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赵坚强 《绍兴文理学院学报》2009,29(11)
任何教育形式其核心是学习方式,即如何学习.现代远程教育的学习方式既是对传统学习方式的合理继承,又是在继承基础上的有机整合和超越,呈现出个别学习和群体学习相结合、接受性学习和研究性学习相结合、理论学习和实践学习相结合的"混合式学习"方式.这种学习方式的确立很大程度上取决于能否"自主学习".必须转变学习态度,端正学习动机;转变学习方法;转变管理方式.建立、健全学习支持服务体系和学习评价体系. 相似文献
126.
从上世纪70年代末开始,在西方世界兴起了新一轮政府改革运动,对地方政府的职能、机构、内部流程、外部关系以及管理方式等,进行了大刀阔斧的改革.本文以20世纪 70年代末(1979年)以来三十年为研究时间段,以主要西方国家为研究对象,全面考察新一轮地方政府改革运动的来龙去脉,具体分析其起源、指导理论、发展走向等,从中找出一些普遍性的特征,以对中国当前的地方政府改革与创新提供借鉴. 相似文献
127.
黄厚明 《南京理工大学学报(社会科学版)》2009,22(2):86-88,112
现代社会对大学的自我合法性证明有两个核心要求:社会效能和学术自由,文章从社会效能和学术自由这两个方面的要求探究了大学治理产生的原因,并在此基础上得出大学合法性问题是一个由来已久的问题,大学合法性问题不仅体现在其因环境不同的变化性,还体现在其因遗传的不变性,大学治理是现代大学诉求其合法性的时代产物等结论。 相似文献
128.
黄健 《广西大学学报(社会科学版)》2009,31(2):118-121
捷克作家米兰·昆德拉与中国作家张贤亮都善于通过对人的身体的书写来折射出人类超越死亡之路。由此表现出来的是作家对人性伦理的哲性思考。在不同的文化背景下,两位作家的写作姿态同中有异:同样是对性政治的关注,昆德拉的着眼点在于个性,而张贤亮的关注点在于集体的理性力量;由此差别又带出了作家对于灵一肉关系的不同见解。 相似文献
129.
孙敏强 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(4):61-67
《庄子》寓言的以文为戏,是对以文为史观念的反拨与颠覆.其丰富奇异的叙事性想像,是对抒情传统主导下的诗人艺术想像的重要补充.其诗入小说的成功实践,是小说史上的创举.《庄子》对我国古代小说及其理论的民族传统和审美特征的形成作出了重要贡献. 相似文献
130.
爱生之道:金庸小说的美学审视 总被引:2,自引:0,他引:2
徐岱 《山西大学学报(哲学社会科学版)》2004,27(1):11-17
虽然武侠小说离不开格杀打斗,但金庸小说却讲究生活情趣,反对残忍暴力。这使充溢着一种生命气息的金庸小说蕴有一种独特的审美品格。它来自于金庸作品里的"爱生性",通过这一原则,金庸小说成功地建构起了一种审美乌托邦。 相似文献