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121.
徐永斌 《新疆大学学报(社会科学版)》2004,32(1):118-122
本文主要考述了现存的凌氵蒙初戏曲小说中侠义作品的渊源。凌氵蒙初在创作或改编戏曲小说中侠义题材的作品时,十分重视吸取宋明笔记小说乃至民间传说中的素材,尤其重视《剑侠传》、《亘史》这两部著作。凌氵蒙初创作或改编了一些侠义题材的小说和戏曲,并得到了行家们的好评,这在戏曲中表现得尤为突出。 相似文献
122.
电子商务环境下税收中的法律问题分析 总被引:3,自引:0,他引:3
楼佳蓉 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2002,4(3):102-106
电子商务的发展使传统税收理论概念模糊不清,从而造成税负不公、税源监控和税收稽查困难以及国际避税增多等现状,而中国的电子商务征税除了以上问题外,大陆与港澳台地区税法及税收管辖权冲突也日益凸显。因此,中国应完善现有税法体系,积极研究制定有关电子商务税收的法律法规:确立科学的税收征管模式,强化税务稽查及确立税收评估制度等。同时采取加强国际税务协助特别是与港澳台地区的合作等措施,以有效解决电子商务环境下的税收问题。 相似文献
123.
江潮炳 《福建农林大学学报(哲学社会科学版)》2004,7(4):61-64
阐述了构建高校思想政治网站评估体系对高校网络思想政治教育具有重要意义,从方向性、科学性、技术性、对象性和综合性等5个方面提出高校思想政治网站评估的内容,并采取专家型评价、点击率调查、动态性跟综、更新率取样和总结性评价等5种方法进行综合评估。 相似文献
124.
赵坚强 《绍兴文理学院学报》2009,29(11)
任何教育形式其核心是学习方式,即如何学习.现代远程教育的学习方式既是对传统学习方式的合理继承,又是在继承基础上的有机整合和超越,呈现出个别学习和群体学习相结合、接受性学习和研究性学习相结合、理论学习和实践学习相结合的"混合式学习"方式.这种学习方式的确立很大程度上取决于能否"自主学习".必须转变学习态度,端正学习动机;转变学习方法;转变管理方式.建立、健全学习支持服务体系和学习评价体系. 相似文献
125.
从上世纪70年代末开始,在西方世界兴起了新一轮政府改革运动,对地方政府的职能、机构、内部流程、外部关系以及管理方式等,进行了大刀阔斧的改革.本文以20世纪 70年代末(1979年)以来三十年为研究时间段,以主要西方国家为研究对象,全面考察新一轮地方政府改革运动的来龙去脉,具体分析其起源、指导理论、发展走向等,从中找出一些普遍性的特征,以对中国当前的地方政府改革与创新提供借鉴. 相似文献
126.
黄厚明 《南京理工大学学报(社会科学版)》2009,22(2):86-88,112
现代社会对大学的自我合法性证明有两个核心要求:社会效能和学术自由,文章从社会效能和学术自由这两个方面的要求探究了大学治理产生的原因,并在此基础上得出大学合法性问题是一个由来已久的问题,大学合法性问题不仅体现在其因环境不同的变化性,还体现在其因遗传的不变性,大学治理是现代大学诉求其合法性的时代产物等结论。 相似文献
127.
楚艳芳 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2013,35(3)
事态助词是中古时期新产生的词类,在中古时期只有“来”一个成员.事态助词“来”用于句子末尾,表示事情曾经发生,一般用于新近发生且对现在造成了一定的影响的事情,给句子加上一个已然的标记.文章着重对事态助词“来”的产生时间及形成过程进行研究,希望可以对深入认识事态助词“来”贡献绵薄之力. 相似文献
128.
黄健 《广西大学学报(社会科学版)》2009,31(2):118-121
捷克作家米兰·昆德拉与中国作家张贤亮都善于通过对人的身体的书写来折射出人类超越死亡之路。由此表现出来的是作家对人性伦理的哲性思考。在不同的文化背景下,两位作家的写作姿态同中有异:同样是对性政治的关注,昆德拉的着眼点在于个性,而张贤亮的关注点在于集体的理性力量;由此差别又带出了作家对于灵一肉关系的不同见解。 相似文献
129.
吴赟 《河南大学学报(社会科学版)》2011,51(2)
中国期刊媒介研究的历史为时不短,成果可观,期刊研究中存在跨学科范式与多维方法取向.综观中国的期刊研究现状,在研究深度上需要拓展空间:理论参照系和研究方法的缺失是影响中国期刊研究深化的主要障碍;期刊史研究仍是中国期刊研究领域的一个薄弱环节;数字期刊等新兴期刊媒介研究需要加大力度;中外期刊比较研究、海外期刊研究需增加投入.中国期刊产业有着极大的发展潜力,期刊研究者有望在已有成绩的基础上取得更大的突破,推出更多有分量的学术成果. 相似文献
130.
黄金贵 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2002,32(1):39-45
识同是决定同义词辨释优劣高下的首要问题.在认识"一义相同"是同义词识同的标准后,就要解决如何识别一群词"一义相同"的问题.不少的研究者曾提出许多识同方法,但都由于不明同义词的正确界说和误解等义词而不能成功.事实上,从词义的相同程度,同义词可分理性意义等同而附加意义有异的异称词和理性意义有同中之异的一般同义词. 对前一类,可围绕异名别称,用"同一概念"和"同一对象"两种识同法;对后一类,可围绕一个词义的主要、基本部分相同,用"浑言通义"识同法;还应该运用可共用于这两类的文献训诂材料识同法、古人替换使用识同法. 相似文献