转换与过渡——20世纪80年代工笔人物画的审美意识嬗变

20世纪80年代的工笔人物画呈现出转换与过渡的双重性质。这种转换性体现在审美意识疏离了与政治的关系,创作上突破了单一的模式,作品的视点落驻在平凡和普通的事物之中,画家们以真实的情感和质朴的态度面对艺术创作。过渡性体现在审美意识出现多元化的倾向,工笔人物画家开始追求绘画的本体性,与此同时强化了画家本人的自我表现意识。     

正确评价毛泽东的共同富裕思想

毛泽东的共同富裕思想 ,是在继承和发展马克思列宁主义共同富裕理论的基础上 ,依据我国的基本国情 ,积极探索有中国特点的社会主义共同富裕道路的可贵成果。但由于受到历史条件和认识水平的限制 ,其思想认识也曾出现过偏差和失误。毛泽东的探索 ,为邓小平探索有中国特色社会主义共同富裕道路奠定了重要的思想基础。邓小平正是在继承和发展毛泽东共同富裕思想的基础上 ,提出了允许部分先富、然后带动大家共同富裕“大政策”,找到一条有中国特色社会主义共同富裕之路     

马克思主义与时俱进理论品质的集中体现—论毛泽东邓小平人民民主专政思想的创新

毛泽东人民民主专政思想在继承马克思主义无产阶级专政理论的基础上进行了重大创新 ,邓小平人民民主专政思想又在毛泽东继承与创新的基础上进行了再创新。这种继承、创新和再创新 ,集中体现了马克思主义与时俱进的理论品质 ,因而使毛泽东邓小平人民民主专政思想具有强大的生命力和战斗功能 ,对新世纪建设有中国特色社会主义仍然具有重要意义     

大湘西建设的民俗学思考

大湘西的民俗文化是在大湘西的历史发展中形成的,大湘西民俗文化折射着大湘西民众的心理,并且深刻地影响着大湘西民众的心理和行为习惯;大湘西丰富深厚的民俗文化资源具有巨大的经济政治文化开发价值;新时期,大湘西要实现跨越发展,要构建和谐社会,需要充分考虑区域民俗文化的影响,充分利用区域的民俗文化资源.     

建设社会主义政治文明的若干关系初探

在建设社会主义政治文明实践中,必须正确处理好吸收继承与整合创新的关系,党的领导、人民当家作主和依法治国之间的关系,政治文明建设与政治体制改革的关系等若干重大关系,这是新世纪我国社会主义政治文明建设带有全局性的重大问题。     

民族文化旅游资源产权制度问题思考

民族文化旅游资源是市场化的产物,其产权归属应是明晰的.而现实情况却是民族文化旅游资源产权主体虚化、区域之间对资源的争夺愈演愈烈、现有立法体系仍然存在缺陷等.基于意识形态、社会基础、经济基础和历史基础等对民族文化旅游资源产权制度安排的重要影响,合理安排民族文化旅游资源产权制度既要考虑民族文化旅游资源的历史传承,又要符合民族文化旅游资源主人的意愿,同时还要兼顾民族文化旅游资源的特殊性,从保护民族文化资源和提升民族地区经济实力的视角发展民族文化旅游资源.     

小康社会的政治文明建设

建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标。本文以新的视角分析了政治文明的涵义、系统结构及功能 ;指出了小康社会与社会主义政治文明建设的关系 ;探讨了加快政治文明建设的新途径     

民族文化旅游业发展中的文化建设问题

由于过分地受到经济效益的驱使和外来文化的冲击,在民族文化旅游业发展中,民族文化建设往往被忽视,因而严重阻碍了民族旅游业的可持续发展,所以必须采取切实可行的对策,以确保民族文化旅游开发中文化建设的纯洁性和资源的永续利用。     

高等专科学校学生思想教育探讨

针对当前高等专科学校部分学生人生观出现的偏差,通过分析其存在的原因, 提出正视高教改革现实, 充分认识专科学校的地位,加强人生观教育等对策。     

江泽民对邓小平民族思想的继承和发展

本文认为江泽民继承和发展了邓小平的民族思想．他提出,正确处理民族问题是一个带栝本性的问题;要继续巩固和发展社会主义的民族关系;加快民族地区的经济文化发展是民族工作的核心问题;要坚持和完善民族区域自治制度。