“科教兴村”与农村现代化建设

"科教兴村"是率先实现农业现代化的重要手段科教兴村计划的实施,对增加农产品科技含量、提高农业科技贡献份额、促进"高产、优质、高效"农业的发展、加快传统农业向现代农业转变等具有重要意义.农民素质直接影响到农业科技成果的消化吸收,"科教兴村"的关键是提高农民素质.现代农业是科技型农业,农民增收依托于农业科技的创新推广,农业科技推广是"科教兴村"的重点.科学制定实施方案与必要的物质资金支持是"科教兴村"的保障.     

湖北"马币"事件的经济学分析

在湖北浠水洗马镇出现了政府开的"白条"在当地充当货币流通的现象.文章分析了白条之所以能作为货币流通的内在原因,探讨了由此所引发的社会经济后果.得出的一个基本结论是"马币"的存在将导致地区整体福利水平的下降,扩大收入分配的不公,阻滞地区经济的发展,而地方政府对此必须承担责任.     

马克思主义政治文化的社会化探析

马克思主义的政治文化观既强调社会存在对政治文化的决定作用,又突出显示了政治文化的能动的反作用。马克思主义作为一种政治文化既强调其扎根于实践的科学性,又突出其为人民谋福利的政治价值性,它的形成既是建立在社会化大生产这一社会实践基础上,又是其被人民逐渐接受的社会化过程。     

论我国戒毒模式中社会工作者的角色

本文主要分析了社会工作者在我国目前的几种戒毒模式中可以扮演的角色和实现途径。社会工作者在自愿戒毒模式中的角色是服务提供者和倡导者，在强制戒毒模式中的角色是协调者，在劳教戒毒模式中的角色是咨询者和组织者，在TC戒毒模式中的角色和功能是支持者。     

论我国人事档案管理改革路径

人事档案是国家机构和社会组织在人事管理活动中直接产生的,能够反映个人经历、工作表现等内容.这种管理机制通过目前社会转型期人事档案管理实践的验证,暴露出种种问题,文中通过对人事档案管理现存的某些问题和改革路径的分析,探讨应该如何建立维护人事档案相对人合法权益和优化管理制度的人事档案运行机制.     

“民工荒”现象的经济学解释——基于劳动力供需双方知觉的分析

我国东南沿海地区出现的“民工荒”是有悖于经济学常理的现象,主要原因在于劳动力供需双方知觉上存在的偏差,导致劳动力价格上存在太大的差距。要解决“民工荒”问题,就必须从政府、企业及民工三方面着手,尽量缩小劳动力供需双方知觉上存在的偏差。     

戏曲史料建设的一大贡献——读吴晟教授《明人笔记中的戏曲史料》

吴晟先生《明人笔记中的戏曲史料》（江西人民出版社，2007年出版，以下简称《史料》）一书，围绕《中国古典戏曲论著集成》之外的明人笔记开展整理工作，广泛搜集、辑录了明代72位作家、77部笔记中与戏曲有关的史料，涉及明代戏曲的剧目、作者、演出形式、艺人活动、杂戏体制及其对周边国家的影响等内容，加以考订注释，汇为一编。此工作看似平易，实属艰难。往往一部书中，仅得二三句，或者只字全无。     

高校行政管理信息沟通互动性的研究

沟通互动性的强弱影响着行政管理信息沟通的效率,强势的互动能轻松、有效地完成信息沟通,而惰性的互动沟通非常费力,严重的将会影响到组织的决策、计划的制订和实施。因此,要保证行政管理信息的良好沟通,必须采取对策提高信息沟通的互动性。     

从宗教身份到日常道德伦理——儒家文化的现代性转换

近代西方资本主义现代性的入侵,促使儒家文化艰难地开始了百余年来的"现代性"转换。正是基督教在中国传播的示例作用,启示了中国近代知识分子提出儒家文化的"宗教身份"问题。新儒家针对现代性进程之中暴露出来的文化问题和伦理问题,指出了儒家文化对于现代性的疗救作用。全球化为儒家文化的现代性转换提供了当代契机,儒家文化现代性转换的具体进路在于:第一,排除掉儒家文化的"宗教身份"这一思考路径。第二,在中国社会主义现代性建设过程之中,儒家文化必须和马克思主义相结合,为当代中国的道德伦理建设提供文化资源和社会秩序模式,才能在道德伦理重构中具备现实力量。     

西方社会思潮在思政课的“切入点”初探——与美国的比较分析

西方社会思潮对青年大学生思维方式和价值观念的影响和冲击，使得思想政治理论课介绍西方社会思潮成为必然，但教师将其切入课堂时存在随意性、简化性、教条性以及乏味性等不足，借鉴美国教师介绍政治思潮的做法，本文提出了增强其切入课堂有效性的对策和建议。