疑问句句末语气助词"呢"探析

现代汉语法界关于"呢"有两种代表性的观点,运用比较研究的方法,从语用的角度,重新考察疑问句句末语气助词"呢",认为它是疑问语气词,有时也能传达其他语用信息.     

鲁迅《我的失恋》的形象色彩与艺术内蕴探析

鲁迅诗歌《我的失恋》有着鲜明生动的形象色彩和丰富深邃的艺术内蕴。分析认为,作品塑造了一个执着追求、用心真诚、非情所困又胸怀宽广的形象,在此基础上,从内在气质的对比突现、个性精神的大胆彰显、社会现象的深刻批评和人生观念的诗意表达等方面,探究了作品的艺术内蕴。     

论第二语言阅读理解能力的构成及培养手段

第二语言阅读理解能力是语言能力,是逻辑思维能力,是实践阅读策略的能力,是对阅读材料主题、写作风格的评论和批判能力,是跨文化交际能力,这些能力可以通过广泛而持久的阅读;对阅读材料的＂加工＂;＂自下而上＂和＂自上而下＂两种教学模式以及课堂教学的三个教学阶段等手段来实现。     

雄龙西南古民居经堂壁画调查与初步研究

雄龙西南古民居经堂壁画以宗喀巴大师生平故事为主要题材,绘于18世纪末19世纪初,兼客了汉藏民族及印度地方三种绘画的优点和长处,其对研究清代壁画题材和相关佛教史内容具有重要意义.     

论话语标记的连接性——以广义语境的视角

话语标记的连接性是话语标记的重要特征之一,但目前对话语标记的连接性存在两种观点：以Schiffrin等为代表的连贯派认为,话语标记的连接性体现在对同一话语中不同的话语语句（片段）的连接上,而以Blakemore等为代表的关联派学者却认为话语标记的连接性不是对不同话语语句的连接,而是一种推理连接。作者在论述这两种观点的基础上,以更广义的语境视角来探讨话语标记的连接性,从而更加全面地论述话语标记的连接性,也能更好地研究话语标记的作用。     

话语标记的语境提示作用

目前,关于话语标记在话语：交际中的作用存在两种主要的观点：以Schiffxin等为代表的连贯派认为,话语连贯是话语内在的潜在的关系,而话语标记有助于实现话语连贯;而以Blakemore等为代表的关联派却认为,连贯从属于关联,话语标记的作用是引导交际者寻找交际信息的关联而非话语连贯。综合这两种观点,话语标记的主要作用是为交际者提供各种语境提示。     

甘孜藏区新建本科院校的办学定位思考

对甘孜藏区新建本科院校来讲，过去形成的专科学校的常规型管理模式已不能适应升格后的新学校。升格后，学校以举办普通本科教育为主，其培养目标已发生了较大变化，与高职高专教育有较大不同，而且知识更新越来越快，融合程度越来越深，原来单一知识结构基础上的“专才”教育不能满足社会经济发展对新型人才的需求，而学校的办学定位又决定了自身的办学道路宽窄，因此，研究甘孜藏区新建本科院校的办学定位是当务之急。     

略论干部人事档案管理的困境与出路

阐述了近年来我国干部人事档案管理中的混乱现象,分析了产生这一现象的社会根源,认为现行干部人事档案制度是计划经济体制的产物,其职能是强化政府对人的管理,其本质是人才资源的政府所有制,这与建立适应社会主义市场经济体制的人事档案社会所有制不相适应,指出提高干部人事档案的透明度是干部人事档案制度改革的必然要求。     

论我国民族教育立法的若干问题

作为法概念的民族教育不仅包括对少数民族成员所实施的教育 ,还包括在少数民族地区所实施的教育。民族教育的特点决定了民族教育立法的必要性和紧迫性。旧中国也有民族教育立法 ,但发展缓慢。新中国民族教育立法大致可分为三个分阶段 ,成绩显著 ,但也存在着体系不完备、特色不鲜明、立法技术差、法律机制不科学、理论研究滞后等问题。民族教育立法应当坚持保障少数民族教育权实现、充分考虑民族特点和地区特点、坚持民族教育与宗教相分离三大基本原则     

欲望喧嚣中的救赎之路——《红处方》对现代人生存状况及精神状态的透视

《红处方》如实描述了戒毒所中戒毒者与戒毒医生两大群体的生存状况,细致地刻画了吸毒者的心理及精神状态。从小说文本中的人物关系分析着手,探究吸毒者的心理根源和精神背景,并进一步延伸到现代人的生存精神状态,最后将根本原因归结为现代人的精神空虚和信仰缺失。