湘江流域衡阳段水污染防治现状及对策分析

湘江衡阳段水污染的防治对整个湘江流域的治理极为重要。湘江流域衡阳段水污染来源主要有工业污染、生活污染、农业面源污染、季节性污染和水上餐饮污染等,尽管相关部门采取了一些措施,也取得了一定的成效,但还是存在水污染防治监管不到位、水污染防治形势不容乐观、水污染防治力量有待加强等问题。基于此,文章从加大宣传教育力度、调整产业结构、强化监管职能、加大整治力度、加强队伍建设等方面提出了湘江流域衡阳段水污染防治对策。     

我国家庭消费的非伦理化现象及成因

家庭是人们的主要消费场所.随着社会主义市场经济的发展,家庭生活日益丰富,但同时也出现了一些非伦理化消费现象.不管人们是否认同,这些消费行为在客观上都已危害和谐家庭、和谐社会的建构.因而认真分析这些现象及成因具有重要理论与实践意义.     

存现句的语用考察

存现句与一般主谓句的主要区别在于语用价值上,二者的信息焦点不同;存现句的选择有时是篇章衔接的需要.有时是心理视点的需要;存现句在不同语体的分布强弱序列是小说、戏剧、散文、诗歌.     

终身教育思想哲学视点维度思辨

人类社会可持续发展的第一要务是人的可持续性发展．终身教育所追求的是人的全面和谐发展，所以终身教育在人类社会可持续发展过程中发挥着重要作用。入的全面发展及自我完善的终极目的是提升个体的生命境界即完善人的生命。     

多元互补 动态发展——也论翻译标准

古今中外的翻译标准都是行之有效的标准,但都是属于翻译标准的个性表现.文章从不同的文本类型、不同的翻译目的等因素对翻译标准的影响,说明翻译标准是一种多元、开放的体系.同时认为"文化传真"应作为此系统的总原则.     

论"文革"农村小说的价值取向

价值取向一直是“革”农村小说的中心视点之一。对“封建迷信,资本主义倾向,修正主义”的“阶级理性批判”,由“贫下中农直接对土地的渴望,知青在农村的成长历程,新一代贫下中农的转型”所体现出来的“恋土情结”,以“阶级斗争”方式,通过“集体化”途径,直达“社会主义”乃至“共产主义”的“长征之旅”,共同构成了“革”农村小说自我标榜的价值景观。     

塞尔的意向性理论评析

在塞尔丰富的思想资源中,意向性是始终贯穿其中的一条重要线索。塞尔不仅将因果理论与摹状词理论结合起来,提出了自己关于专名的意向性理论,把对专名研究从静态的语义研究以及抽象分析语言转向关注日常语言的动态使用过程,更多地关注在动态的命名活动中指称的相对性和语境把握的整体性。而且在言语行为理论的语境中发展出他特有的意向性理论,用意向性理论来解释语言问题。塞尔从语言出发,把个体意向性概念扩大为集体意向性,从而把意识、心智、语言和社会现象密切联系起来,其中所展现出来的问题是当今社会各个学科,如社会学、经济学、法学、认知科学等都需要深刻思考的。     

圣化杜诗的解构及其影响——论王夫之评杜

杜甫在生前死后的一段时间内名声并不大,中唐以后名声渐高,其人被尊为"诗圣",其诗或赞为"诗史",或誉为"集大成",这就是杜诗的圣化;与此同时,有一些学者和文人对杜诗开始有了一些批评,明末清初的王夫之通过选诗和评诗对杜诗加以剖析,刀刀见血,堂堂屹立的被圣化的杜诗似乎呈摇摇欲坠之态,给人们看杜诗提供了新的视角,同时也招致许多非议;遗憾的是,王夫之评杜的影响仍被低估.     

王夫之的消费伦理思想及其现代价值

王夫之的消费伦理思想以理欲合性为其理论基础,以对俭与奢及其利弊的分析为重心,以追求絜矩之道为旨归,既肯定人的自然之欲的合理性,又提出以理导欲,主张消费的目的是促进人性的发展。这一消费伦理的价值模式体现了公正无私和民本主义思想,以及对人民群众生存权益和消费需求的人文关切和道德关怀。     

现代中国人生哲学的特征及其意义

“五四”以来现代中国学者的人生哲学思想,具有以下几个方面的基本特征:联系宇宙思考人生;综合社会本位和个人本位的人生态度;崇尚自然,反对科学主义;强调意志自由和人生的自觉;既追求崇高精神境界,又重视当下的情感。他们对人生问题思考的价值和意义主要在于:突破了中国传统儒家的社会本位的人生态度,也预防了西方个人主义所可能带来的危害;竭力避免陷入工具理性的泥坑,既具有远见又具有实践指导意义;极力提倡人的意志自由,重视当下情感,对今天依然具有解放思想和启蒙意义。