马克思主义与时俱进理论品质的集中体现—论毛泽东邓小平人民民主专政思想的创新

毛泽东人民民主专政思想在继承马克思主义无产阶级专政理论的基础上进行了重大创新 ,邓小平人民民主专政思想又在毛泽东继承与创新的基础上进行了再创新。这种继承、创新和再创新 ,集中体现了马克思主义与时俱进的理论品质 ,因而使毛泽东邓小平人民民主专政思想具有强大的生命力和战斗功能 ,对新世纪建设有中国特色社会主义仍然具有重要意义     

大湘西建设的民俗学思考

大湘西的民俗文化是在大湘西的历史发展中形成的,大湘西民俗文化折射着大湘西民众的心理,并且深刻地影响着大湘西民众的心理和行为习惯;大湘西丰富深厚的民俗文化资源具有巨大的经济政治文化开发价值;新时期,大湘西要实现跨越发展,要构建和谐社会,需要充分考虑区域民俗文化的影响,充分利用区域的民俗文化资源.     

建设社会主义政治文明的若干关系初探

在建设社会主义政治文明实践中,必须正确处理好吸收继承与整合创新的关系,党的领导、人民当家作主和依法治国之间的关系,政治文明建设与政治体制改革的关系等若干重大关系,这是新世纪我国社会主义政治文明建设带有全局性的重大问题。     

民族文化旅游资源产权制度问题思考

民族文化旅游资源是市场化的产物,其产权归属应是明晰的.而现实情况却是民族文化旅游资源产权主体虚化、区域之间对资源的争夺愈演愈烈、现有立法体系仍然存在缺陷等.基于意识形态、社会基础、经济基础和历史基础等对民族文化旅游资源产权制度安排的重要影响,合理安排民族文化旅游资源产权制度既要考虑民族文化旅游资源的历史传承,又要符合民族文化旅游资源主人的意愿,同时还要兼顾民族文化旅游资源的特殊性,从保护民族文化资源和提升民族地区经济实力的视角发展民族文化旅游资源.     

小康社会的政治文明建设

建设社会主义政治文明是全面建设小康社会的重要目标。本文以新的视角分析了政治文明的涵义、系统结构及功能 ;指出了小康社会与社会主义政治文明建设的关系 ;探讨了加快政治文明建设的新途径     

民族文化旅游业发展中的文化建设问题

由于过分地受到经济效益的驱使和外来文化的冲击,在民族文化旅游业发展中,民族文化建设往往被忽视,因而严重阻碍了民族旅游业的可持续发展,所以必须采取切实可行的对策,以确保民族文化旅游开发中文化建设的纯洁性和资源的永续利用。     

中国共产党勇于自我革命的发生逻辑

勇于自我革命是中国共产党最鲜明的品格和最大的优势,也是中国共产党始终保持先进性和纯洁性的根本因素。无产阶级政党的本质和所面临的现实选择是中国共产党勇于自我革命发生逻辑的起点,在实践中不断继承和发展自我革命精神、在理论上不断创新和完善自我革命思想,是中国共产党勇于自我革命的必然趋向。理解中国共产党勇于自我革命的发生逻辑,有助于更加全面总结中国共产党管党治党的有益经验、更加深入理解和把握新时代全面从严治党的重大意义。     

湘西小城镇学校体育现状调研

本研究采用文献资料法、调查访问法、问卷调查法、数理统计法和逻辑分析等方法,对湘西3地6镇的学校体育现状进行了调查。研究结果表明:湘西小城镇中小学的学校体育现状不容乐观,不仅表现在基本体育教学目标、任务完成差,体育师资缺乏,教育资源分配不合理导致的体育活动经费、场地器材严重不足、领导的体育意识不强和体育教师专业素质偏低,也成为影响湘西小城镇学校体育发展的重要因素。     

试论五四时期惠特曼诗歌的译介及其对新诗的影响

五四时期,新文化运动促使文学走向现代化,国外文学对新文学,尤其是诗歌的创作产生了很大的影响。惠特曼以及欧美新旧大陆各种流派对于“五四”当年及其以后的许多诗人都产生了很大的影响。从惠特曼在中国“五四”时期的翻译及接受情况,可以看出翻译文学的影响。     

朱熹融通知识与信仰的思想理路

在朱熹的理学思想体系中，获取知识的直接结果是显示并了解心中的“天理”。“理”是知识的对象，知识是在对万事万物的“理”的认知过程中获得并扩充，扩充知识是完善信仰的过程。因此，在朱熹的知识论思想中，知识与信仰有着共同的对象和目标——“理”。正是在这一认识之上，朱熹倡导涵养、居敬与格物致知、穷理内外并进的工夫，即主体通过致知、穷理等外向工夫，达成从知识积累的“众理”到“一理”的上升与飞跃；通过涵养、居敬等内在工夫则在内心对“天理”的信仰保持虔敬态度，也能对主体获取知识创造条件，从而打通了由现实的具体“理”的知识到超越的终极“天理”的信仰道路，实现了从知识到信仰的融通与飞跃。