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101.
文章从四个方面对中国优秀传统道德作了梳理,并以此为基础探讨了中国当代道德价值体系的重构问题。文章认为中国当代道德价值体系应从以人为本、追求理性和与时俱进原则进行构建,内容上包括平等意识和平等待人的行为准则、责任意识和敢负责任的行为准则、权利意识和尊重个人权利的行为准则、信用意识和诚实守信的行为准则四个方面。  相似文献   
102.
103.
104.
男弃女悲剧在我国古代文学中的反复出现,构成了一种原型--始乱终弃原型,并形成了其特定的情节模式一见钟情--山盟海誓--借故抛弃.此种原型的出现,从文化上看,是男尊女卑观念的产物;从现实上看,是男子人生追求中的必然选择和门当户对观的潜在影响;从心理上看,是男子的阴暗心理和女子的认同心理使然.  相似文献   
105.
建国初期,周恩来提出,人民民主统一战线要协调好人民内部的各种关系,要担负起为过渡时期总路线服务的新使命,要有广泛的代表性,并强调全党都应充分认识新时期统一战线的重要性和长期性。这为巩固和壮大人民民主统一战线奠定了重要理论基础。  相似文献   
106.
本文根据终身教育的理念 ,阐述了普通高校开展继续教育的重要意义。在此基础上 ,提出了实施继续教育有效途径的探索意见。  相似文献   
107.
在中国的文化传统中,家族血缘关系不仅影响着大陆的中国人,而且深深地影响着海外中华游子社会。其表现在,其一,家族血缘关系促进了早期海外中华游子的聚落和社区的形成;其二,家族血缘关系对海外中华游子的经济发展产生了深刻的影响;其三,家族血缘关系对海外中华游子的婚姻家庭、价值观念也发生着重要的影响。  相似文献   
108.
国家创新系统的耗散结构特征分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章通过对耗散结构理论和国家创新系统的理论分析 ,提出了国家创新系统耗散和国家创新系统耗散结构的概念 ,认为国家创新系统具有某些耗散结构的特性 :开放性是国家创新系统形成和发展的基石 ;非平衡性是国家创新系统走向有序的源泉 ;非线性是国家创新系统自我成长和完善的关键 ;随机性涨落是国家创新系统达到有序状态的直接诱因  相似文献   
109.
本文从文化学的视角,考察了客家文化的物质、制度和精神三方面的的层次结构.认为客家文化是一种融合了中原汉族文化和当地土著民族文化的文化混合体,在这个文化体系中,土著文化集中体现在物质层次,而在制度和精神层次则是以汉文化为核心.并且指出,厘清客家文化内部的这些层次结构,在当前客家学界对客家民系的民族归属、客家文化的文化属性以及如何合理开发利用客家文化资源仍然存在较大分歧的背景下,具有较强的理论和现实意义.  相似文献   
110.
独立学院毕业生就业心态的成因及对策   总被引:6,自引:0,他引:6  
独立学院作为我国新兴的高等教育办学实体,由于其人才培养规格有别于普通本科高校,其毕业生在严峻的就业形势面前所产生心理问题既带有普遍性,又具有其独特性,因此,加强独立学院毕业生就业心态研究,有助于他们顺利成才、成长,迅速适应社会发展需要。  相似文献   
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