试论大溪文化时期城头山住民的社会形态

城头山遗址从大溪文化到石家河文化,历经两千多年风雨.根据城头山遗址的最新考古资料,从墓葬习俗和生产工具等方面加以分析判断,初步证明了大溪文化时期的城头山住民,经历了从母系氏族繁荣末期向父系氏族的过渡,并在大溪文化后期率先进入父系氏族公社阶段.这对大溪文化属于母系氏族公社的传统观点是个冲击.     

论高校图书馆品牌的创立

高校图书馆要应对竞争,必须树立品牌意识,在文献信息服务的过程中形成自己的特色.高校图书馆品牌的创立应遵循人性化服务原则、平等服务原则、充分服务原则和科学服务原则.在品牌创立的过程中应从建立具有学科和专业特色的特色馆藏、收集具有地方特色的地方文献等方面来开展工作.     

对高职院校文化经典教育缺失的思考

现代著名作家朱自清先生在《经典常谈》中说:"在中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要项目.经典训练的价值不在实用,而在文化."而当前高职院校的文化经典教育十分缺失.     

高校思想政治工作应做到"六结合"

要保证高校培养出有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业的建设者和接班人,我们认为高校思想政治工作必须做到"六结合".     

激趣求真创新--从黛玉教诗看中学作文教学

在<红楼梦>第四十八回中有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述,它不仅展示了林黛玉这位菊花诗魁首高超的诗歌才艺,而且为后人提供了一个释疑解惑、指点迷津的范例.黛玉的循循善诱,香菱的孜孜不倦,为我们今天的中学作文教学也提供了很多有益的启示.     

大学新生"磨合期"成长环境及其教育方法探析

(一)关于"磨合期"学生成长环境构成差异分析 1、人际环境的变化.进入大学以后,学生远离父母和家庭,除了与班上同学、学校老师接触交往,还经常有机会和条件与来校访问的专家学者、名星名流和社会各界进行直接交流.在一些注重开放式教育的学校,学生甚至可以通过学校有计划提供的渠道,走出校园进行访谈对话.在这里,学生人际环境呈现出的变化和差异主要不在交际对象结构,而在交际对象的个体素质.     

无言与言说--兼谈绘画语言的言说方式

语言与思想,互为依存又互为悖论。一方面,语言是思想的载体,没有语言,思想无以延伸;另一方面,语言又常常被描述为“思想的牢笼”。所谓“此时无声胜有声”,所谓“言有尽而意无穷”等,均是对语言的传递与描述能力的局限的一种感慨。艺术尤其是绘画艺术,无疑是一种方式别致的言说,这种言说与其承载的思想必然有着极为复杂的关系。中国古代思想家对言说方式历来有着不同的看法。在孔子看来,语言代表着亘古不变的神圣秩序,虽然语言秩序与现实秩序常常不合,但言说却是调节和安置秩序的基本方式。老子基本上不相信语言,认为语言只能堵塞人的智慧,…     

论新兴中小城市市民精神的实践方向--以常德为例

具有普适意义的新兴中小城市现代市民精神主要包括社区意识、公共意识、公民意识和文化意识.新兴中小城市建设的重大实践课题,是循着城市先进文化的主流方向默默耕耘,把普适性的市民精神灌输给千百万的新市民.     

"梦"与"花":顾城和海子诗歌创作之比较

"梦"与"花",分别是顾城和海子诗歌文本中重要的意象.在"梦"的世界里,在"花"的掩映中,深藏着诗人的心灵追求和精神渴望.顾城在他的 "梦境"中表达了对"未来"和"远方"的追寻,而海子诗歌的"花朵"开放在"返乡"的路途,"回望"和"留守"是他的精神姿态.顾城用"梦"建造了一个"童话世界",海子则用"花"营造了一个"神性世界",他们诗歌的书写方式就是他们生命的书写方式."梦"与"花",和他们所生活的现实语境分别构成一种"对抗"和"超越"关系.     

市级中学校长培训教学改革之研究--谈结业论文的撰写对保证校长培训质量的作用

教学手段和考核方法的改革,是确保中学校长培训质量和培训效果的重要措施.校长培训结业论文的撰写,是提高学员学习自主性的有力手段,是创新教学模式的有效尝试,是使培训学员积累和总结实践经验、提高综合素质的有效途径,是检测培训质量的重要依据.抓好结业论文的撰写工作,是中学校长培训教学改革的突破口、教学工作的"牛鼻子"、教学任务的重头戏.