试述"以人为本"是社会主义道德的内在要求

本文从人类道德的发展方向、人的全面发展以及社会主义道德建设的目标三个方面阐述了道德“以人为本”的必然性。     

论中国当代文化哲学思潮的演生与发展

中国当代文化哲学在中国传统文化和哲学的基础上,在马克思主义哲学和文化理论的指导下,受当代西方文化和文化哲学的影响,思潮泛起,正在经历着从潜学到显学的过程.研究中国当代文化哲学的思潮与发展,对推进有中国特色的文化哲学的构建和繁荣具有重要意义.     

试析影响中英关于香港问题谈判的因素

从1982年9月开始,中英就香港问题正式进行谈判。中英香港问题谈判是及其艰苦曲折的,因为影响谈判的因素很多,例如谈判本身就是非常重要的因素之一。但本文主要分析的不是谈判本身,而是谈判背后所涉及的更为重要的因素,例如国家利益的差异、文化上的冲突以及综合国力的变化,分析它们是如何影响中英关于香港问题谈判的。     

饭店间并购的动因及其经济学分析

饭店间的并购属于企业间横向并购,根本的原因是追求利润和迫于竞争,具体表现为饭店的数量和规模的扩大,降低成本和扩大市场份额。本文通过对饭店间并购动因的经济学分析,认为并购对于优势饭店最大的益处,就是能形成规模经济。     

刑事再审制度改革的理性思考

我国刑事再审程序,制度设计的宏大理想与不尽如人意的司法现实之间存在着巨大反差,再审理念与具体程序设置上的不科学使得再审无限、终审不终,司法裁判无权威性可言;再审程序的改革与完善可以从理念的再塑和制度的重构两个方面着手。     

另一种思维方式看石油安全

现阶段,石油安全问题越来越敏感,仅仅从石油安全问题的现状、形势出发去进行研究远远不够,无法从根本上认识问题和解决问题;只有用长远的眼光来看待石油安全问题,抓住石油安全问题的根本内因,追根治本,我们才能制定出合理有效的政策措施。本文尝试用“石油安全困境”一词来表达引起石油安全问题的内因,并将其与国际政治中的“安全困境”加以区别、界定和分析,最后从事物的内因出发对可能的出路进行了思索。     

关于发展哲学研究的反思

发展哲学是21世纪马克思主义哲学研究的重要生长点。我国当代发展哲学研究大体经历了两个时期：起始期和发展期，即发展哲学研究的学科意识唤醒期和体系意识推进期。在此过程中，发展哲学研究既取得了一定成就，又存在一定的缺失。就缺失而言．主要是学科界定不清，学科特质不明显，其症结在于以狭义解释屏蔽广义解释，大大限制了发展哲学研究的新视野。因此应以马克思主义过程辩证法重构发展理念．理解发展哲学。     

西方的压力管理理论简述

随着市场竞争的不断加剧,企业管理者及员工均处于多重压力之中。如何才能达到“高绩效,低压力”这一西方压力管理理论所提及的理想管理状态呢?本文重点从压力起因、自我舒解压力及在压力下管理他人的技术等三方面进行系统的探讨。     

论东乡族教育与经济发展的调适

东乡族的其教育却比较落后,据统计目前东乡族文盲率仍高达80%,居全国各民族之首.特殊的自然环境、思想观念为他们提供了生存的基础,更导致了民族教育的落后.要降低文盲率,就必须大力发展教育.对于东乡族而言,要发展教育,就必须改革以自然资源、经济基础、教育制度、宗教和价值观念等相互影响为基础的文化结构.     

过程哲学复活现代唯实论

普遍的实在和终极实在的问题在哲学史占有显赫的位置。早在柏拉图和亚里士多德的时代它就是哲学的中心和重点。到了中世纪末期,西方兴起了旷日持久的唯名论和唯实论的争论,是古老话题的新篇章。唯名论主张个体才是真实的,唯实论坚持类具有实在性。最后以唯名论的暂时胜利而告终。这一结局给近代科学的发展以极大的推动力。但是,20世纪的科学前沿成果却对以往的信念是一种挑战。新型需要哲学的概括。怀特海的过程哲学正是在本体论的高度,以全新的视角,论证了类或整体性事物同样具有实在性。并且明确给出了类的实在性的实现方式即凸显。从而带来了现代版唯实论的复活。