀的宇宙观和直觉意识的认识论表达儒家伦理观的超越性,其幸福论的真谛在于＂超越苦乐＂,而不是＂以苦为乐＂或＂苦中作乐＂。     

风险规制:发展语境下的中国式困境及其解决

现代社会是一个风险社会,规制风险,提供安全保障已经成为行政活动的中心任务之一.在中国,风险规制领域的法律框架已经基本建立.但是,由于风险规制需要相当的财政投入,并给个体、企业增加一定的经济成本,从而与短期经济发展存在一定的冲突.在过于重视经济发展的思维下,这一冲突导致执法动力不足,规制任务被政府刻意忽视.因此,当下迫切需要通过一系列法律机制的完善,促使政府改变唯发展的导向,建设一个能够协调回应包括发展、安全、公平等多元需求的政府.     

后城市化再造与新岭南文化建设

广州作为国家中心城市,目前谋求新城新区增长、追求城市生态化优先发展和引导公众参与城市建设,表现出一种后城市化再造趋势。这一趋势同时也展示了文化发展的导向意义,从而对新岭南文化转型提出了要求,包括变传统岭南文化为软实力、激发创新创意活力和发展都市公共文化。要着眼于后城市化再造和新岭南文化建设的共同推进,应该树立都会区大空间理念、开展城市泛景观设计、打造创新创意精英汇聚之都,以提高广州国家中心城市的吸引力、辐射力和影响力。     

落实科学发展观推进我国低碳经济的发展

当前,低碳经济正成为全球范围内新一轮经济增长点和竞争焦点.我国于2003年提出科学发展观,发展低碳经济是新形势下落实科学发展观的客观要求.结合国际环境,我国必须立足国情,在科学发展观指导下走适合中国经济发展的低碳道路.推进我国低碳经济发展,需要政府以科学发展观为指导,制定低碳经济发展规划;加强法律建设与制度创新,进行积极政策引导,完善宏观管理体制;重视低碳技术的研发和储备,加强国际合作、促进技术转让;推进能源结构战略性调整,为低碳产业发展创造条件.推进我国低碳经济发展还需要企业向低碳型转化和公民的广泛参与.     

中国人权发展模式初探

任何国家的人权发展模式都是与其社会发展模式,尤其是与经济发展模式相适的。西方国家的满足人的欲望、重视个人权利的人权发展模式不具有普适性。中国的人权发展模式与西方不同,是与其社会发展模式紧密相联的,是权利与义务并重的发展模式。